黄帝内经四季养生，黄帝内经四时养金的论述？
黄帝内经》四时养生理论是“天人相应”整体观在中医养生学中的具体应用。它认为，只有能动地适应四季变化规律，才能保持机体内环境的稳定性，避免衰老和疾病的发生。
“四时养生”是《黄帝内经》在“天人相应”整体观指导下，总结先秦诸子百家养生经验后提出的，它强调养生保健要顺应自然界的季节气候变化，与天地阴阳保持协调平衡，以使人体内外环境和谐统一。“顺四时而适寒暑”是中医养生理论中一条极其重要的原则，对于现代人类的养生保健实践仍具有极其重要的指导意义。
1、”四时养生”是天人合一整体观在中医养生学中的具体体现
“天人合一”的整体观是中国古代哲学的核心命题。老子认为，“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子二十五章》），人与天、地、道之间的关系应该是和谐统一的。自然界是人类生命活动的根本，人要健康长寿就必须顺乎自然规律。庄子进一步提出：“夫至乐者，先应之以人事……万物循生”（《庄子天运》），他认为养生保健不仅要“顺乎自然”，更重要的是掌握其规律，按自然规律去保健养生。《黄帝内经》在这一观点的影响下，提出了“天人相应”学说，认为“天地者，万物之上下也”（《素问阴阳应象大论》），天地万物不是孤立存在的，它们之间是相互影响、相互作用、相互联系、相互依存的。人类生存于自然界之中，其生命过程具有很强的`时间性和空间性，一切生命活动均与大自然息息相关，无论四时气候、昼夜晨昏、日月运动、地理环境，各种变化都会对人体产生影响。
春夏秋冬四季是自然界四时气候变化的征象，又是阴阳升降、寒暑更迭的标志，对自然界万物的影响尤其重要，正如《易经系辞》中说：“变通莫大乎四时。”在长期的生产实践和医疗实践中，古人观察到自然界四时气候的变化具有一定的规律性，一年四季的气候特点是春温春生，夏热夏长，秋凉秋收，冬寒冬藏。但是它们又是一个不可分割的整体，是一个连续变化的过程。没有生长，就无所谓收藏，也就没有第二年的再生长。正因为有了寒热温凉、生长收藏的消长进退变化，才有了生命的正常发育和成长。故《素问四气调神大论》云：“四时阴阳者，万物之根本。”
《黄帝内经》十分重视四时变化对人体的影响，认为春夏秋冬四季更替、寒暑变化是自然界阴阳此消彼长的运动过程所致，人体脏腑的生理活动和病理变化，不可避免地要受到自然界四时寒暑阴阳消长的影响，在正常生理状况下，人与自然界时辰季节变化具有同步的相应性变化，人体生理功能随着天地四时之气的运动变化而进行着自然调节，如“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之”（《灵枢顺气一年分为四时》）。人类要在自然界中健康生活，就必须认识、适应、掌握这些规律。因此，《灵枢本神》指出：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调柔刚。”只有能动地适应四季变化规律，才能保持机体内环境的稳定性，避免不适和疾病的发生。这种“天人合一”的整体观念，正是中医四时养生法则的理论依据。
2、四时养生的原则是“春夏养阳，秋冬养阴”
