三国寻娇，穿越三国掠夺文臣武将的小说？
推荐几部我自己看过感觉不错的小说
1.《悍戚》作者庚新，主角叫刘闯，主角从后世穿越到三国时代的徐州，面临着即将到来的官渡之战，主角联合吕布兵迫曹操，转战辽东，杀公孙，灭袁绍，与曹操一决雌雄，很给力。
2.《兵临天下》作者高月，高月是有名的历史类作家，主角写的是从后世穿越到三国成为刘表的侄子，进而逐鹿天下。
3.《重生三国之暴君颜良》很不错的一本书，主角穿越成为颜良，随后脱离袁绍，招名将，收贤士，转战天下。
怎么还成了朱元璋的傀儡？
元朝末年，朝政腐败，民不聊生，各种社会矛盾日益尖锐，民众对蒙元统治的反抗日趋激烈，导致红巾蜂起，天下大乱，出现了群雄逐鹿的鼎沸局面。
明教与红巾军：莫道石人一只眼，挑动黄河天下反明教原名摩尼教，因信徒戒荤茹素，所以也称“吃菜事魔教”。摩尼教起源于波斯（今伊朗），唐末由西域逐渐传至中原，并在中土发展壮大起来，崇拜光明神。其他的还有弥勒教和白莲教。元末失德，底层民众的反抗情绪给这三大教派尤其是明教提供了最好的发展机遇。
史载，元至正十一年（公元1351年）五月，元顺帝妥欢帖木儿命大臣贾鲁治理黄河水患，征调三十余万民伕，工程浩大，苛役沉重，人们的反抗情绪已至燃爆点。民伕中颇有威望的北方
白莲教首刘福通、韩山童等人密谋起事，遂在河南黄陵岗（今河南兰考东南）黄河滩上偷偷埋下一尊独眼石人，并派人四处撒布“弥勒佛下生”、“明王出世”以及“莫道石人一只眼， 挑动黄河天下反”的谶语，大肆制造舆论，以神示警。民伕们掘出石人后，群情振奋，摩拳擦掌。刘、韩决定趁机在颍上（今安徽阜阳颍上县）发动起义。但因事机不密，消息走漏，韩山童被元军捕杀，刘福通等人乘乱逃走。
小明王韩林儿，名义上的红巾军共主刘福通逃逸后，仍然坚持抗元。后来，他拥立韩山童之子韩林儿为小明王，以明教、白莲教骨干分子为将领，在中原、江淮各地点燃了反元起义之火。义军将士头裹红巾，自称“红巾军”。之后，红巾军屡挫元军，迅速壮大，影响力几乎达到全国。一直到元至正二十六年，韩林儿被红巾军后起之秀朱元璋所杀，红巾军大起义的汹涌浪潮才逐渐退去。
韩林儿是北方红巾军创始人之一韩山童之子。据史料记载，韩林儿这人年纪不大，才具平平，没有什么威望，不过是被刘福通等人拥立为小明王的。韩林儿是名义上的天下红巾军共主，拥兵自重的南北群雄们心里不一定服他，但表面上都不敢轻视他，他的势力主要盘踞在河南安丰一带。
朱元璋的发迹之路与成功策略：元失其鹿，天下共逐之各股反元势力中起事最早的当属方国珍，他割据东南沿海，屡降屡叛，水军实力强大，他的残余势力在明初与倭寇合流，成为困扰大明数十年的“东南倭乱”之源流；割据江苏的张士诚，兵多将广，战力强悍，曾经在高邮战役中击溃过“百万征剿元军”，他屡降屡叛，曾被元廷招安封为太尉，威望很高；陈友谅占据湖广、江西 ，地盘很大，兵强马壮，声势骇人；此外明玉珍占据四川、陈有定占据福建、何真占据岭南。
而彼时的朱元璋不过是淮西红巾军中一个不起眼的小角色。他娶了义军元帅郭子兴的养女马氏为妻，岳父死后才接替其位，成了淮西军的首领。
当时的朱元璋只占据了一个应天府（南京），局促一隅，实力弱小，不能与群雄争霸。于是他广泛招贤纳士，采纳了大儒朱升的“九字真言”：高筑墙，广积粮，缓称王。高筑墙，意思是建立后方基地，不惧怕任何势力的进攻；广积粮，为长期斗争积累雄厚的物资基础；缓称王，可以避开风头，积蓄实力，避免成为“出头鸟”，成为元军的头号打击目标。最终，朱元璋依靠这“九字真言”化茧为蝶，由弱变强，一一击败其他各股割据政权，建明称帝，取得了最终胜利。
