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懒人抖动机是一种自动抖动腿部的设备，可以帮助人们在长时间坐着的情况下保持血液循环。它的好处是可以减少长时间久坐带来的血液循环不畅、肌肉疲劳等问题，提高工作效率。然而，过度依赖懒人抖动机可能导致肌肉萎缩、缺乏运动等问题，还可能影响人们对于自主运动的需求。因此，合理使用懒人抖动机是关键，应该结合适量的运动和休息，以保持身体健康。
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电子血压计测量的血压不准？
前几天，71岁的王大爷来买药，说他的儿子刚给他买了一个电子血压计，自己用了好几次，总觉得测得不准，每次测好几次，结果都不一样，他干脆就不用了，觉得还是要找专业人士测才放心。所以，现在的他经常往诊所跑，因为那里的医生用的还是传统的水银血压计，测出来更准。可后来他去医院测，发现医院里的医生用的也是电子血压计，和儿子给他买的差不多。这就让他陷入困惑了，到底电子血压计准不准呢？
电子血压计测量的血压不准，是真的吗？其实，关于电子血压计的准确性，不只王大爷有所怀疑。一方面，以前医生用的都是水银血压计，现在的电子血压计虽然方便，但总让人觉得不靠谱；另外一方面，使用电子血压计测量血压，确实会出现这样的情况，就是每一次测量后的结果都不同，这就会让人有所怀疑。到底电子血压计准不准呢？
首先，电子血压计的准确性是值得肯定的。在保证电子血压计是正规厂家购买，而且测量方法正确的前提下，电子血压计的准确性是值得肯定的。其实，水银血压计已经不再被推荐使用了，一是因为水银的毒性，二是因为测量的复杂性，需要专业人士操作，尤其是家庭自测血压，指南明确推荐使用电子血压计。电子血压计的优势在于使用方便，对于老年人来说，也不费劲。
至于准确性，血压的测试本身就容易受到各种因素的影响，包括测量前的准备，测量时的姿势、方法等，比如测前没有充分休息，喝过浓茶或浓咖啡，测量时姿势不正确、腕带松紧不合适等，这些因素都会导致血压的波动，影响测量结果。所以，每一次测出的结果不同，这也是正常的。一般认为，结果相差不大，小于5mmHg即可，可以测三次取平均值记录，这也是对测量血压的要求之一。
其次，电子血压计的正确使用方法。高血压患者家庭自测血压，首选电子血压计，不过要注意掌握正确的测量方法。
1、选择适合自己的电子血压计：正常情况下，只要是正规厂家、渠道购买的电子血压计，都是达标的，精确度也符合要求，购买时千万别贪图便宜。至于选择什么样的，推荐上臂式电子血压计，任何人都可以用，腕式血压计不适用于老年人。根据个人可承受的范围，可以选择带有记忆功能、提示功能等价格贵一些的。
2、掌握正确的测量方法：正确测量才能得到更靠谱的结果，要求测量前充分休息10—15min，不可有过激的情绪，不要有剧烈的运动，不要喝浓茶、浓咖啡等刺激性饮品，不要吸烟，不要憋尿，不要饱餐，身体不要缺水，保持测量环境的安静，周围没有震动、噪音、电子干扰等；测量时双脚双脚平放，手臂与心脏持平，保证袖带松紧合适，不要说话，不要紧张，多测几次取平均值；测量后注意电子血压计的保存，注意每年至少进行一次的校准，可以去医院也可以去售后，若发现异常的血压 波动，应及时就医。
我是王药师，坚持用简单易懂的文字传播疾病知识，为健康中国奉献自己的微薄之力。如果您觉得我的回答对您有帮助，请留下一个赞吧！另外，如果您还有相关问题，欢迎留言，我们共同探讨！古代仗刑打屁股有多疼？
“杖刑”（题目的“仗”写错了），也就是用棍子打屁股，作为中国古代最常见的刑罚，具有源远流长的历史。
上古时期已经出现杖刑，到梁朝时成为正式刑罚根据历史资料的记载，早在上古三代尧舜禹时期，就已经出现了“杖刑”。
根据《汉书》的记载，禹“自以德衰而制肉刑，汤武顺而行之”，也就是说，由于禹认为，人们道德衰败了，于是制定了对肉体的刑罚，后来的商汤和周武王都延续了这一做法。
于是，后来就出现了杖刑和笞刑（就是鞭刑）。《尚书·舜典》里面也记载：“鞭作官刑，扑作教刑”。
不过，那个时候，杖刑还主要是临时的刑罚。直到南北朝时期，南朝梁制定了《梁律》才以杖刑作为正式的刑罚。