《素问四气调神大论》提出四时养生的原则为“春夏养阳，秋冬养阴”[2]。但对于此原则的理解和应用，历代医家不尽相同。例如，王冰在《黄帝内经素问》中认为：“春食凉、夏食寒，以养于阳；秋食温、冬食热，以养于阴”，即春夏阳盛而易伤阴，饮食上宜多食寒凉之品以抑制阳亢；秋冬阴盛而易伤阳，宜多食温热饮食以保全阳气。张志聪在《素问集注》中则认为：“春夏之时，阳盛于外而虚于内；秋冬之时，阴盛于外而虚于内。故圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根而培养之。”由于春夏阳虚于内，阳虚则寒，宜用辛热温阳食品以补阳气；秋冬阴虚于内，阴虚则热，宜用寒凉养阴食品以补阴气。高士宗在《素问直解》中提出：“春夏养阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬养阴，使太阳之气收，少阳之气藏，养阴养阳以从其根。”杨上善在《内经太素顺养》中因文解义地注释云：“圣人与万物俱浮，即春夏养阳也，与万物俱沉，即秋冬养阴也。”
对于以上观点，我们认为是因于各医家的经验和角度不同而致的见仁见智之论，如果能够充分领会《内经》四时养生之宗旨，就能够辩证地应用该原则指导养生保健的实践活动。
3、《黄帝内经》四时养生的宗旨是保持机体内外阴阳协调
中医养生学对健康的定义是：人体在自然社会环境中，保持一种“阴平阳秘”的协调状态。养生保健的目的就是要保持和维护该状态，正如《素问至真要大论》指出：“谨查阴阳所在而调之，以平为期。”《黄帝内经》从“人以天地之气生，四时之法成”的整体观出发，已认识到四时阴阳的变化，会直接影响包括人体在内的万物荣枯生死。因此，“春夏养阳，秋冬养阴”的核心和宗旨，即是把握四时阴阳变化规律，结合季节气候特点，调整人体的阴阳偏差，以保持人体内外的阴阳协调平衡。
四时养生的目的既然是保持人体内外的阴阳平衡协调，调养的出发点和落脚点就均不离乎阴阳的依存互根和消长转化。例如，冬至―阳生，由春至夏是阳长阴消的过程，所以有春之温、夏之热；夏至―阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉、冬之寒。正是因于四时阴阳消长的变化，所以才有春生、夏长、秋收、冬藏的生物发展生长规律。因此，张景岳在《类经》中指出：“夫阴根于阳，阳根于阴，阴以阳生，阳以阴生。所以圣人春夏则养阳，以为秋冬之地，秋冬则养阴，以为春夏之地，皆所以从其根也，今人有春夏不能养阳者，每因风凉生冷，伤此阳气，以致秋冬多患疟泄，此阴胜之为病也。有秋冬不能养阴者，每因纵欲过热，伤此阴气，以致春夏多患火证，此阳胜之为病也。善养生者，宜切佩之。”
根据这一原则，在具体的养生实践中，就必须做到顺应四时气候以调养五脏之气，即春养生，顺应春季阳气的生发以舒肝气；夏养长，顺应夏季阳气的旺盛以养心气；秋养收，顺应秋季阳气的收藏以养肺气；冬养藏，顺应冬季阳气的闭藏以养肾气，维护人和自然的统一，达到健康长寿的目的。
例如，春为万物更新之始，《素问四气调神大论》曰：“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣。”此时人体之阳气也应顺乎自然，向上向外疏发。因此，春季养生必须掌握春令之气升发舒畅的特点，注意保护体内的阳气，使之不断充沛、逐渐旺盛，凡有耗伤阳气及阻碍阳气的情况皆应避免。这一原则应具体贯穿到饮食、运动、起居、防病、精神调养等各个方面。如在饮食方面，宜多食能温补阳气的食物，李时珍《本草纲目》主张“以葱、蒜、韭、蓼、蒿、芥等辛嫩之菜，杂和而食”。在精神调养方面，《黄帝内经》明确指出：“以使志生”，即在春天要让自已的意志生发，而不要使情绪抑郁。夏季养生，古人之所以提出保养阳气，关键在于暑热外蒸，汗液大泄，毛孔开放，这时机体最易受风寒之邪侵袭。此外，还要防湿邪侵袭，因为湿为阴邪，易伤阳气，尤其伤脾胃阳气。
因此，元代养生家邱处机主张夏季饮食应“温暖，不令太饱，时时进之……其于肥腻当戒。”
