神仙传游戏,三国群英传8华佗和左慈如何获取

1、神仙传游戏，三国群英传8华佗和左慈如何获取？

华佗和左慈在仙人指路中招聘

1、仙人指路中会碰见于吉，左慈，华佗，这时也是我们招募华佗和左慈的好机会。

2、先sl，直到遇到华佗和左慈出为止，然后去访问，然后认识，这时就可以招聘了。

2、三国群英传7那位知道神仙猛兽用的军师技？

虎类：封武将技、封必杀技仙人类神仙：减敌将攻、减敌军攻、诅咒大仙：减敌将攻、减敌军攻、诅咒道仙：大魔界，回春仙术，气疗大法散仙：大魔界、气疗大法仙道：大魔界，回春仙术，气疗大法天仙：回春术

水妖类水妖皇：回春仙术、借尸还魂水妖王：借尸还魂、回春仙术巨水妖：回春术、借尸还魂大水妖：回春术、借尸还命水妖：回春术、借尸还命神兽类白玉麒麟：大魔界，回春仙术，气疗大法天马：大魔界，气疗大法、减敌军防、龙马：减敌将攻、减敌军攻、诅咒穷其：回春术四不象：减敌将攻、减敌军攻、诅咒

3、射雕三部曲里面哪个人物是真实存在的？

射雕三部曲是金庸先生的武侠著作最有代表性的一系列作品，刻画了从南宋宋宁宗庆元五年到朱元璋建国的一百多年到武林江湖，从庙堂之高到江湖之远，塑造了众多有血有肉的人物，给人留下极为深刻的意义，这些人物中有哪些是真实存在的？且听书生一一列举：

一、全真祖师王重阳和全真七子

在金庸先生的小说《射雕英雄传》中，王重阳被塑造成了天下第一高手，华山论剑中五绝争雄，王重阳力压四绝夺得《九阴真经》，成为天下五绝之首。

但是历史上的王重阳并非是如此江湖人物，而是对于道家发展有极大贡献的道家祖师！

王重阳，原名王喆，字知明，道号重阳子，出生在一个家业丰厚的地主家庭，从小饱读诗书，但是年长之后，正值国家沦亡之际，靖康之难，徽钦二宗被金国掳走，南宋朝廷偏安一隅。

在金庸先生的小说中，王重阳本来是著名的抗金义士，抗金失败之后，修建了活死人墓，后来储存物资，待东山再起。但是在历史上，在王重阳25岁那年又参加了金国举办的科举考试，并且同时考中了文武举人，于是就做了金国的官吏！与金庸小说刻画的抗金义士迥然不同！

王重阳前半生为官，宦海沉浮二十余年，却始终不得升迁，郁郁不得志之下，辞官入道，道号重阳子。

王重阳入道之后，自称得吕洞宾传授真诀，于是就弃家装疯，到终南山修道，在终南山修道期间，他掘地为隧，封高数尺，在四隅各栽海棠一株，以表“欲四海教风为一家”之志，居于穴中修炼，名为“活死人墓”。看了吧，王重阳的活死人墓是真，但是储存抗金物资是金庸先生杜撰。

在活死人墓中修炼三年之后，王重阳决定出山传教，在山东宁海一带，他先后收了马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为弟子，此七人后来皆自成一派，是为“全真七子”。

公元1167年，王重阳正式创立全真道，又名全真教，留下《重阳立教十五论》，三年之后，王重阳仙逝。

另外，在小说中，王重阳还有一个青梅竹马的相好——林朝英，但是两人侑于世俗和性格中没能走到一起，在真实历史中，林朝英并没有此人。至于王重阳的师弟，老顽童周伯通，在历史上确有此人，也是山东宁海的一个大户，是王重阳传教的主要资助者，王重阳与其兄弟相称！全真七子称呼周伯通为师叔是没有错的。

另外再说一下全真七子，丹阳子马钰与清净散人孙不二本是夫妻，由王重阳度化出家，历史和小说中相差不大。

长春子丘处机在小说中刻画成疾恶如仇的侠士，但真实丘处机19岁就出家拜王重阳为师，一生之中大部分时间都在隐居，丘处机晚年声名大噪，主要是不远万里西行面见成吉思汗，得到成吉思汗的尊重，其中丘处机一言止杀，立下无量功德！

