藏王草胶囊，中国哪个地方的美景最多？
江西是一个极端低调，甚至是一个“没有存在感”的省级城市，但是这儿却藏着太多我们向往却不知的美景。
在江西的这座城市里，有
3个国际地质公园
5个国际文化遗产，6个国家遗产
4座国家级前史文化名城
15个国家级天然保护区
33个国家湿地公园
46个国家级森林公园
10家5A级景区，106家4A级景区
2个5A级村庄，88个4A级村庄
18个国家级要点风景名胜区
7个国家森林城市
128个全国要点文物保护单位
还有无数鲜为人知的古村古镇和美景
……
美丽江西秀天下
江西山明水秀，这儿但是有着非常深沉的人文见识，可谓是物华天宝、地灵人杰，而早在一千多年前的时候，江西便是一个以物产丰富、人文荟萃而享誉华夏成为我国经济、文化最先进的区域之一。
江西景德镇的瓷器那但是誉满天下，也是最早的中华文化的代表，传统手工业中的艺术珍宝，更是江西甚至我国一张历久弥新的亮丽的名片。
江西的名山
武夷山（江西铅山县）
说到武夷山，不少人榜首反应是“福建武夷山”，甭说外省人，就连江西人自己都以为江西和武夷山搭不上关系！武夷山其实跨闽赣两省，介于江西的上饶、铅山与福建的浦城、崇安等地之间。2017年7月9日，江西铅山境内的武夷山成功列入国际文化与天然遗产地，成为江西榜首个文化与天然双遗产地。有“华东屋脊”之称的黄岗山就坐落江西武夷山境内。
山区多云雾，雾日超越庐山，是观赏云海的名胜。
云居山
云居山，原名欧山，坐落江西九江市永修县，是我国著名释教名山 ，国家要点风景名胜区，其山顶真如寺是释教禅宗（曹洞宗）的发祥地，为全国释教“三大样板森林”之一。这儿天然风光秀丽，尤其百花谷被称为人间仙境，沿途奇山异石，溪水瀑布，古寺牌楼，僧侣塔林，名胜古迹举目皆是，盛夏酷暑气温仅为22度。
鞋山
鞋山，又叫鞋山岛，坐落江西九江市湖口县（鄱阳湖中），因其形似仙女遗落鄱阳湖中的鞋而得名，这只被人称为天下无双的“榜首鞋”，被联合国教科文组织列入国际文化遗产的行列。
江西的名水
庐山西海
庐山西海，原名柘林湖，坐落九江市境内，是江西境内的榜首大人工湖泊，也是亚洲榜首大水电土坝拦河工程所在地。
大小不一形态万千的1600多座岛屿散落湖面，是当之无愧的千岛湖。这儿的山水风光堪称全国一流，由大大小小的6个景区构成。
这儿还有一条水上公路，几乎是我国最美的水上公路！它便是永武高速的武宁段，横跨庐山西海，宛如仙境，美得令人觉得不可思议！
仙女湖
江西新余市境内的仙女湖，拥有“我国七仙女传说之乡”的称号！它是“我国七夕情人节”，以及《搜神记》中“毛衣女下凡”传说的发源地。
仙女湖仍是亚洲最大的亚热带树种基因库，湖内有100余座岛屿，数万公顷原始森林。2013年热播同名电视剧《仙女湖》便是在仙女湖取景拍摄。
江西的古村古镇
景德镇
景德镇，因为它才有了我国的英文名“China”！瓷器，是这座城市的灵魂，而景德镇也成了瓷器的代名词。
繁农四季农庄园
坐落江西省九江市，繁农四季是一个纯天然的农庄，里边有着完好的设施，是一个玩耍的好地方。
瑶里古镇
瑶里古镇，坐落江西省景德镇市浮梁县东部，这儿素有“瓷之源、茶之乡、林之海”的美称。
诗意的小桥流水，苍翠的青山绿林，再加上古拙的田园人家，使得这儿就像一幅幅活动的我国水墨画。
现在的江西那但是处处有着美景，每一处都是有人文，前史的脚印也是遍及着江西……抽个时刻，好好的去江西走上这么一遭！
给您免费的一次旅行您想去哪？
如果有一次免费的旅行，想去新疆的大草原，无垠的旷野给人一种豁达和自由，在风景如画的世界里只发发呆，呼吸清新的空气，就很美好了。
