养生之道，古人有哪些养生之道吗？
吃大鱼大肉，不过补一时之气，如果纵情享乐，颠倒日夜，如此所补之物，无论多么难得，远不够消耗之用。
以药物进补，当然也有益气养神之效，然正所谓是药三分毒，补了某个方面的功能，必然要损害其它器官的健康，可谓是得不偿失。
如上所言，以笔者对于传统文化和养生哲学有限的领悟和研究，认为真正对人有“长治久安”之效的进补方式仅仅以下三法，有不妥之处，还希望大家能够指点一二。
一、适量运动
古人讲三阳开泰，其中首谈的就是运动，因为只有让自己动起来，才能证明生命是鲜活而脉动的，才能够感应宇宙间良好而积极向上的气场。
对于长期坐着工作的人来说，最需要的就是有氧运动，通过流汗排出压力和毒素，然后以阳光雨露的气息作为身体的补给，如此周而复始，生命才会是灵动的，不易生病且富有激情。
二、控制欲望
所有让我们舒服的事情都是要付出代价的，其中尤以纵欲寻欢代价最大，因为它直接消耗我们的精气神，所以无论是佛经，还是道家儒家经典，都主张人们克制，即婚前禁欲，婚后节欲。
是的，有一种进补的方式叫做：不泄为补
翻看我们爷爷辈父亲辈时候的老照片，我们会发现照片里的每个人哪怕饿着肚子眼睛也是炯炯有神的，再看看如今大街上走着的人，眼睛大都是呆滞而浑浊的，难道说现在人们吃的没有以前好吗？非也，现在的人们吃的多，但是因为各种欲望而耗费的精气神更是空前严重。
三、读圣贤之书
受到西方思想的影响，许多人追求所谓的潮流和时尚，却对于我们中华几千年流传的文化经典嗤之以鼻，认为那是封建思想，这真的是很愚蠢的思想误区，很遗憾我也曾经是这类人群中的一员。
但事实上，老祖宗们在书中留下的真知灼见真的对我们的人生大有助益，多读这些先贤经典，我们会渐渐抛去无知变得谦虚，开始明白事理，少了戾气，多了慈悲。
古先贤总是孜孜不倦的教育我们孝顺父母，培育爱心，修养品德，而这些真的是保证我们平安健康的根本，一个懂得修身养性的人，身体健康只能说是上天给他的最低赏赐，如果造化大一点儿，甚至于在人世间做出一番轰轰烈烈的事业，也不是没有可能。
总的来讲呢，适量运动保证我们身体新陈代谢正常运转，控制欲望则让我们精气神饱满不至被邪气侵扰，而读圣贤之书，则贵在修身养性。
能做到以上三点，那么我们可以预见，这个人必然是身心健康的，可给以“养生达人”的称号，因为他根本就没有理由也没有必要浪费时间想着如何进补，换言之，一个人总是想着吃什么东西进补，那么这个人一定是放肆而不懂得修身养性的，无论如此进补，总归精神萎靡缺少活力。
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生活条件好了反而疾病越来越多？
没有无果之因，也没有无因之果，没有无缘无故的健康，也没有无缘无故的疾病，这是所有事情的规律。
夏季养生没有一个具体的方法，可以有一个具体的方向，前提是你要知道自己是什么类型的体质。适合你的就是最好的。如果健康是一辈子的事，那保持健康更是一辈子的事。
世界上没有两片完全相同的树叶，也没有完全相同的两个人。养生也要因人而异。如果你感觉自己的身体现在很舒服，没有什么不适的感觉，现在的生活习惯，生活方式很好，那就继续保持下去。如果感觉自己的身体不舒服，那就改变一下生活方式，生活习惯，平时多吃的少吃一点，平时少吃的多吃一点，多做的少做一点，少做的多做一点，看不开的，学会看开一点，坚持一二十天你自己就会觉得自己的身体比原来有所改善。
这一辈子最不会骗你的，只有你的身体，有什么不舒服他都会告诉你，正确读懂身体给我们的提示。健康的身体大同小异，不健康的身体生病各有不同。健康是不变的，疾病千变万化。我们都是自己最好的医生，不发生就是最好的治疗。
健康是方向，养生是方法，食疗是载体。
健康可以很简单，健康就在生活中。
及强所不能耳意思？
这句话的完整版是这样的：养生之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能耳。
从字面上理解这句话的意思是养生应该活动筋骨，有一个劳累的过程，一动不动那样肯定是不对的，但是劳累也要有一个程度，不要太过于疲惫，这个是非常符合养生之道的。
梦幻西游养生之道怎么升级？
养生之道：修身养性，固本清元之术，可以增加活力上限，只要玩家剧情点足够，可去找相应npc学习即可
哪些古代诗词中藏有精神养生之道？
老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。
───《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。───《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。───《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。───《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。───《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。───《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。───《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。───《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老;笑一笑，少一少。───《养心要语》明 胡文焕