《养老寿亲书》也告诫：“夏日天暑地热，若檐下过道，穿隙破窗，皆不可乘凉，以防贼风中人。”秋冬二季自然界阴气转旺，人体的阴气亦外盛而内虚，秋季以燥为主气，燥邪伤人易伤人体津液，因此秋季养生的关键是防燥护阴。冬季养阴着眼于藏，《黄帝内经》指出：“冬三月，此为闭藏……使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。”
《素问四气调神大论》谆谆告诫道：“四时阴阳者，万物之始终也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”在养生实践中，我们应该充分认识到这一原则的重要性和指导性，在了解和把握自然界气候变化规律的基础上，结合季节特点，顺应阴阳的变化进行适当的调摄，养阳以助生长之能，养阴以益收藏之本。如此，才能维持人与自然的和谐统一，使机体处于阴平阳秘的健康状态，从而达到防病延年的目的
中药材玄参怎样高产栽培？
中药材玄参，因其在医学领域中有比较广泛的用途而有较大的市场需求。因此，许多药农都喜欢种植玄参，但因还没有真正了解其“脾性”而导致种植地的产量不高，收益较低。为了帮助广大种植户提高种植产量，增加种植收益。下面，我们就聊一聊玄参的高产栽培技术。
一、生物学特性玄参喜温暖湿润气候，具有一定的抗寒、抗旱能カ，多栽培于低山、丘陵地带。玄参对土壤的适应性较强，只要是排水良好的地块均能生长，但以土层深厚、肥沃、疏松的砂壤土为好。过黏、易板结及排水不良的地块不宜种植。并且，忌连作，只要是在同一地块连续种植三次，就必须与禾本科作物进行轮作。其实，这就是夺取高产的关键环节之一。
二、形态特征玄参为多年生大型草本植物。其根有数条，呈纺锤形，晒干后变为黑色。其茎呈方形。其叶片下部成对生长，而上部叶片有时会出现“互生”的现象。其花朵为聚伞花序“合成”的“大而疏散”的圆锥花序，花冠呈褐紫色。其花期为7-8月；果期为8-9月。
三、整地施肥宜多施有机肥。一般每亩施入土杂肥3000-4000公斤；复合肥40公斤。施肥后进行深耕并耙平。如果有水利条件，可以做畦，以利于浇水使用。
四、繁殖与栽培玄参的繁殖方法有四种，分别是：子芽繁殖、种子繁殖、分株繁殖、扦插繁殖。
1.子芽繁殖与栽培
在冬季收获时，可选择大如拇指的无病植株的根头芽作种。在繁殖时，可将根头上长约3-4厘米的白色子芽摘下或用小刀削下直接栽种。栽种时，按行株距33厘米×30厘米开穴，每穴中栽子芽1个，并且，芽头一定要向上。栽种后，施入拌有人畜粪水的火灰一把，最后盖土即可。
一般情况下，利用这种方法进行繁殖，每亩需要子芽60公斤。
2.种子繁殖与栽培
这种繁殖方法是“先育苗再移栽”。
在8-9月份时，待玄参蒴果干枯并且种子呈黑褐色时连枝剪下，然后，将蒴果晒干脱粒，筛去杂质，置阴凉处干燥保存。
在翌春3-4月份时，取出保存的种子进行条播或撒播。一般情况下，约7-10天即可出苗，待苗高20-25厘米时，按行株距33厘米×30厘米进行穴栽。
3.分株繁殖与栽培
玄参种植后的第二年春季，其根茎处会萌生很多幼苗，待到5月份苗高30厘米时，每蔸除留壮苗2-3株外，其余的幼苗均可进行分株栽种。分株的方法是：用手握住苗茎基部，向侧面下压，幼苗会从根茎处折断，而且，会带有须根。先将幼苗的嫩梢剪去，然后进行栽植即可。
特别提醒：分株时一定要注意操作方法，千万不能向上拔苗。
4.扦插繁殖与栽培
将5月份分株时的植株剪成两段，进行扦插，每平方米扦插12株左右，或按行株距20厘米×10厘米扦插育苗。
五、田间管理1.中耕除草
一般进行2-3次中耕除草。第一次在4月中旬齐苗后进行；第二次在5月中旬进行；第三次在6月中旬进行。中耕不宜过深。
2.追肥培土