伊宁县的托乎拉苏大草原就是这样的一个让人陶醉的地方，这里是不经意知道的，起先是看见朋友圈发的到处都是黄花的山，草丛很深，黄花瘦高美艳，有花就经不住心痒痒起来。后来无意听到五六月的托乎拉苏大山里，遍山都是蓝色的小星星，越野在山里纵横飞驰。再后来，有人在那片山沟沟的小溪里说不用饵就钩的上很多的小鱼。每每听得心动，于是六月的一天终经不住行动。
伊宁县托乎拉苏大草原，位于伊犁伊宁县东北方，是离城市最近的草原。
地处西天山科古尔琴山南的托乎拉苏，是穿越大草原的“伊精牧道”，即丝绸之路北线，碎叶道穿越天山的“登努勒台通道”，初唐平定西突厥于“弓月城”，唐军走的就是这条古道。托乎拉苏是哈萨克语“直线翻越”的意思，草原不在山顶，也不是平地的一望无际，它是一个河谷盆地的草原，方圆四五百平方公里，距伊宁县城仅40公里。
这里有一条河，叫吉尔格朗河，草原就位于河的上游。2000多年前，乌孙在伊犁河一带建立了历史上著名的乌孙国。传说，多年前曾经有人在这里问当地的哈萨克族牧民，去精河要怎么走，牧民便指着北边说:“托乎拉苏”，意思就是说，你直直地向前走，过了前面的大山就到了。这也是托乎拉苏草原的名称的由来。事实是，从伊犁河谷穿过托乎拉苏草原，翻越北天山抵达精河，确实是一条捷径，直到明末清初，通伊犁都是走这条古道的。
沿着起伏不平的十字路继续向北，山外的阳光明媚，山里飘来一片云，就是一阵雨，眼见着前方的路云朵飘散，雷声飘去，道路上留下湿乎乎的一洼一洼的小水滩，和雨后浓浓的泥土气息。焦灼的期盼着成片的黄花，路边车前草散去，依旧是突兀的土包，荒芜的浅草皮。
偶尔拐角，山头，洼地闪过一朵或者几朵野罂粟黄色的，静静绽放，洁身自傲。也不知左摇右晃了多久，一个拐外看到左边的山包包上一整片浅蓝色的小小的附地菜，小脑袋般淡蓝色的五片花瓣探着头，花瓣圆圆的胖乎乎的每瓣都是纯纯的淡蓝，不掺杂任何杂色，花蕊是绒绒的深黄色好像采满花蜜的蜜蜂的腹部，小圈底下是淡淡的绒绒的白。
附地菜一个枝头开出很多朵花，初拥在一起，花团锦簇的抱成一团。底部生长着层层叠叠的呈莲座状的灰绿的叶，叶片小匙样的长长的椭圆形，枝叶越往根部越渐渐狭长起来，像极了初春挖的荠荠菜。
附地菜也被称为地胡椒，和常见的荠菜有亲戚关系，乡下的野外随处可见，花朵小而精致，这么大一片一点不比那些娇艳的壮观花朵逊色，这小小的花更叫人怜香惜玉。走出附地菜的视线，牧场的草场边一圈铁丝网的底下画风突然一转，牧草深了，颜色也浓了，碧草深处迎风的是白色的铃铛一样的小花，一支仅一朵，洁白温婉如玉，清新可人，花叶的形状尤其唯美，数株成丛，高低不一，在风中来回招摇，似乎在欢迎这不经意的发现它们的人们，于是为来者展现妩媚身形和恬静花朵，草原就是它们的舞台。
花叶子的形状如笔直的剑，花茎高耸挺立，昂首挺胸的，繁多的白花下垂如叮铃铃的小铃铛，姿态优美，幽香宜人。风轻轻的抚慰花儿的脸庞，送上它们的爱慕。站在风中伫立久久，听得见花和风的私语，花朵迎风回应，是或不是，也或者风对花倾诉着眷恋，羞白了脸，羞低了头。时间在这一刻静止，让一切都慢下来，慢下来，光阴流转，四季更替，恰当的时间，遇到了恰当好的风景。
脚步轻巧，兴致盎然的往回返，不觉多往蓝色附地草的草坡上多走两步，上了坡，眼前突然出现了一个神奇的国度，仿佛爱丽丝梦游仙境，钻进兔子洞发生的奇迹。山坡往下深深的一个山谷，斜缓着一路向下，山谷里不见人，听得见婉约的口琴声，高大的松树云杉布满山谷，然后放眼望去就是整片的金莲花，仿佛在邀请来欣赏一场繁华的盛宴。
金莲花别名旱荷、旱莲花寒荷、陆地莲、旱地莲、金梅草、金疙瘩；是毛茛科金莲花属的植物。可能是山谷更容易蓄水，每株花都在山谷中茁壮的生长，茎叶至少都是半米多高，浓绿的叶子圆形荷叶一般，从中间雕纹镂空出形状来，粗壮的茎上攀附着柔软的叶片，深色的咸鸭蛋黄的颜色的花朵层层的似复瓣的喇叭，又好像朵朵莲花，阳光下略显橘红，美艳无比。又好像夕阳提前降临，给漫山遍野的整个山谷铺上浓浓的一抹橘色。充当花仙子般的小昆虫花间驻留，好像要挑选最大麦穗一般，这一飞，那一落，眼见着这朵大了，下朵更大，挑花了眼睛。妩媚的色调掩盖了其他的小野花，怯怯的藏在花间叶下自惭形秽的不敢露出头来。常听说阿尔泰金莲花，想必就是今天所见吧。
