脑梗塞偏方,过年是不是可以放心回家了?
现在疫情只是在一些大中城市爆发,等过年的时候,随着在外打工人回乡过年,农村也极有可能爆发更严重的疫情。以农村的医疗条件,那时候情况只会更加糟糕。
说句丧气的话:这个年想要过的安稳,估计是不可能的事情了。
网上有专家说,新冠肺炎病毒的复阳率,大概在5%-15%之间,然后,这只是一个推测数据而已。因为已经没有人去做核酸,所以根本不知道复阳的比例到底是多少。
但是,可以肯定的一点是:感染康复后,是有一定概率再次被感染的。
为啥?
举个很简单的例子。
就像流行性病毒感冒。你可能好了以后身体里是有抗体。但是,如果穿衣保暖不当,很有可能过个十天半个月,再次感冒。
新冠肺炎病毒也一样,你感染康复以后,体内是有抗体。以后再遇到这种新冠病毒时,身故的杀毒能力大增。
但是,这种杀毒能力,也是有一个限制的。如果入侵你身体的病毒太多,那可能抗体也杀不完。这种情况下,就会导致二次感染阳性。
另外,还有最重要的一件事情,就是新冠肺炎病毒,非常的容易变异。正常情况下,3个月左右的时间,毒株就会产生变异。如果被感染的人群数过多,那这个变异时间就会大大的缩短。
目前在我国一些地方,已经发现新的变异毒株。相比较奥密克戎,新的毒株虽然毒性不变,但是传播能力更强大。
你体内的抗体都是具有特定性,只对那一种病毒有效果。面对新的入侵变异毒株,抗体基本上就没啥用。
所以,已经阳了并且康复的人,千万不能大意。不要觉得被感染过一次,以后就是天下太平,啥事都不用担心。而事实上,只要你防护措施做的不到位,再次阳了也很正常。
马上要到来的返乡潮,可能会带来新的疫情高峰期像马上就要过年了,很多在外打工的人,都要乘坐火车、汽车回老家。像汽车站、火车站这种人群密集的地方,你不知道这里面有多少阳性患者。
那里面空气中病毒的浓度,可能都高的离谱。
另外,在乘坐火车的时候,空间狭小,又有很多人在里面吃东西。病毒随着唾液喷射在空气中,你戴着口罩,可能都没啥用。
到时候,你携带着一身病毒回到家里,一家人可能全部都要中招。
你在大城市里,医疗条件还算比较发达,都会面临挤兑的情况。如果是农村里面爆发大规模的疫情。就那个小小的乡镇医院,根本没办法处理。
像我老家那个县城,底下所有村镇加起来,人口超过百万。要是爆发疫情,就凭借县里的那几个小医院,可能十分之一的患者都接待不了。
到时候,很多农村又比较偏僻,路也不好走,信息也比较堵塞。想要控制住疫情,难度绝对比城市里打多了。
所以,现在是大中城市爆发疫情。等快过年的时候,就是小县城、乡镇里面爆发疫情。可能到那个时候,情况会更加的困难。
虽然过年回家,是没有政策上的阻碍。但是,想要过个安稳年,很难!
吐出的一条一条像肉筋的东西是什么?
我们人体舌下有丰富的血管网,刺破就会流血,血液流出在体外接触异物,就会启动凝血过程,使血液中的可溶的纤维蛋白原变成不可溶的纤维蛋白,从而使血液从流体变成凝胶固体,这个过程是基本的生理过程,舌根放血取栓,吐出的一条条像肉筋一样的东西其实是血液的凝固体。
中风脑水肿神志不清?