翅膀未硬前，朱元璋一直打着龙凤政权的旗号，尊小明王为主史载，元至正十九年（1359），元末红巾军名义上的共主、龙凤政权小明王韩林儿封朱元璋为江南等处行中书省左丞相。
为避免树大招风，过早暴露自己的意图，以防止力量还较弱时被元军或诸雄吃掉，朱元璋在形式上一直对小明王保持臣属关系，用宋政权的龙凤旗号，战旗也用红巾军通用的红色旗帜，就是作战口号也与龙凤政权保持一致。
至正二十三年（1363），史上著名的鄱阳湖口大战爆发，朱元璋以少胜多，大败陈友谅的强大舰队，友谅中流矢而死；至正二十七年（1367），平江（今苏州）战役，朱元璋一举击败拥兵百万的张士诚，基本平定了长江以南地区。
大局已定，傀儡小明王已成累赘，于是被元璋下令沉于瓜步江中此时，元朝发生内乱 。扩廓帖木儿（王保保）、察罕帖木儿、李思齐等悍将为争地盘，相互攻伐，死伤惨重。元军忙于内讧，朱元璋的压力顿时减轻 。
朱元璋趁机命大将徐达、常遇春率二十万大军誓师北伐，明军攻城略地，势如破竹，席卷河南、山东， 兵锋直逼元大都（今北京）。见明军兵临城下，元顺帝幡然醒悟，但已无力回天，只能带着太子、嫔妃、近臣仓惶北遁大漠。至此，立国97年的元朝结束了对中原的统治。
洪武元年（1368），朱元璋改应天府为南京，在此登基称帝，国号大明。是为明太祖。
在此前的至正二十六年（1366），朱元璋相继击灭陈友谅、陈有定等割据势力，正欲讨伐盘踞东吴（江苏）的张士诚。彼时的小明王韩林儿的军队已被元悍将扩廓帖木儿剿杀殆尽，他早已成为元璋的傀儡。彼时元璋兵多将广，实力雄厚，已自立称吴王，小明王已无利用价值，反而成了累赘。元璋唆使部将廖永忠将韩林儿溺死于瓜步江（南京附近）中。随着小明王韩林儿死去，点燃反元起义星火的红巾军也彻底退出了历史舞台。
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西门庆是三国人物吗？
西门庆不是三国人物。
西门庆是施乃庵的小说《水浒传》中的一个人物，他是集恶少、淫棍、地痞、恶霸于一身的反面人物。后被兰陵笑笑生创作的《金瓶梅》拉大内容扩充。
西门庆出生于清河县一个大户人家，从小喜欢舞枪弄捧，结交社会恶少。长大后以开药铺为生，巴结京城权贵，与几个混混结为十兄弟，横行乡里，强男霸女，祸害百姓。因与王婆合谋，勾引潘金莲，毒杀武大郎，被武松杀于狮子楼下。
三国演义孙尚香抱阿斗走？
主要原因有如下几点：第一：赵云是儒将，讲礼节！而张飞是悍将，没那么多讲究。第二：赵云是家臣，身份低于孙尚香；而张飞是孙尚香名义上的小叔子，两人身份相当。第三：赵云截江救阿斗是独自一人，没有帮手；而张飞却是带了一队人马，武力值爆棚。
赵云是儒将，张飞是悍将常山赵子龙是一个寡言少语，但是做事方面特别积极主动的人。和蜀汉其他人不同，身上总是有一种儒雅的味道，兄长去世，赵云选择放弃自己升迁的机会，立马回家守孝。在守孝结束之后立马就为刘备效力。这是一个符合儒家传统中的忠厚守孝的男人，是一个在品德方面非常值得赞扬的将军。所以孙尚香不怕赵云跟他动粗，因为他知道儒雅的赵云是不会跟“主母”一下犯上的。