走在花间，清风拂面，笑意冉冉，那宛然一幅莫奈的绚烂的油画。待到山花烂漫时，她在丛中笑，笑开了嘴，露出了牙，颊上也是满满的笑意掩盖不住。走在花间，不舍得摘下任何一朵，那朵朵花儿似富贵的牡丹，给这山谷以国色天香。而远处山颠却像一朵朵绿色的云团，灰色天空中的云团忽而左，忽而右，飘浮着向山峦绿云隐去，湛蓝的天的白云给山谷投下丝丝阴凉，风欲兮兮飘飘欲仙，心旷神怡。感谢大自然每一次的不经意的馈赠，给心灵于触动，放下思绪，容身于花草间。恋恋不舍的不想离开，却不得不离开，挥一挥衣袖，不带走半片花朵，爬出山谷，爬上山坡，走上大路，那片净土已然不见，仿佛从未来到过眼中的世界。花儿和人一样，若没有耐着性子仔细找寻，怎会寻到心中所爱呢。
山沟里广袤的托乎拉苏草原绿草如茵，车子急转，再急转，一个转瞬即逝的深沟里，眼目里再次映入各色鲜花交相映辉，野韵纷呈，如一幅巨大的精美绝纶的织锦，静悄悄的沉睡在山谷里，令人无不叹为观止，一如等待着王子到来的沉睡的公主。飞奔下车，黄色的野花遍地，金莲花，野百合，附地草，野油菜花，毛莨等在绿草中夹杂着盛开，黄色的、橘红色的、蓝色的，白色的等各色山花铺满了大地，让人不敢轻易下脚到花海之中。
远望，浓绿的草甸斜坡逐渐升高到云天的边缘与蓝天相接，洋洋洒洒的黄色也随着一路蔓延追随到天边。家乡，这个熟悉的地方，再一次用新的目光瞩目着她。小时候想着驰骋马背，是何等的英雄气慨，豪情万丈；长大后才发觉即便是辽阔无边的草原也有着自己的一丝温婉。儿时在大草原奔跑嬉戏，才有了现在深深的眷恋大自然。诚然许多年过去，草原有了不少的变化，可依旧可以听到牧人歌唱，依旧看到天边云朵，花海里的笑，大自然怡然自得。多年后我们才知道，旅行的意义不在于真正去了那里，而是到了那里释然的心情。
徜徉在花草之中，片身环绕的都是娇艳的花朵，连此片的附地菜都蓝色更深，更让人心醉，顺着牧人走过的印记越走越远，身影消失在花菜之中，或转个身，或轻抚发梢，蹦跳，留下无数的印记。躺在草丛中，深草掩面，叼一朵金莲花，拿一束野油菜花。看红色的七星瓢虫在草丛里顺着一枝爬过一枝，风吹草动，绿色海浪来回摆动，可以用草扎成蟋蟀，螳螂，小鸟各种。金莲花红桃皇后般的雍容华贵，一大簇的站在中央，身旁簇拥着黄色的野油菜花，四周蓝色的附地菜点缀着裙摆，不时调皮的蒲公英小王子般的林立色彩之中。小王子最爱的是那朵与世上千千万一样的玫瑰花，只因驯养而改变成了彼此的独一无二。
野花的世界里，花朵也千千万却创造了这独一无二的花海之沟，山沟的背景还是无限的变化各异的云，不变形状的山峦，和颗颗高崇的树，这是他们使得这大自然的欣欣向荣。引的无数爱花之人的迷恋，随着时间，随着季节，迷失在大山深处，暮春，引领着你找寻野花的盛宴，盛夏，逃开炎炎夏日，躲进似水清凉，仲秋，深陷叶子的五彩调色盘中，寒冬，深山温泉，静观皑皑雪山。行走天地之间，时间的变化已不见，只沉淀于心间。
有什么推荐的旅游攻略吗？
昆明的话其实没啥好看的，就不建议去了，直接去大理丽江泸沽湖就就好；这边的话给你一份游记参考一下
游玩时间：6天
丽江住宿：丽思漫客栈（丽江艺术会所店）
Day1：丽江古城
Day2：拉市海
Day3、Day4:泸沽湖
Day5、Day6：大理
住宿安排：
束河古镇---丽思漫艺术会所
我生性敏感，对于噪音也是一点也容忍不得，我向往着安静而文艺的小世界，城市里太过于嘈杂，我希望在旅途中过滤掉所有复杂的声响，简单、宁静是旅行中最基本的要求，因为过多的商业气息只会使旅途失去了原有单纯的意义。于是我果断摈弃了古城的喧嚣与繁华，思虑再三，选择下榻于束河的丽思漫客栈（艺术会所店），一家从里到外每一个角落的细节都做到经过艺术雕琢的一家民宿客栈。