神昏就是神志不清、人事不省的意识障碍,完全丧失与环境联系,对任何外界刺激均无反应的表现。多种时行温病或中风、厥脱、痫证、痰证、消渴、喘逆、肝肾疾病等发展到严重阶段而出现一种危重证候,其原因多为毒邪内攻,气血逆乱,浊邪上扰而致的清窍闭塞、神明失守现象。
【辨证论治】
1.热陷心营
主证:神志不清,高热或身热夜甚,烦躁谵语,面赤气粗,或有抽搐、小便黄赤,舌质红绛而干,苔黄或焦黄,脉数。
病机:热毒内攻,神明被扰。
治法:清心开窍,泄热解毒。
方药:清营汤加服安宫牛黄丸;深昏者加服至宝丹,每服1丸,日4~6次,灌服或鼻饲。
2.腑实燥结
主证:躁扰不宁,谵语,甚者昏不知人,发热,大便不通,腹部胀满,按之坚硬,口舌干燥,气粗喘满,舌苔焦黄起刺,或焦黑燥裂,脉实沉有力。
病机:瘀热交阻,闭塞清窍。
治法:通腑泄热,攻积通下。
方药:调味承气汤,配用紫雪丹。
3.肝阳暴张
主证:高热不退,面红目赤,烦躁不宁,不省人事,牙关紧闭,颈项强直,四肢惊颤,或口眼斜、半身不遂,舌质干绛,脉象弦数,或弦细数。
病机:肝风内动,神明被扰。
治法:镇肝熄风。
方药:羚羊钩藤汤。若热重者加至宝丹之类。
4.喘促痰蒙
主证:发热面赤,烦躁不安,口唇青紫,呼吸喘满,喉间痰鸣,倚息难卧,便秘溲赤,舌红苔黄,脉象滑数。
病机:痰火交结,清阳被蒙。
治法:清热泄火,豁痰开窍。
方药:菖蒲郁金汤加姜半夏、茯苓、陈皮、白芥子、苏子、莱菔子等以祛痰平喘。深昏迷时加安宫牛黄丸,灌服或鼻饲。
5.湿热上蒸
主证:面色苍白晦暗,不思饮食,恶心呕吐,胸闷腹胀,畏寒肢冷,浮肿少尿,大便不爽,嗜睡身黄,渐入昏迷,舌淡体胖,苔白腻,脉沉细而缓。
病机:湿与热结,浊邪上逆。
治法:清热利湿,泄浊开窍。
方药:茵陈蒿汤加水牛角、生地、丹皮、玄参、菖蒲、石斛等去浊开窍之品;加服神犀丹3克,日3~4次,或清开灵10~20毫升,加入5%葡萄糖静滴,每日1~2次。
【其他疗法】
1.治急性温病神昏方(清营醒脑汤):银花、连翘、生地、麦冬、玄参、黄芩、菖蒲、郁金等。深昏加安宫牛黄丸、丹参、至宝丹,灌服或鼻饲;抽搐加羚羊角、钩藤、石决明、紫雪丹灌服或鼻饲。
2.治中毒性痢疾神昏方(止痢解毒汤):白头翁、黄连、黄柏、秦皮、银花、黄芩、赤芍、丹皮,加紫雪丹灌服或鼻饲。
3.治脑炎神昏方(熄风开窍汤):羚羊角、钩藤、菊花、生地、白芍、甘草、竹茹、象贝、生石决明、连翘等,加紫雪丹、安宫牛黄丸,灌服或鼻饲;腑实热者改用大承气汤;痰壅者加胆南星、天竺黄。
4.治脑缺血性神昏方(益气通脉散):当归、赤芍、丹参、桃仁、红花、黄芪、地龙、川芎、鸡血藤。
5.治肺性脑病(宣窍涤痰汤):菖蒲、郁金、天竺黄、蚤休、犀角、鲜生地、人工牛黄、沙参、麦冬等,加至宝丹。
6.治肝昏迷方(二黄清肝汤):黄连、大黄、菖蒲、生石决明、茵陈、郁金等,加神犀丹或至宝丹。
7.治食物或药物中毒性昏迷方(化浊开窍汤):藿香、佩兰、蔻仁、生苡仁、滑石、郁金、厚朴、番泻叶等,加玉枢丹灌服;热重改用黄连温胆汤加安宫牛黄丸或至宝丹;浊阴上逆者,改用温脾汤加苏合香丸服用。
