妇科炎症偏方，如何远离妇科炎症？
🌴🌴女孩子一定要知道的私处护理常识❗❗
🌸女孩子的健康最不可以忽视的就是私处的健康，因为这里没有任何保护措施，容易进细菌，容易使我们整个身体受到伤害。所以，今天就和大家分享，如何让我们的小妹妹更加健康❗❗
🌺很多女孩子都会面临一个很尴尬的问题，就是小妹妹变松弛，这个不仅会让我们同房时候尴尬，也会对我们健康有危害哦❗❗
🍀小妹妹松弛的危害
✅易感染
小妹妹松弛后使得阴道壁不能相互紧贴，阴道经常处于启齿状态，很容易发生细菌感染，一些妇科病就会相继而至。
✅影响夫妻生活
小妹妹松弛会导致你同房生活时较无感觉，松弛发展为中度时会感觉阴道干涩、同房会疼痛，护垫或内裤上有黄色或褐色的斑点，严重松弛的容易出现尿频、尿失禁等。更要命的是，大猪蹄子们在过夫妻生活时十分在意紧握感，而女性则更重视容纳感，一旦小妹妹松弛，这两种感觉都会变差，同房时小妹妹甚至会“放屁”，真的很尴尬‼
🌴其实我们小妹妹之所以会松弛主要是以下几种原因：
1⃣、生育，生育对女人的身体生理机构产生巨大的改变，小妹妹会被不可修复性的撑大。
2⃣、同房频繁，小妹妹的使用率超过一定的频率也会导致松弛难以修复，敏感度降低。
3⃣、盲目追求私处清洁，对小妹妹进行反复多次的过度冲洗，长此以往会导致致阴道微环境破坏，体内有益菌无法存留，引起阴道干涩，私处长期处于“缺水”状态，极容易老化。
🚫在图片上给大家讲了让小妹妹紧致如初的方法，大家可以试试哦~另外保护我们小妹妹健康还要注意以下几个事项‼️
✔不可以穿过紧或过松的内内。内内的松紧，一是关系到我们的舒服，二是关系到血液的流通，三是关系到小妹妹的保护作用。所以，内内最要紧的是小妹妹，不要对内内太过随意了，毕竟小妹妹会患上的疾患我们不可忽视。
✔不干净的内内不可以过夜，容易滋生细菌难清洗。很常我们在外的时候，内内穿了一次是放在行李包里，等到回到家再清洗。其实，这样子，会导致细菌认真附着在内内上，我们以为只是血液和气息附着，其实细菌已经在里面无法自拔了‼️所以，我们要认真对待内内，脱下来之后就应该及时清洗‼️
✔心情舒畅。做了那么多保护小妹妹的工作，最重要的自然是作息规律饮食规律心情舒畅，一切根源都是为了开心希望大家都能保持开心的心情祝福
花椒水治妇科炎症吗？
花椒水不能治疗妇科炎症，这是一个民间的偏方对于止痒可能有一定的效果但是没有科学依据的，不建议采用这个方法。还是生病的情况下建议到医院检查一下，根据医嘱治疗。另外医院是比较正规的方法不会在治疗过程中产生别的状况，因此花椒水治疗妇科炎症不是很科学的，不建议使用。
有一种叫做医妓的女医生？
医妓制度的推行是在朝鲜王朝第十代国王燕山君时期开始的，究其产生的原因，从当时朝鲜社会的背景来看是由于朝鲜王朝的第一位废君——燕山君享乐的需要而实施这项制度的，这位君王开启了角色扮演的先河，可谓是Cosplay的忠实粉丝。
2007年韩国另一部电视剧《医妓》上映，将燕山君与本文主题“医妓”联系到一起。向观众展现出燕山君在位期间，将宫廷女医生变成“医妓”后，有关“医妓”的一些细节。燕山君时期，传统的医女向医妓的过渡完毕，在朝鲜的史料中所记录医妓的非医疗活动要比医疗活动记录得更多。医妓制度妨碍了最初设立医女制度的目的，由于医女的出身是最低一等的官婢，所以在从事妓女活动时并不被官僚所否认，虽然到了中宗时期曾一度禁止医女参加宴会，专攻医疗事工作，但是已经很难纠正在燕山君时期就已经形成的风气，一直到朝鲜王朝后期也没有纠正过来。