客栈在修建时融合了现代建筑与传统纳西文化的风格，着眼于现代人的度假需求，和谐自然的运用了大量的当地元素，保证了客人良好舒适的入住体验。其双层楼阁式建筑更添加了古风韵味，恍若你住的不是客栈，而是一段时光里的记忆。
室内是新中西结合式装修，经过精心设计后显得宽敞而舒适，闲暇之余喜欢在阳台上眯着眼看外面的风景，时光在指缝悄悄地的溜走，静静冥想自己人生的轨迹，什么心伤与挫折全部稀释于丽江慵懒的气息里。会所的院子里充满了自然与阳光的气息，微风过处，树影婆娑，甚是美好。同时，里边有着很多娱乐的设施。棋牌室、桌球室、按摩室、茶室、足浴、烧烤、台球室、游戏室、图书馆等等，在这样的环境下让人在旅途中也能享受到小资生活，也满足了不同人群的喜好。
传统的酒店式服务，充满仪式感，使人过于紧张而沉重。而此次下榻的几天里，令人意想不到的是客栈里如此人性而又用心的服务，使我清醒的意识到，住宿不再是冰冷的，而是充满温暖的，更能使旅途中风尘仆仆的人儿慢慢的卸下了舟车劳顿之苦。
在这寒冷的冬季，自己的心尖上也一点一点在升温，犹如这高原上充满野性的阳光，温暖而有力。我想，他乡遇故乡，大概就是这种感觉吧。喜欢恬淡宁静、焚香听雨的生活，只要一壶热茶、一把摇椅、一缕阳光，还有内心那颗想要摆脱世俗纷扰的心，足矣。
行程安排：
Day1丽江古城-纳里上品-伴手礼首选
古城虽说喧嚣与繁华，却也有它的道理，大街小巷的店铺，鳞次栉比，其店内装修风格或古色古香，或文艺清新，或质朴有格，踏不破的铁鞋，觅来的可是你要的东西？喜欢无目的的漫步于古城无名的小巷，你可能因此迷了路，也可能因此邂逅一些美好的风景。
人生不就是这样，对于意外出现的美景总是感到无比的幸福。命运的安排总是有定数的，该来的总是会来，而不来的，无论怎么强求，都会被扼杀在漫长的人生旅途中。就像是注定要遇见纳里上品一样，随着江南小桥流水般的气息循声至此，像是上天安排好的一般。
Day2拉市海骑马划船-诠释自我真境
关于提到拉市海，拉市海骑马是该景点必不可缺的一项户外活动，丽江地处高原，故紫外线辐射强烈，建议做好全方面的防晒工作。骑马的路线和时长都是自己选择的，为了不过于劳累，我选择短途的环湖骑马，牵马的是朴实的纳西族，生活的艰辛在她脸上留下了岁月的痕迹，然而她黝黑的脸上却露着十分质朴而乐观，一路上滔滔不绝的讲述了茶马古道的光辉岁月，尽管多么壮烈的场面都已经在岁月的长河里消失殆尽，但是其历史被人们永远铭记和传扬。
拉市海是国家湿地公园，眼前浮现的便是蓝天上漂浮着几朵随遇而安的白云，湖面上落花流水，水草飘零，一幅宁静而美好的画卷跃然纸上。本身拉市海就是一大地的一个凹陷处，而一湾湖水就静静躺在上面，阳光洒在上面，它就那样静静的吸收着日月天地之精华，等待更美好的事物与之融为一体。
拉市海的美并非肉眼可观，却是你需要用心去感受的。因为时间比较宽裕，于是我选择岸边的一个非常地中海式风情的休闲会所，来到岸边，长长的木板搭建在湖水边，原木色的木板上留下了许多行人的足迹，也留下了岁月的斑驳，躺在蓝白相间的躺椅上，眯着看蓝青色的湖面上阳光的痕迹一点点的褪去原有的光泽也是非常的惬意，就喜欢这样，发呆、晒太阳，虚度时光。
书法成就可比肩二王？
王宠这个书家，普通公众知道不多，但事实上非常重要。普通公众的一般欣赏范畴，对中楷和小楷会感触比较强烈，事实上小楷这个领域，自古以来好的书家并不算太多。某种意义上讲，小楷书家远比草书家要少得多。
明代的小楷是晋唐以后一座群峰，其中一个就是王宠。王宠在当今的知名度远比不上文征明，但在当时，是足与文征明比肩的。对比两人年寿和辈分，可知他的厉害。