8.醒脑静注射液:每次10~20毫升,溶于等渗葡萄糖液500毫升内,静脉滴注。适用于温病、肝性脑病、肺性脑病等昏迷。
9.针灸治疗:其基础穴为手十二井穴、百会、水沟、涌泉、承浆、神阙、关元、四神聪等穴。亡阴者上方减神阙,重补涌泉、关元、绝骨,其余诸穴,平补平泻;阴阳俱亡,则用凉泻法针涌泉,加灸神阙;亡阳者,重灸神阙,温针关元,用烧山火针涌泉、足三里,余穴平补平泻。厥证神昏基础方减神阙,侧重刺十二井穴出血,针水沟、承浆。
【调护】
1.神昏病人不能自己陈述病情,丧失生活自理能力,医护人员应以崇高的责任心,做好病人的生活和护理,严密观察病情变化,给予正确及时的处理。
2.定时准确的测量体温、脉搏、呼吸、血压,注意神志、瞳孔等改变。深度昏迷又见面色苍白、口开手撒、呼吸低微、冷汗不止、四肢不温、大小便失禁、瞳孔散大等为濒危征象,应迅速组织抢救。
3.痰涎壅盛或频频呕吐者,应将头部偏向一侧,以利痰涎及呕吐物排出;痰阻咽喉者,应及时吸痰,防止窒息。
4.除去假牙,防止坠床,预防褥疮,保持口鼻眼的清洁。
5.给足够的水分和进富营养易消化的流质饮食,吞咽困难者,可用鼻饲,必要时可静脉补液。
如何评价最后的棒棒?
《最后的棒棒》,是一场使人潸然泪下的生命展示。我们的“华北首席影评人”史航公公,如此卖力推荐他,我可不相信他老人家是收了钱的。成千上万的观众,“看10分钟就决定打五星了”,它是有这份魅力的。
文景之治卖儿女,贞观之治有野人,开元盛世住草屋,大宋百姓吃草根,永乐盛世人造反,康乾盛世吃红薯。这部纪录片,也一再提醒我们,无论怎样的太平盛世,都不是只有兰博基尼,不是只有抢购LV,依然还有无数底层小人物,是在艰难挣扎的。“老黄”、“河南”,可以是重庆解放碑下的苦力,也可以是你和我。
这部纪录片,有着奇迹的意味。它是最低成本的制作,简陋到难以想象。这是导演何苦,2014年1月从部队转业之后,“卧底”重庆市渝中区51路自力巷53号,“斥资”1300元,自导自演自剪辑自唱主题曲的这么一部纪录片。但他也是是我闲逛豆瓣多年,所见影像中的最高评分。足足9.7分,比你我谈电影言必及的《教父》、《霸王别姬》、《肖申克的救赎》还超出不少。他们花一分钱宣传,靠的是口碑。
这部纪录片,所有的装备,无非一台低端摄像机、一个转业军人的突发奇想、一个被鼓捣来临时学摄影的21岁小年轻,当然还有一份善心,一种悲悯。就靠这点菲薄的资本,重庆渝中区解放碑街头的苦力棒棒们,这些“这个时代即将消失的一群人”,得以被重新讲述他们的人生。
《最后的棒棒》,虽然摄制简陋到不堪,但它内里是蕴藏着极大的深刻性的。如果有一天,有人评选中国最优秀纪录片,我会力挺这一部。
片中棒棒们的人生,那些在大城市中专门给人挑重物赚取菲薄饭钱的人们,那种五味交缠的“麻辣烫”生活,对于绝大部分观众而言,只怕是全然陌生的世界——即便是同在“底层”,可“底层”也跟电影《饥饿站台》里所隐喻的,也分几十几百个不同层次的呀!