除施足基肥外，还应追肥3次。第一次追肥在齐苗后进行，每亩施入人畜尿水1400公斤；第二次追肥在苗高30厘米左右时进行，每亩施入人粪尿水1600公斤；第三次追肥在6-7月份玄参初花期进行，每亩追施堆肥或厩肥1500公斤，过磷酸钙50公斤。在第二年萌芽齐苗后，每亩施人畜粪尿水2000公斤，这次追肥后，不再进行追肥作业。
3.排灌、摘蕾
在玄参生长期，除长期干旱外，一般不需浇水。但若特别干旱，应利用做好的畦进行浇水。玄参不耐水渍，因此，在下连阴雨后，应注意及时排水，以防水渍。
当玄参植株开花时要及时摘蕾，除留种外，一般不使其开花结籽。
六、病虫害防治玄参常见的病虫害有白绢病、叶枯病、红如蛛等。
1.白绢病
多发生于5～9月份。为害根和根茎，常常会造成根部腐烂，病根及根际土壤布满白色状菌丝，并着生淡黄色至茶揭色油菜籽状小菌核。
防治方法：与禾本科作物轮作；在整地时采用70％五氯硝基苯粉剂拌草木灰撒入土壤中进行消毒。一般每亩需要撒入70％五氯硝基苯粉剂1.7公斤；草木灰适量。另外，在种植时，应选用无病种根，并用50％多菌灵可湿性粉剂1000倍液浸种。
2.叶枯病
叶枯病又名“铁焦叶”。多发生于4-10月份，为害叶片。
防治方法：发病期用1:1:100波尔多液喷雾防治。
3.红蜘蛛
多发生于夏秋季节，造成玄参叶片干枯脱落。
防治方法：用40％乐果乳油1000-1500倍液喷雾防治。
七、采收栽种后第二年的10-11月份，当地上茎枯萎时进行采收。采收时，挖取全株，抖去泥土，除去茎叶，剥落子芽作种用；除去芦头，摘下块根，加工药用。
综上所述，种植玄参，除了精心管理之外，切忌连作。许多种植户之所以产量不高，关键是没有注意实行轮作。一般情况下，只要注意实行轮作技术，并按照以上介绍的方法进行精心管理，就一定能够获得高产。
是不是外星文明留给中国的？
山海经，黄帝内经，易经，是不是外星文明留给中国的？
我是云上生莲，为大家回答这道问题。
首先回答：不是。
如果是外星文明，那么我们的祖先也来自于外星。
中华文明起源于——龙族文明这个是我的另一个看法！(想了解的朋友关注我，我将继续发文)
《山海经》《黄帝内经》《易经》其共同的缘起于中华阴阳五行太极文化。
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。两仪即为太极的阴、阳二仪。
中华民族的龙图腾，就是一个太极阴阳转化的动态轨迹。
《山海经》《黄帝内经》《易经》隐藏着中华文明三个神秘的密码！
第一，《山海经》是对上古时期人类文明起源的密码。（目前各派学者这个争议最大）
《山海经》•战国中后期
“天地未开，先有鸿蒙，鸿蒙诞生阴阳二气，再有混沌，混沌初开，天地诞生开辟，万物才存，是以太古之初，名曰太初。”
《山海经》是对远古神话传说和地理风物的志怪古籍，一直被誉为千古第一奇书。
《山海经》全书共22篇，现存18篇。
《五藏山经》5篇、《海外经》4篇、《海内经》5篇和《大荒经》4篇。
《山海经》夸父逐日、女娲补天和精卫填海等神话故事，隐藏着宇宙的起源密码。
《山海经》中记载了史前大洪水事件更是千古之谜。
女娲时期，水神共工和火神祝融发生战争，撞破天柱不周山，引发了大洪水。
（个人认为：这个远古时期外星人在地球上的核战争！）
《山海经》记载特别多的怪兽妖物，实际上是远古部落的图腾。
（个人认为：这个远古时期巫术的崇拜已达到了高峰！）
《山海经》还记载了民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、
巫医等。
《山海经》所记载最多的是地理环境，却与与我们地理环境极为不同。上古的九州图尤为神
秘不可解。
（与中华道家的九重天或许存在着玄机，笔者认为指的是其它星球）