文征明不是属于巨匠级的，而是宗师级的。他开宗立派、领风气之先的艺术圈威望和历史地位是不容抹杀的，但事实上，他艺术方面的个人成就和高度远谈不上一流。
同样在三十来岁，对比同年龄段祝允明、王宠、徐渭以及前辈赵孟頫、董其昌，仅以他们科举所需的基本功夫——小楷而言，文征明的书法功夫近乎不入门，可见其天资有限。古籍记载他三十多岁因写字受同侪嘲讽，才开始自己书画之旅，当熬死了同龄人绝大多数强者之后， 80岁终于把自己活成了一个神。到了80岁以后，一只眼睛已经近盲（白内障），他还能够写蝇头小楷。这也算是一个以长寿获取宗师地位的非常励志的故事。
客观评价文征明呢，画比字好。中国书法艺术无论理论还是实践都成熟较早，到了明代的时候，实际上是在追求第四次绚烂的高峰（前三次是魏晋、唐、宋）。
中国画则不然，宋代在赵家身体力行之下成熟了一半，宫廷画、花鸟、工笔、青碧山水等技术含量较大的画类基本完成，真正代表境界的尚意写意和文人画却要静待完善。在这个程度上的文征明攻画占了一定的先机，也引领了清代中国画的最终完善。
其次，小楷略好。文征明以小楷出名，事实上，以其宗师地位配套性而言，文征明也只能写小楷。文征明篆书学唐篆、隶书学唐隶（其实这是元代传统），趣味甚低。大字学黄庭坚，多一点儒雅，少一点桀骜和张扬。试想，黄庭坚书法如果被去掉了桀骜和张扬，还能剩下什么呢？
文征明草书、行书基本上都不入流，尤其是草书。问题出在气息不畅达。历代一流大家都能五体皆擅，缘由很简单，书法虽则不同，笔法千古不易。文征明本就不入一流，自然也还未能打通各体。
其次，往往楷书大家不会是行草大家，尤其唐楷。整个书法史上只有王羲之、张旭、颜真卿能身兼一流楷书家和一流行草大家。事实上，这三者作为超一流顶尖书家是毋庸置疑的。文征明习书打底的功夫是赵孟頫和灵飞经这个系统下来，注重形而少质，长于法度而短气息。这样的书家写行草，往往看上去很美，细究下去，八宝楼台不成片段。幸好明代草书大家众多，也不少他一个。
不是说好讲王宠的吗，怎么说到文征明了？因为那是他舅舅。书者如也，每一个人的字里行间都会透露出个人的生命信息，可能是生理的，也可能是心理的。王宠只活了39岁，可能是中国整个书法史上英年早逝得最让人可惜的一位。书家多长寿，七八十岁很多而且多艺术巅峰。我两位老师，曹老寿年近八十，陈老寿年过百。正常书法大家在60岁以前的字基本上是可以不看，虽则技法娴熟，但多没找到自己的独有风格。我们今天因商业利益吹捧包装一些年轻书者，其实捧杀的几率会很高，捧人者、被捧者，皆当多思。文征明60岁的时候尚未进入艺术成熟期，无论书画，而王宠18岁时便已名满江南。那时的四大才子不同于周星驰的排名，王宠名列其中，其余三位都是他的长辈可见王宠的厉害。
王宠出生于贫寒之家，一辈子得到最高功名只不过做过一个太学生，所以基本上整个经济环境一生都没有改变过，都是比较差的。
一个人的性格直接决定其书法的气质。王宠永远写不出那种志得意满、那种达官显贵能够写出来的庙堂气，只能是相对的比较谨小慎微、内敛、中庸的一种书风，符合了魏晋小楷的比较收敛的一种气息。在王宠的书法中，我们永远看不到那种飞扬跋扈、志得意满。早在他十几岁的作品中间，我们就已经看不到他的青春气息了。这是一个可怜的孩子、早熟的太厉害，如同“穷人孩子早当家”的说法，王宠书风成熟得很早。
王宠的取法非常的特别，越过流行的赵、董，再越过宋四家，再越过盛唐诸家，直入魏晋，取法王羲之钟繇，透过淳化阁法帖吸纳魏晋书风的养分。既然学魏晋，怎么不学王献之呢？未见得是不学，恐怕学也进不去。这两个人差异太大。王献之出身名门，“王马共天下”，打小就是准备当大官，而且是要进国务院的那种。更是极度帅气的小鲜肉，打小儿就注定不是做皇帝家的驸马就是做宰相家的东床。十来岁书名满天下，注定在书法史写下浓墨重彩一页。人生决定了你的心，你的心流出你的字。成不成书法家说真的没那么重要，写出自己来，才是书者一生最值得追求的东西。任何一个人的字放在那里，就如同这个人的自传。王宠小楷还是有一些王献之的一些结构出现，但是笔法极度柔和内敛，呈现一种浑圆的状态，缺乏王献之那种少年意气、肥马轻裘的那种味道，或者说叫贵族少年味儿，反而呈现出一种少年老成，比较接近于梁武帝、谢安的风格调子。