燕山君之前，宫廷宴会上出现的歌妓一般是从京中的官妓选拔上的妓生，由于妓生的数量少，不能满足统治者的需求，而这项制度的岀台，限制了朝鲜女性的随意活动和与异性接触。基于这种情况，燕山君便从贱民出身的医女中进行挑选去充当医妓，以满足其享乐的需要。医妓除了从事妓女活动之外，还要从事其他诸如揭发婚礼奢侈活动、教习写字、拘留女犯人、读祭文、看审、赐死妇女等非医疗工作。这些工作被广泛地记录在朝鲜的史料中，如在《经国大典》中曾规定:“京奴婢逃居外方者，论罪捉还，医女者审阅查勘后移交。”在《承政院日记》中还记载过中宗二十四年（1529年）的时候有个叫做忠顺卫的曹司，他的两个子女和两名奴婢由于触犯法律被关进牢中，到了快要饿死的境地，于是中宗派去一名医妓前去看审并报告。在《朝鲜王朝实录》中也记载过中宗十五年（1520年），在东宫宾厅椅子的把手上发现了诅咒的人偶和匿名书，中宗派来两名医妓，将与此事件有关联的宫女朴氏赐死等等记录；医女的医妓化成宗后期到燕山君时期，医女制度渐渐地发生了变化，在当时医女除了要为女性诊治之外，还要去学习歌舞，并且要化妆与妓女一同参加宫廷组织的各种宴会。由于燕山君时期医女从事妓女活动严重地脱离了本职的工作，因此在中宗开始（1506年），取消了医女参加宫廷宴游的活动，专攻医疗诊治工作。中宗二年（1507年）二月，宗薄寺对于医女从事妓女的事宜进行了讨论，宗薄寺认为医女的职责就是负责对女性病人进行针灸治疗和看护，而妓女是专门负责参加宫廷宴会的活动，所以二者不能等同，因此同年五月，规定大小宴会中禁止传唤医女去参加。但此项规定到了光海君时期又被改了回来，医女除了从事医疗事业外，像以前一样要参加宴游，并去从事妓女的职责。除了承担妓女的职责之外，士大夫逮捕罪人的时候，医女还要负责调查内庭，还要侍奉王妃的亲蚕礼的仪仗捧持。从光海君以后到高宗末期，医女一边为妇女诊疗，一边被称为药房妓女和妓女一起参加宴游，她们在官妓中属于一品，因此被称为医妓。医妓的出身医妓岀身成分的基础是由朝鲜社会的身份制度所决定的，和前期的医女制度一样，医妓主要是由官婢和非官婢的贱民阶层的女性所组成。【官婢出身的医妓】据《朝鲜王朝实录》中记载：太宗六年（1406年）三月，济生院知事许行衙上书，建议挑选数十名丘史或宫司（后宫服务的官婢）的童女教授她们脉经和针灸的方法，教授完毕后为女性进行治疗，这是《朝鲜王朝实录》中首次提及医女的出身情况。除了原来京中的各司的官婢之外，选拔的范围扩大到地方的十岁以上十五岁以下的官婢，这种选拔范围最终在《经国大典》中以法律的形式确定下来：医女的定员为七十人，期限为三年，同时在地方各邑也开始选出一些年少的婢女来充当医女。由此可见，在朝鲜王朝初期挑选的范围集中在官婢的女性中，主要是因为官婢属于国家所有，比较熟悉宫中的事务，又受过专门的培训，因而会更容易成手。这种关于身份的规定，到了随后医妓的出现也没有发生很大变化。【非官婢出身的医妓】有关非官婢出身的医妓的记载，首次提及是在《承政院日记》中，英祖八年（1732年）七月，和之前挑选官婢的方法一样，京中妓女所生的女孩和针线婢（制作、修补衣服并做其他杂活的婢女）所生的女孩，如果是聪敏的也可能被选中成为医妓。由此可见，在英祖时期选拔医妓的范围已经扩大到了非官婢的贱民阶层的女性，主要原因是受到“壬辰倭乱”和随后出现的旱灾、洪水等灾害的影响，导致宫中的官婢大量减少。