到了隋朝之后，隋文帝名人废除了之前的鞭刑、枭首等酷刑，正式制定了笞、杖、徒、流、死五种刑罚。
到了唐代之后，唐朝沿用了隋朝的五刑制度，略有更改。
唐代杖刑适用于较轻的罪行，但也有人因杖刑丧命不过，那个时候的杖刑是有一定之规的，而且适用于较轻的罪行。
比如唐代的《狱官令》记载：“杖皆削去节目，长三尺五寸。讯囚杖，大头径三分二厘，小头二分二厘。常行杖，大头二分七厘，小头一分七厘。笞杖，大头二分，小头一分五厘。”
根据唐代的尺寸来看，一尺约等于30厘米，也就是说最长的三尺五寸也不过90厘米。根据这段记载可以看出，唐代的时候，所谓杖刑多用在询问囚犯的时候使用。
不过，唐代杖刑已经非常凶狠了，受刑者有的时候要面对非常巨大的伤痛。唐玄宗就曾经在一篇诏书中说：“徒非重刑，而役者寒暑不释械系。杖，古以代肉刑也，或犯非巨蠹而捶以致死。”也就是说，经常有犯人因杖而丧命的。
而且，到了武则天时代，还出现了杖杀的制度。比如，公元701年的时候，有个叫李重润的人，被人陷害，于是武则天令人将其杖杀。
武则天发明“一顿杖”，板子没有定数最变态的是，武则天时期还出现了一顿杖。什么叫一顿杖呢？就是打一顿饭的功夫，至于这一顿饭打多少下，完全没有定数。
那么，打多少下，打多重，就没有了一定之规。马端临在《文献通考》里面就说：“只曰一顿而不为之数，行罚之人得以轻重其手，欲活则活之，欲毙则毙之。夫生与死，捶楚与刀锯亦大间矣。”也就是说，一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶狠。
到了宋代，杖杀（活活打死）就成为了制度性的法律，主要适用于恶逆罪，也就是说造反，杀父母等罪行。
此外，唐代还正式出现了臀杖。在唐代以前，杖刑主要背、腿、臀部等，必须要平均打。但是，臀杖出现之后，则有了只打臀部的杖刑。
明代杖刑有多恐怖？打人者训练时，必须要把砖打裂不过，杖刑集大成者是在明代。明代的杖刑，真的是到了“出神入化”的地步。
我们首先从锦衣卫训练执杖手这一点，就看到杖刑有多凶残。
根据清代查嗣瑮《查浦辑闻》的记载，锦衣卫主要是找一些地方的地痞少年，“诸恶少年习杖时，先缚草为为二人，一置砖于中，一纸裹其外，俱以衣覆之。杖置砖者视之若轻，徐解而观，则砖都裂；杖纸裹者视之极重，而纸无分，能如是则入选。”
也就是说，这些地痞练习打人，是用砖头和纸张作为对象。打砖的时候，表面上看上去打得很轻，但是能把砖打裂。打纸的时候，看上去打得很重，却连纸都没有打破。
可想而知，能够打碎砖的力道，打到屁股上，受刑人肯定非死即残。
到了明武宗时期，杖刑又有所发展，开始了对大臣进行脱裤子打屁股，以示羞辱。
在明武宗朱厚照时期，出了一位飞扬跋扈的太监刘瑾。明武宗喜欢吃喝玩乐，甚至拿发动战争当过家家的游戏。
有一次，明武宗想要南巡，于是一群官员就对其进行劝谏。刘瑾借此就对这些劝谏的官员进行摧残。刘瑾命人对这些官员进行杖刑，仅一次就打杖打了146人，其中11人当场死亡。
后来，因为大礼仪事件，又对134名大臣进行杖刑，当场死亡了17人。
打板子有多疼？能把屁股上的肉全部打烂那么，究竟在明朝时候，打板子能多疼呢？
我们不妨举神宗朝一个例子。
明神宗万历小的时候，朝政主要由内阁首辅张居正把持。后来，张居正的母亲去世了，万历决定对张居正夺情，也就是不让他回家守孝，继续治理朝政。
一群儒家官员自然不能允许这样有悖纲常的事情出现，于是纷纷上疏劝阻。万历一怒之下，对这些大臣进行杖刑。
根据《万历野获编》的记载，大臣吴中行被打之后“刲去腐肉数十脔，大者盈掌，深至寸，一肢遂空”，也就是说，把屁股上的肉都打烂了，导致他的一条腿都残废了。
还有的大臣，如沈思孝是“剔去腐肉，以黑羊生割其臑，敷之尻上，用药冯裹，始得再生，及行戍东粤，徒步过岭，血犹涔涔下也”，意思是这个大臣被打之后，必须把屁股上的腐肉挂掉，用黑羊前腿上的肉缝补上去。但是，路走长了，血就不断的往下流。可见其疼痛。
还有大臣如邹元标直接被打成了残疾，每到阴天的时候，骨头就隐隐作痛，导致他晚年都不能给人作揖。
从这些被打大臣的结果来看，我们就应该能够想到古代的杖刑，究竟有多恐怖了。