第二，《黄帝内经》是对上古时期人类生命规律的密码。《黄帝内经》•战国时期
《黄帝内经》记载：上古时代的人有百岁的寿命。
“黄帝问于天师岐伯曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异也，人将失之也。”
到了黄帝时代，称为中古时代，人们由于生活习性的改变，失去了长寿的天真。
其实与后来的上古时代的大洪水——女娲补天有关。
《淮南子·览冥训》中记载的女娲补天的故事：
“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”
《黄帝内经》是一部生命的百科全书，集天文学、物候学、哲学、 医学大成。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分。各八十一篇。是中国最早的医学典籍。
开创了“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
《黄帝内经》这本奇书是黄帝与岐伯问答记录。体现“天人合一”、“不治已病，而治未病，”的养生、摄生、益寿、延年之道。
《黄帝内经》是总结中国上古人类（人即是小宇宙的内观术）对宇宙与人类生命现象的长期观察的结果。
第三，《易经》是对上古时期人类天人大道的密码。《易经》•商末周初
上古时代，伏羲常仰观日月星辰，俯察山川大地之变化。 一日在洛阳东北孟津县境内，通天之黄河现神兽“龙马”，观背上河图定八卦。
伏羲八卦源于天地万物阴阳，文王八卦源于天文历法，其“源头”就是龙马《河图》。
《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》合称。
目前只有《周易》未失传。
《易经》以其“卦”象来揭露宇宙间万事万物循环变化的道理。
《易经》被尊为群经之首。简易，变异，不易之大道。
简易揭示世间万物皆是一阴一阳之道。虽然简单，但可演化出无穷无尽的万物规律。
《易经》也是《黄帝内经》、《山海经》等众经的理论基础。
《易经》的卦序之谜是当代超级计算机的推演终结者。
“二二相耦，非覆即变”的简单卦序。
天图的卦序排列核心，就是先天八卦方位。
先天八卦相错，就成了先天图上的六十四卦。
“爻变”生成六十四卦推演更是鬼神惊天。
《易经》的爻辞之谜更是雾里看花。易经的爻辞是一种最复杂的“计算机语言”，爻象所蕴含的爻与爻辞是多次元的解析方程。
世界四大文明古国只有中国文明得以保留。古印度、古埃及和古巴比伦已经在历史尘埃中飘消失了！
《山海经》、《黄帝内经》、《易经》是我们中华祖先留给我们的宝贵财产。应以世世代代传承下去！
我是云上生莲，以上问题回答完毕，对本问题感兴趣的关注我，我们一起探讨。
是酸多酸少的不同吗？
春天对应的是肝，肝对应的是木，春天万物生发，树木经春光的沐浴而生长，此时人体的天气——阳气经过了冬季的收藏而生发出来，此时的阳气好比树木，从人的下焦生发到人体的上焦，所以说春天是阳气——少阳生发的季节。
而酸对应的是药物的性味，酸味的药具有收敛、固涩等作用。一般带有酸味的药物，大都具有止汗、止渴等作用。不是说酸味收敛阳气，所以春天可以进食有酸味的食物。中药材知母如何人工种植？
你好，农学博士教种植 为您解答。知母属于百合科的多年生草本植物，主要以干燥根茎入药。知母在我国入药历史悠久，是最常用的大宗药材之一，性寒，味苦、甘，具有清热泻火、生津润燥的功效，是中药中清热泻火药的重要代表。
在种植知母的时候，我们可以采用间作套种的方式，杨树、山杏、梨树、苹果树、文冠果、桃树、李树和大扁杏等林下均可以间作知母。林龄主要以幼林为主，无论是用材林还是经济林，均可以实行宽带种植。用材林行距为5-8米，经济林行距为3-5米；知母与林木的距离为50-80厘米。接下来，农学博士就详细介绍林下间作知母的高产人工栽培技术。