很多人很喜欢他的行书、草书。我个人观点，王宠的行书跟草书是不能看的，不知道能不能列入三流。如果严格按照书法的评断，他的行书跟草书，如果放到今天绝对进不了国展。原因在于他将楷书写得太好。一代楷书大家，多半不能成行书大家，但是一代草书大家一定是行书大家。
楷书讲的是法度，讲的是笔笔留韵味，写的飞起来叫乱搞，笔端能够留得住才是楷书好本事。在毫秒之间，展现你的控笔的功夫。行书的灵魂是营造一个更好的节奏。让这个节奏能够符合自己的心理韵律，同时还能够符合法度，还能够符合自己情绪的表达方式。楷书与行书的距离远大于楷书与隶书。所以历代的楷书大奖我们就很少很少看到行书写得特别好的。中间能打破了这个惯例的堪称人中龙凤，个个顶尖。
一个是张旭，他草书无需赘言，但是他楷书也是超一流的大家，郎官石柱记和严仁铭极度的高妙。
颜真卿的行书其实在他的楷书之上。
除了二王，很难再找出能够较好驾驭行草的楷书大家。为什么不提赵孟頫呢？不好意思赵孟俯并不能算是纯粹的楷书大家。以行为楷、以楷为行是他中年常态，并不能列入纯粹楷书。而早年书写的小楷作品，《汲黯传》、《老子道德经》这一类灵飞经系统小楷并不足以支撑楷书大家的名头。
或许还有半个。我们近代很荣幸，出了一位于右任先生。于右任先生的魏碑写得极好跻身古人毫无问题。若说他的草书那还了得吗？林散之林老草书其实是不如于老的，差距在古代法统的继承。楷行草皆能列入一流的大家，另外还有半个，我们放到后面去说。
王宠的小楷新风非常有意思。就如同一颗颗的小珠子把它连缀起来，点画形态凝重、圆润，笔笔留住绝不使出锋，如轻歌曼舞太极推手，柔曼自然。
有些书法初学者学灵飞经或者赵孟頫、文征明小楷一路，字学的没飞起来，结果如同邯郸学步，最后爬回家的尴尬状态。写王宠的小楷宜慢不宜快，用来破那个病症却是最好的一剂良药，原因就在需要笔笔留住的功夫。芭蕾舞慢跳，可见其吃功夫的程度。且需要一种内心的涵养。
王宠小楷到底有多高呢？远高于赵孟頫，毫无疑问，至于文征明就完全不在一个级别。直入魏晋，至少跻身两宋毫无问题，依然卓然自立成一代大家。
但是王宠小楷也有一个很大的毛病。
如果仔细观察“法帖3.0”里所有王宠小楷作品的时候会发现他的点画形态有一个非常奇特的现象。初看笔笔圆润顺滑，细看之下会有一些类似于变形的地方，一些非常意想不到的弧线和锋变，不是那么匀直和华滋。这在小楷里是一个非常奇怪的现象，小楷点画里需要用笔明确，不宜运锋变化过多。方寸、毫厘、瞬秒之间把点画写得特别的精到、细腻，谁就厉害了。变形就意味着变锋，无意义的变锋会影响点画形态的明确，作为小楷大家的王宠自然不能不知道这个道理。
这就叫做“枣木味儿”，去年有博士生论文用二十万字专门阐述“枣木味儿”，其实“枣木味儿”可以简单理解为学淳化阁法帖学坏了，这里关系到一个淳化阁法帖的前世今生，今天这里不赘述。简单讲三点：
第一点，淳化阁法帖是赵宋王朝发起的对魏晋书风的一套集大成式的法帖丛刊，中国的第一套。第二点，淳化阁法帖虽然是由皇上下令去做的，但是初始留存形态就不是刻石碑，而是用枣木刻的木版。我们相关研究可以证明石碑可以保存1000年，漫漶各有程度，但是枣木版刻不到30年就一定会逐年产生变形。200年是枣木刻版留存的极限。这种变形不会出现石碑产生的石花、噪点，而是由点画开始变形，这种变形的表现就在拓本点画某些部分无故的弯曲或者方向变化，如同痉挛。