《萧氏续后汉书》记载：“云虽虎臣，其所建明通达国体，如还田宅以系民心，留军资以须冬赐，舍吴而专事魏，有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂，以远同姓之嫌，律己之严如此。方时诸将。其最优乎。”
而张飞就不同了，其作战勇猛，性格暴躁。他和赵云不同，上船之前并没有说什么大道理，直接暴起杀人，斩杀周善之后才询问孙尚香为什么这么做，大有一言不合就杀嫂杀侄的架势，因为在张飞心中，宁愿阿斗死在自己手上，也不能影响刘备的大事。同样由于其性格特点，他也敢这么做！所以孙尚香不敢激怒张飞，只能交回阿斗。
两人身份的问题赵云当时只是刘备手下的一个侍卫统领，虽然深受刘备信任，但是就其身份而言，还是低于孙尚香的，他不能也不敢对孙尚香动手。第一，往小了说这是刘备的家事，赵云作为一个外人是没有资格管的，孙尚香是主母，带孩子回娘家看望老娘这是大义；第二，往大了说孙尚香是国母，赵云只是一个侍卫统领。赵云在没有收到命令的情况下反而应该听从孙尚香的命令，以赵云恪守礼仪的性格特点也一定会这么做，他所能做到的极限就是随同孙尚香一起回东吴。
而张飞就不同了，作为刘备的结义兄弟，为家他是孙尚香的小叔子，阿斗的叔叔，他能够直接干预到刘备的家事中，毫无限制，甚至于替兄长教训孙尚香。为国他是蜀汉政权的核心人物，正儿八经的大将军，统军在外有自行决断的权利，但凡危害到国家安全的事情他都可以先斩后奏！所以他敢上船就杀人，并且恐吓刘夫人。
敌我力量对比截江救阿斗时赵云是孤身一人，巡逻回来的途中碰到的孙尚香，除了他自己根本没有帮手。而孙尚香周围可是有五百军士跟随，当时是在船上，东吴士兵善水，在船上的战斗力肯定不弱，如果是赵云一人还好，可是他要兼顾阿斗的同时还要与孙尚香等人纠缠，这就很难办了，毕竟不是“单骑救主”的时候，可以大杀特杀，地形上也有迂回的空间。孙尚香名义上是刘备夫人，东吴也并未和刘备撕破脸皮，所以赵云估计多，但是人无杀虎意，虎有伤人心。东吴一边可没有那么多顾忌！
张飞到来就不一样了，他是带队前来，双方力量瞬间翻转，而且还有“猛”张飞这样的万人敌带队，打起来东吴一方毫无胜算，而且张飞早就看孙尚香不爽了，如果打起来借此机会杀掉她也不是不可以？这种情况下孙尚香怂出一片天就很正常了。
正所谓好汉怕泼妇，泼妇怕莽夫！就是这个道理，遇到讲道理，明事理的，孙尚香还可以撒泼打滚，可是遇到莽出天界的张飞那就只能乖乖配合了。至于为什么不把孙尚香一起带回，那就很明显了，张飞巴不得这个“主母”滚蛋，怎么可能把他带回去祸害刘皇叔呢！
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三国演义忍辱负重刘备手下是谁？
是关羽，战败后为了保护刘备家小，忍辱负重投降曹操。
关羽（？-220年），东汉末年名将。字云长，本字长生。美须髯，人称美髯公。河东解县(今山西省运城市解州镇)人。熟读《左氏春秋》，有深谋大略。好《左传》，善待卒伍而骄于士大夫，以忠义见称于后世。中国民间受《三国演义》等传统作品影响，普遍认为关羽与刘备、张飞义结金兰，关羽排行第二，故又俗称其为关二爷。陈寿的《三国志》将关羽与张飞、马超、黄忠、赵云合为一传；罗贯中的长篇小说《三国演义》又将该五人并称“五虎上将”，毛宗岗称其为“三绝”之“义绝”。直至现代，某些社会群体与场合仍常有祭拜关公，后世崇关羽为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