一、知母的植物学特征知母为多年生草本植物，茎直立，高度在60-100厘米，全株无毛。知母植株的根状茎肥大，横生，上面残留多数黄褐色纤维残叶基。叶基生，丛出，线形，质硬，长度在20-35厘米，宽度为3-7.5厘米。花莛直立，呈现圆柱状，高为50-75厘米，基上生鳞片状小苞片。花为2-3朵簇生，花被为6片，呈现长圆形，颜色为白色或浅紫色，雄蕊具有3枚，花于莛顶排成总状花序。蒴果长卵形，长为10-15毫米，直径在5-7毫米，成熟时沿腹缝线开裂，各室具有1-2粒种子。种子三棱 形，两端较尖，黑色，长度约11毫米。花期一般在每年的6-7月，果期为7-9月份。知母的适应性很强，喜欢生于向阳的山坡地边、草原和杂草中，土壤为腐殖质较多的森林暗棕壤，喜欢温暖、耐干旱、耐严寒、不耐涝。
二、知母的林下间作高产栽培技术1、选地整地施肥
因为知母生长对土壤要求不严，在山地、平原均可以进行种植。不过还是以土质疏松排水良好的沙质壤土为好，不适合在阴坡及低洼地种植，也可栽种于田埂、土层深厚的荒坡，不仅可以充分利用土地，又能有效防止雨季的水土流失。在正式种植前，每亩土地施用腐熟的农家肥2000-3000公斤，并配合三元复合肥25-30公斤，耕深保持在20-30厘米，并耙细整平。
2、繁殖方式
（1）种子繁殖
利用种子繁殖知母时，最好选择3年生以上的植株为采种母株，其花茎可达5-6支，每支花数可达到150-180朵。知母的果实易脱落，应该随熟随采，每株可以采收种子5-7克。知母的种子活力下降较快，当年采收的种子发芽率可达到80%-90%，隔年种子发芽率仅为40%-50%，贮存3年以上的种子就不能再使用了，以当年新种子最好。在播种之前，可以对种子进行催芽处理，用40度的温水浸种20-30个小时。当然，知母也可以干种播种。播种方法为春播或秋播均可。春播一般在每年的4月中下旬进行，多采用条播法，即在做好的畦上按照2厘米行距开深1.5-2厘米浅沟，并将种子均匀播入沟内，覆土1.5-2厘米厚，播后将畦面搂平，稍加镇压后浇水，并覆2厘米的稻草保温保湿，一亩地的播种量为0.8-1公斤。
（2）分根繁殖
在早春或晚秋及时挖出根状茎，并选择丰满、无病、无虫害的健壮根状茎，切成5-7厘米长的段，每段带有1-2个发育正常的芽。在畦上按照25-30厘米行距开沟，深度为5-7厘米，宽度为6-7厘米，将切好的根状茎按照7厘米株距横向摆于沟内，为保证出苗整齐，种栽要在同一水平线上，覆土2-3厘米厚，刮平畦面后稍加镇压，浇透水即可。
3、田间管理
（1）间苗定苗
对于直播田块，等到幼苗高4-5厘米时，就可以进行间苗，并去弱留强，在幼苗高10厘米时，按株距10厘米进行定苗。
（2）中耕除草
在幼苗出土3片真叶的时候，我们就应该浅锄松土，搂松土表即可。以后一般每年除草松土2-3次，以有效保持畦面疏松无杂草。雨后和秋末要注意培土。
（3）合理追肥
在每年的6月底，每亩土地追施尿素15-20公斤、过磷酸钙25-30公斤、硫酸钾15-20公斤；在每年的7-8月生长旺盛期，我们还可以喷施0.3%磷酸二氢钾溶液2-3次，间隔时间15天，增产效果极佳，喷后遇雨要及时补喷。
（4）灌水排水
对于直播地幼苗期，需要灌水1次，移栽地栽后及时灌水1次，在封冻前，我们必须灌一次越冬水，春季萌发出苗后，如果土壤过于干旱，就要及时浇水，以促进根部生长，在采收前一个月需要灌水1次。在雨季的时候，我们需要疏通排水沟，及时排水。
（5）剪苔
在知母播后的第二年，5-6月间开始抽苔开花，这样会消耗大量养分，除留种田之外，开花前及时剪去花薹，以便促进根部生长，有利于增产提质。