第三点是淳化阁法帖现存的价值。现存的淳化阁基本没有明显的学习价值。现存最完整的本子称为“王府本”，显然是就是明代翻刻本，且还还不是摹刻的，是临客刻，水准非常的差，除了玩儿古董，还有点价值，其他对书法来说毫无价值。学二王的朋友可以注意我下面一段话。淳化阁泉州本保存下来总共是三卷，基本可以断定是北宋到南宋之间的一个拓本，保存状况颇好。美国安思远先生搜集保存的四卷淳化阁显然是南宋本子的。不过这7卷，显然我没有给予完全的肯定。淳化阁法帖流传到后来，把它拎出来，另刻出了一套太清楼丛帖，原名大观帖，因原石保存在太清楼，故有此名。存本虽多，整体水准远高于王府本淳化阁帖，但依然不够完善。澄清堂南唐本，就是那个春花秋月何时了，往事知多少的那位李煜同志主持下在宋代以前完成的，现存四卷，镌刻清晰、神采飞扬，让人遥想王羲之风采，实在是好本子。可惜，原本已失踪，不知何时能再现人世。李煜是倒霉催的，老婆被人抢了，帖也被人抢了，江山社稷也被人夺了，但澄清堂帖的来源大部分与淳化阁是一样的。所以大家真正喜欢二王的朋友，可以关注澄清堂南唐本四卷，这才是可以直窥魏晋风采的好帖。这四卷南唐本澄清堂帖远比我们现在看到的兰亭序、圣教序等王羲之摹本或者集字本都更接近于王羲之的真意，气息极其恬静却又龙虎之姿。笔法上纯任自然，没有丝毫摹刻过程中沾染的唐法污染。淳化阁出的枣木味儿来源于枣木镌刻后时间久远带来的潮湿变形，再加上反复翻刻，民间能够搜罗到的淳化阁本也不知多少手翻刻本，自然与原刻初拓有云泥之别。
文征明在年老的时候自家刻了一套《停云馆帖》，其中收录了万岁通天帖。早在35岁时文征明就已经开始双钩这套二王唐摹圣物，这是怎样的幸运和富贵逼人。
王宠一辈子没富贵过，他所能够购置的淳化阁帖可以想见必然是坊间最烂的版本。王宠在行笔的整个过程中有一种故意去模拟枣木变形的一种点画方式。对此我们应该是辩证去看。变形当然不应该是模拟的对象，但某些自然的变形和损坏有时候也会成为艺术创作中的亮点，比如碑学的石花和漫漶，后世很多的墨法氤氲就是在直接模仿这些本不应存在的东西。
到了一定阶段的书者，有足够的能力透过刀锋看笔锋。学书者临帖，应该充分的去考虑到原帖所处材料经过岁月的沉积应该发生哪些变化，回头再去揣摩一些细节原本的样子，由此去抓到原作者的笔触和变锋细节。当然不是每个人有能力和经验思考到这一点也并非每一位古人都有现代人的幸运能够利用“法帖3.0”观察到如海一般的法帖。对王宠来说，打小清贫孤苦，能够拿到一套非常便宜的翻刻无数道的淳化阁帖就不错了。对学书法的过程来说，童子功很厉害，但童子功也有问题。如果你小时候积累下一个什么习惯，到后面会变成习气。王宠的枣木味儿，我们认为是贬义。首先，王宠的小楷是属于那种非常留得住笔书风，凝重、雅柔但是不薄，那一点枣木味儿反而形成了他的一个个人书写特征。一方面，我们要学会王宠的那种留住笔的功夫，那种温柔敦厚的涵养书风，同时我们还要克服那种枣木味儿，有办法吗？事实上写多了王宠的书友，行笔都会形成某种习气，笔性越好模拟能力越强习气越重而不自知。
毒蛇百步之内必有解药。事实上。在我们当年的四大才子中间，我们说文征明是最有名的，但实际上以专业素养、高度境界来讲其实是最低的，当然这个并不妨碍他开宗立派、传承中华书法，但是另外有一个人特别为人所忽视。
祝允明！祝允明的厉害，远远的超出了他的那个时代。他不但五体皆擅而且五体皆精，且取法品位很高。
说草书，在明代草书大家特别多，但是祝允明稳坐第一梯队。中华书法史中清点草书大家，张芝、张旭、怀素、黄庭坚，或许还有半拉子赵佶，再往后就应该算得上是祝允明。王铎，再加上徐渭、傅山，再到近世的于右任先生、林散之散老。散老曾经总结自己的书法成就说自己或许够得上祝允明，很多人以为是谦虚，其实是自负。