由于医妓的教育机关惠民署位于京中，让京中妓女所生的女孩和针线婢所生的女孩接受教育，不仅节省时间而且还能提高教育的效果。于是这种选拔办法便于英祖二十三年（1746年）以法律的形式正式确定下来的。医妓的种类朝鲜王朝时期的医妓主要由两个部门进行教育和管理，分别是以救疗为主的惠民署和以医治为主的内医院，此外还有一些临时的特设机构【惠民署医妓】惠民署是朝鲜王朝初期惠民局下设的专门负责典卖医药并救疗平民的机构，它所接触的人群大部分是平民。在前期，惠民署负责医学教授和训导以及医官和医妓的教育，到了后期，除了教授医学和训导以外，还教授医妓的宫廷礼仪和宴会舞蹈，此外还传授有关妓女装扮方面的知识。此外，惠民署医妓还分为三个等级，分别是内医十二名，看病医二十名，其余的叫做初学医。她们的分类是按平时的工作表现所定的。到了朝鲜王朝后期，惠民署已经完全沦落了培养医妓的机构，每当朝廷有大型演出，都需要惠民署根据会场进行人员安排，通常是在这些医妓中选择容貌、工作比较优秀的医妓去参加歌舞表演并伺候王公贵族。【内医院医妓】相对于惠民署的医妓来说，内医院分为专门从事于医疗服务的医女和涉足于宫廷宴会场合的医妓，内医院的医妓业务性更强，她们所从事的更多的是疾病的诊治，只是到了后期，由于医妓的数量不足，才开始从事妓女的工作，内医院负责御药和调剂，承担对王公贵族女性的疾病治疗。内医院医妓分为三种：第一类是从惠民署中选拔成绩优秀的十二名医女到内医院充当内医女，她们完全履行医女的职责，并不涉足妓女的工作，因此被称为内医女;第二类是选拔内医女中医术卓越的，交给其特殊的任务的差备待令医女,这些医女大部分也是履行医女的职责，也有一小部分去做妓女的工作；第三类是选拔那些容貌气质姣好的去做妓女的工作。【差备待令医妓】差备待令医妓和内医女一样，同属于内医院负责管理。从差备待令的字面上分析可知，既要实行医疗工作，还要对特别的任务准备待令。这里的“待令”既包括对王宫中的一些紧急事件的处理也包括对那些王公贵族进行特殊服务。差备待令医妓选拔的方式是每隔几年从内医女中选拔几名任命为差备待令医妓，她们和仅仅接受医术教育的内医女不同，差备待令的医女既要活用所学的医学知识的，又要有从一些社会上的工作经验。所以她们无论在医学知识方面还是经验方面都比内医女高一筹。在数十名差备待令医妓中医术高超的会被选为御医女；姿色姣好的选为医妓，最后剩下的将被选为使唤医女。御医女的主要职责是负责对国王的疾病进行诊治，其医术要高于其他内医女，御医女的地位相当于医官的地位，并且还有官阶的任命，所以御医女比其他医妓的地位高。【特设医疗官厅医妓】特设医疗官厅是差备待令工作的一种延续。其中特设医疗宫厅是朝鲜王朝后期成立的特设机构，包括产室厅、侍药厅和治肿厅，通常有任务安排的时候会召集医妓临时参加工作，在特设医疗官厅中参与工作的大部分是内医院的内医女；特设舞乐宫厅是培养医妓学习歌舞的部门，在这些部门工作的医妓主要来自惠民署，通常她们会先经过舞乐官厅的教育和培训才可以进行工作。特设医疗官厅中的产室厅是王子、王孙出生时临时设置的部门，医官和医女担任解产的工作。其中，医女作为女性直接参与分娩工作。产室厅医女由隶属于内医院的御医女选拔出来。医女原本的职责是救死扶伤，但是在制度的胁迫之下却成了满足统治者欲望的玩物，原本圣洁的职业被人性之恶污染到了不堪直视的地步，这不仅仅是医女们的悲哀，更是整个封建制度的悲哀和可恨之处。