4、病虫害防治
对于知母的病虫害防治，需要贯彻“预防为主，综合防治”的植保方针，通过选用抗性品种，培育壮苗，加强栽培管理，科学施肥等栽培措施，综合利用农业防治、物理防治、生物防治，配合科学合理地使用化学防治，将有害生物危害控制在允许范围以内。在收获前的30天停止使用农药，农药的混剂执行其中残留性最大的有效成分的安全间隔期。
（1）蚜虫
物理防治：我们可以利用黄板诱杀蚜虫，在翅蚜初发期，可用市场上出售的商品黄板，或者用60厘米×40厘米长方形纸板或木板等，涂上黄色油漆，再涂上一层机油，悬挂在行间株间，每亩种植地挂30-40块即可。
生物防治：在前期蚜量少时，我们可以保护利用瓢虫等天敌，进行自然控制。
药剂防治：在无翅蚜发生初期，采用0.3%苦参碱乳剂800-1000倍液或天然除虫菊素2000-2500倍液喷雾防治。如果选用药剂防治，可以用10%吡虫啉可湿性粉剂1000-1500倍液或3%啶虫脒乳油1500-2000倍液或2.52%联苯菊酯乳油3000-4000倍液喷雾防治，最好注意交替使用，以增强防治效果。
（2）蛴螬（金龟子）
农业防治：在冬前将栽种地块深耕多耙，以减少金龟子幼虫的越冬基数，压低虫源基数。并利用金龟子成虫的趋光性，采用灯光进行诱杀。
药剂防治：主要在幼虫时期进行防治，可以用50%辛硫磷乳油0.25公斤与80%敌敌畏乳油0.25公斤混合，拌细土30公斤或用5%毒死稗颗粒剂，每亩种植地用0.6-0.9公斤，兑细土25-30公斤，或用3%辛硫磷颗粒剂3-4公斤，混细沙土10公斤制成药土，在播种或栽植时撒施，均匀撒施于田间后，及时浇水。
（3）立枯病
农业防治：可以与禾本科作物实行3到5年的轮作，苗期更要加强中耕，合理追肥、浇水，雨后及 时排水；如果发现病株就要及时剔除，并携出田外处理。
药剂防治：在发病初期，我们可以喷淋20%甲基立枯磷乳油（利克菌）1200-1500倍液或10%立枯灵水悬浮剂300-500倍液或15%恶霉灵水剂500-1000倍液或50%多菌灵可湿性粉剂600-800倍液。7-10天喷洒1次，连续用药3次以上。
（4）枯萎病
农业防治：基本与蛴螬相同。
药剂防治：在字母种植前，可以用50%克菌丹或50%多菌灵500-1000倍液灌浇，或者在发病初期，采用10%双效灵水剂300-600倍液或50%多菌灵可湿性粉剂600-1000倍液或70%甲基硫菌灵可湿性粉剂1000-1500倍液或用50琥胶肥酸铜（DT杀菌剂）可湿性粉剂300-500倍液喷灌，7-10天喷灌1次，连续喷灌3次以上即可。拔除病株后用以上药剂淋灌病穴，能够有效控制病害的传播。
5、采收加工
仿野生种植的知母大于需要3-5年，即可进行收获。春、秋二季采挖，春季于解冻后、发芽前，秋季于地上茎叶枯黄后至上冻前。将根状茎刨出后去掉芦头，并除去泥土，及时晒干或烘干，干后去掉须根，即为“毛知母”，或者趁鲜除去外皮，晒干或烘干，也就是“光知母”。毛知母以根条肥大，质坚硬，表面带有金黄色绒毛，断面黄白色为最佳；光知母以肥大、坚实、黄白色、嚼之发粘为最好。
农学博士有话说：知母产量因栽培年限而异，种子繁殖两年收获的知母，每一亩地产干品 100-120公斤，3年收获的可以产干品300公斤；分根繁殖1年收获的知母，一亩土地产干品200公斤，2年收获的可产干品250公斤。采用根茎繁殖，可以减少一年的费用支出，多余的种子、根茎可以出售，获利的幅度会大幅度提高，如果进行产地深加工，利润空间还会进一步加大。
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