一代草书大家中楷书写的特别特别的好的极少，而祝允明的小楷文气氤氲雅致古朴，直入魏晋，立于钟繇门下，气息之醇厚雅正跨越宋元明三朝。祝允明的小楷其实是化解王宠的枣木味儿的一个绝佳解药。
如何学习王宠小楷？怎样克服枣木味儿呢？—大成国学堂书法教学实录
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怎样才能玩好西藏？
似乎不好玩，西藏对于任何一个地方来说都是独一无二的，它所拥有的魅力不是玩的，用一句西藏旅游的经典语句既能概括：身体下地狱，眼睛上天堂，心灵受震撼，灵魂回故乡！
没去西藏前，理解不了以上话语的意义，觉得没那么夸张，有幸今年8月来了一场说走就走的西藏行，借此，分享给大家，西藏真的很美！但不好玩
2018年8月10日，晚上22点25分乘坐西宁至拉萨火车入藏，有幸买到两张卧铺票，一张下铺，一张中铺（旅行社购买，自己根本买不到）
当晚上火车后发现，青藏线列车与我们平时乘坐的普通列车还是由很大区别的，首先、面对面卧铺中间的距离很小，比一般列车空间小，乍一看以为是软卧车厢，第二、每个铺位都有供氧口，前期不开不供氧，睡一觉醒来，第二天中午左右开始供氧，所以身体没有什么不舒服的。
当晚上车就睡觉，由于自己瞌睡太多，第二天醒来已经略过很多美景，快到拉萨时拍到了一些美景，遗憾没有拍到藏羚羊。。。。。。
4.第二天晚上9点左右到达拉萨，拉萨火车站广场很空旷，全部用围栏围起来，本想拍照照片的，刚举起手机，警察蜀黍示意不要拍照，尽快离开，我与媳妇也只好快步离开，找到接站司机后入住酒店。下火车到入住酒店洗漱完毕，身体没任何大的反应，接站司机也提醒进入西藏的前两日不要洗澡，好吧！为了可以明日更好的领略美景，不洗澡，睡吧！明日开始正式西藏之旅（入藏第一日）
5.入藏第二日：早上4点半起床，昨晚导游通知今早5点30分司机在酒店门口接，PS:早上媳妇没有在意，还是像内地一样猛地起床，起来头晕恶心，才恍然明白这是西藏，一切行动要缓慢，我也是一晚没有睡好，小腿困，半梦半醒，原以为是到达西藏心里鸡冻，等上车后听导游说了，才明白我这也是高原反应的一种。。。。。
大部分到西藏旅游的人，会选择第一天进入拉萨，休整一日，第二天去林芝，然后再游览其他地方。但是我们选择先去本次行程中海拔最高的纳木错，先把最硬的骨头啃了，以后几日也就小意思了!
几个小时的行车，沿途经过羊八井、穿行念青唐古拉山、翻越那根拉山口，于中午抵达藏民心中的圣湖---全世界海拔最高咸水湖 纳木错。
当湖水展现在你面前时，所有的舟车劳累全都没有了，剩下的只有赞叹，太美了！湖水比蓝天还要蓝，猛然间会让你产生错觉，到底哪个是蓝天，哪个是湖水。
6.入藏第三日：今天、明天、后天，由拉萨乘大巴前往林芝地区，领略西藏的另一翻美景。
大自然真的很神奇，以米拉山口为界限，两边的风景各不相同，一边高原美景，一边恰似江南，一边是广袤的草原，一边是茂盛的林海，一边氧气稀薄，一边氧气充足，仅从藏民同胞的住房上就能看出两边气候的不同，拉萨这边全部为平顶屋，林芝地区全部为尖顶屋，从房屋的屋顶结构就可得出，两边雨水量的多少。
7.林芝地区，由于海拔较低，森林植被茂盛、水域资源丰富，如若不是沿途经常能看到来往的藏民，随处可见的经幡，悠闲晃荡自由洒脱的藏香猪，有时还真以为来到江南水乡，景色很美，令人陶醉。
雅尼国家湿地公园、雅鲁藏布大峡谷、远眺南迦巴瓦峰、措木及日。。。诸多美景令人流连忘返
8.返回拉萨，全世界海拔最高的宫殿---布达拉宫
拉萨----一座令人向往的城市，藏族---令人敬佩的民族
不到西藏不知道什么叫信仰，不见朝拜不明白信仰的力量到底有多强大！
雄伟壮观的布达拉宫、金碧辉煌的大昭寺、因传说仓央嘉措会情人而出名的玛吉阿米，引得无数网友慕名前往。。。。
西藏----一个一生中一定值得去一次的地方！！！扎西德勒！