如果装逼升华一番,我是觉得,《最后的棒棒》最核心的人文意义,在于它是生存艰难的“另类表述”,更是“民间精神”最本质的格物致知之理。这个社会的最底层,不管是三和大神,还是横店“牛鬼蛇神”,亦或是重庆棒棒,确实是淤塞到难以见底的。太多真实而棘手的社会问题、人生困惑,得以真实呈现。光是活下去就得拼尽全力的蝼蚁,在那绝境中的人性依然是有光芒的。
那里面,充斥着荒蛮瘴疠,有太多的不平不解不义不公令人难以咽下,让看客为之动容不已。但那底下,同时又很奇怪的,有着“人性本善”与“坚强御之”的东西在蠕动,因此有了一股特别温暖的、晴朗的,柳暗花明的,悲悯睿智的色调,让人倍感熟悉亲切,更觉久违。
100斤的货物,挑两公里才挣10块钱;老黄为了赚20块,很高兴地“接私货”,徒手在厕所下水道里帮人捞铁勺;老杭拖曳着疼痛的腿,踹着粗气一步步扛着棒棒,半辈子好不容易攒下1100元。尽管如此,他们从不会觉得自己低贱,“拿棒子要饭的人是乞丐,我们不是,我们拿棒子挣钱养家”。这真是一场皮开肉绽的、残酷荒芜的生活真相。只是,有人看到绝望,有人却看到微光。
物有迁异,缘有异时,而情感一旦相应则可如新。《最后的棒棒》也因此让无数人感同身受。老黄他们是重庆解放牌上的棒棒,而你我又何尝不是人世艰辛旅程上的棒棒?大家只是走的路道不同而已,精神之艰难并无二致。
《最后的棒棒》最动人的地方在于,它不是俯视的,而是同理的。有所悲悯,也如同可怜我们自己。
和太多貌似“平等”的纪录片不同,《最后的棒棒》明显不曾有消费弱者、称颂苦难的意思。它讲述生存本身,压根无意讲“励志”,却成为最好的励志指南。他的励志,不是打鸡血,是对谋生之艰有很多话说;对阳光,对美好,对劫难,对污浊,对痛楚,能平视而不落空。
弱者,道之用。能征服,是坚强;能顺从,也是坚强。《最后的棒棒》中,所有生命,这些当代中国最底层人物群体,似乎就剩下生存这么件事情,但它没有人性的污浊,连煽情的克制的很,拆迁房废墟下的钞票、理疗店中的杀招与暖意、一张假钞的奇异结局、荒诞的夺妻之恨与买凶杀人的,竟都被一种种善良所化解,令人感慨万千。
生存,真是另一种形式的“人间排队”,所有人都争抢地站在前面,但单单努力又是远远不够的。太多不平,早就先天设定。这趟列车,是形象化的现实世界缩影。站票、硬座、软座、硬卧、软卧,普快、动车、高铁,秩序井然,层级分明,铁门一锁,持啥票就坐啥级别的位置,只许安分,逾越不了,除非加钱,才能换得更高阶层的门票。棒棒无能为力的,我们这些表面境况稍好者,又何尝侥幸过?罗素说,现实世界中,只剩死亡这件事才是真的平等的。
片中,某个深夜,老棒棒老黄,因疼痛忍不过,又没钱去医院,终于倒在飘雨的重庆繁丽街头。镜头中的他,这位其实早到了退休年纪的苦力,终于丢掉“体面”哭诉、控诉。他说,自己老实一辈子,从不亏欠别人,从没对不住过别人,为啥好人没有好报?此刻,“有谁在世上某处哭”,我们看到了这样可悲的生命现场,如此最真实的生存图像,如何不会潸然泪下?
我妈一直有个原则,就是菜市场买菜不讲价。过去不太理解,后来则慢慢明白了其中的深意:对社会、对底层之人,对那些勤劳的人们,要有尊重。这种尊重,其实就是尊重同为底层的我们自己。
作为一部无比优秀的现实主义纪录片,《最后的棒棒》实有它的启示录意义。不夸张地说,它为当代中国历史留下一份伟大记录。
它一点都不精致,剪辑和旁白都很主旋律,所直戳的也是世俗大众的口味。但是,这批被时代洪流裹挟的棒棒们的命运,那些直面现实与人性的展现,既是很私人的生活体验,又是很普适的人生百态,为之感动是分不清彼此贵贱的。
正如一位网友反馈的观后感,“这一年心情浮躁焦灼,看完后突然觉得自己好幸福”,看这样的纪录片,看他人生命的剥落流失,实能增强我们内心的宽厚、体己和谦卑之意。这大概就已经看一部电影所能获取的最大胜利了。 重庆这座城,还真欠他们一座“解放碑”。
是的,看待苦难,最急切的是伸出援溺之手,这无需讨论。但是它更为重要的意义,难道不是促使我们,每隔一段时日都回头反省找寻,那些可以经过再认识、再发现、再思索得以重获的更大的世界吗,难道不是得以捡拾回那些日渐麻木、冰冷、没咋使用就弃使蒙尘的东西,比如宽厚、体己与谦卑的心吗?
这些,固然都属于空话,可文明的自觉、人生的修行、人性的砥砺,还有人心的重建,不如此只怕永远都没有其他方法,可以去修补现代社会、现代文明、现代人心的断裂与崩塌之状。这个社会,有太多的生命,犹如一本残破的书籍,总在特定的关键处被撕走几页,令人揪心不已。
《最后的棒棒》的导演何苦,以及老黄、老杭、老石这些棒棒们,还有更多看不见的人们,都是在默默从事修补之人。世界是否还会更好,很大程度上,取决于他(她)们是否真的被生活祝福,被爱意眷顾。
为何以前没有听说过热死人?
热射病应该是规范的医疗症状叫法,我们老百姓普遍的叫法是 中暑 。其实每年都有一些热射病的报道,也有一些死亡案例。今年夏天 本身天气炎热,加上有个别热射病死亡事件更能引起人们的关注。
为何以前没有听说过热射病热死人,可能是你没有留意这样的事情,我以前在外面打工都会碰到有中暑的事情,以及我自己都有中暑的经历,只是轻微一些没有危及生命。但是在我没有走上社会,读初中的时候,我们村有一起中暑死亡事件。
那应该是九十年代,八月份早稻已经收割完了,晚稻也以经插下田。也过了立秋节气,但是天气依然炎热,秋老虎发威才是最利害。现在过去了二十多年我依稀记得,那天早上吃过早饭气温就很快升起来了,我家房屋前面不远的一块秧田本村的一对夫妻在田里薅秧,大慨时间到了中午十一点左右吧,我当时在家做暑假作业,听到有人急促喊我父亲的名字,父亲听到后我也随大人们跑出去田边,当时男主人已经把他老婆扶到田埂上,但人已经有点意识不清,男主人说刚才她老婆跟他说胸闷气短、头晕就让她上田休息,结果没走两步人就晕了。说话间其他村民也围了过来,都说这是中暑了。要赶紧找个凉快的地方降温,这田离主人家也不太远,大家就扶着女主人回家去了。
但是回家后那女主人情形没有好转,反而有加重的的迹象。这时有位有经验的村民说这情况很危险,要送卫生院去。当时也没车,只有找一架竹床翻过来绑上两根扁担,再铺上被子,这些搞好后就把人抬上竹床,然后四个人抬着就走。村到街上卫生院也不过五六里路,他们走后一个小时左右就又抬回来了。说半路上人就死了。
这件事发生的时候我才十一二岁,但是还是印象深刻,在我们当地也是有很大影响,也给了我们那一片的人一个警示,大家的防范意识也增强了,后来周边偶有听说中暑的情况,都是轻微的沒有发人之死亡现象。