长真子谭处端在小说中被欧阳锋所杀，但真实历史上谭处端活的比马钰和孙不二长，并没有死的那么早。

玉阳子王处一在小说中力斗金国四大高手，被灵智上人的大手印所伤，但真实历史上的王处一却受到金章宗的召见，并接受了金国朝廷的册封！王处一“铁脚仙”的名号倒是真实的。

长生子刘处玄小说中刻画不多，但也曾经受到金章宗的召见。

广宁子郝大通，在小说中不分青红皂白失手打死孙婆婆，历史上真实的郝大通性情沉稳，专心修道，人称“不语先生”！

全真七子在小说被金庸刻画成二流人物，全真七子合力才打一个黄药师，可谓是丢尽了脸面。但真实历史上全真七子对于全真教的传播和传承有极大的贡献，尤其是全真七子中的丘处机，借着蒙古人的支持，使全真教兴旺发达，其中丘处机万里西行，所带的随从中就有尹志平和李志常，在《神雕侠侣》中均有登场。

值得一提的是，尹志平是全真教第六代掌教，对于全真教的传承起到了极为重大的作用，在新修版中，为了不亵渎道教祖师的形象，金庸先生将真实存在的尹志平改为了虚构的甄志丙。

二、成吉思汗和诸子

“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕！”《射雕英雄传》此书，就化用了主席这句诗词，“射雕英雄”指的是谁呢？有人说是郭靖，但更多的人则倾向于成吉思汗！

成吉思汗为《射雕英雄传》中隐藏的主角人物虽然是半个反派，但是对于情节的发展起到了极为关键的作用。

小说中的成吉思汗与历史上的形象相差无几，征战、屠城、杀人等一件件事，都完美契合历史。

《射雕英雄传》小说的最后，也以成吉思汗的英雄落幕结尾，尤其是在草原上纵马与郭靖谈论英雄，更是全书的主旨所在。

成吉思汗神色黯然，将弓箭抛在地下，说道：“数十年来，今日第一次射雕不中，想来确是死期到了。”

成吉思汗勒马四顾，忽道：“靖儿，我所建大国，历代莫可与比。自国土中心达于诸方极边之地，东南西北皆有一年行程。你说古今英雄，有谁及得上我？”郭靖沉吟片刻，说道： “大汗武功之盛，古来无人能及。只是大汗一人威风赫赫，天下却不知积了多少白骨，流了多少孤儿寡妇之泪。”成吉思汗双眉竖起，举起马鞭就要往郭靖头顶劈将下去，但见他凛然不惧的望着自己，马鞭扬在半空却不落下，喝道：“你说甚么？”郭靖心想：“自今而后，与大汗未必有再见之日，纵然惹他恼怒，心中言语终须说个明白。”当下昂然说道：“大汗，你养我教我，逼死我母，这些私人恩怨，此刻也不必说了。我只想问你一句：人死之后，葬在地下，占得多少土地？”成吉思汗一怔，马鞭打个圈儿，道：“那也不过这般大小。”郭靖道：“是啊，那你杀这么多人，流这么多血，占了这么多国土，到头来又有何用？”成吉思汗默然不语。

郭靖又道：“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见，杀得人多却未必算是英雄。”成吉思汗道：“难道我一生就没做过甚么好事？”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，积尸如山，那功罪是非，可就难说得很了。”他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。成吉思汗一生自负，此际被他这么一顿数说，竟然难以辩驳，回首前尘，勒马回顾，不禁茫然若失，过了半晌，哇的一声，一大口鲜血喷在地下。

成吉思汗的形象由于蒙古建国之初，留下的史籍资料不多，所以大概就是如此。

成吉思汗共有六子，大儿子术赤，二儿子察合台，三儿子窝阔台，四儿子拖雷，五儿子兀鲁赤，六儿子阔列坚，但是小说中却只刻画了术赤，察合台，窝阔台和拖雷，其中又尤以托雷的刻画最为突出，因为托雷是郭靖的结义兄弟，所以小说中他的戏份也相对较多。

在小说中，拖雷跟郭靖一起跟随江南七怪等人学艺，虽然武功比不上郭靖，但是在蒙古诸将领中，也是首屈一指的存在，拖雷率领大军攻打南宋，不忍伤害郭靖，念及兄弟之情，在小说中是极为重情重义之人。历史上真实的托雷常年领兵征战，战功赫赫，晚年以监国的身份成为蒙古的实际领袖，此后的蒙古大汗都是拖雷的后代。

三、张三丰和武当七侠

张三丰在金庸小说中的地位可谓是前无古人后无来者的一代大宗师，即便是达摩复生，也无法与其相媲美。

在金庸小说中，张三丰是少林寺弃徒，那时候张三丰还叫张君宝，在华山绝顶之上，跟师傅觉远大师一起追回被潇湘子和尹克西偷走的《楞伽经》，结果正好遇见华山论剑完的杨过，郭靖等人，在华山绝顶，他也见到了那个让他心念百年的女孩——郭襄。

在华山上，杨过传授了张君宝三招掌法，少年张君宝就凭借这三招掌法打败了成名已久的尹克西。

后来，郭襄上少林寺寻人，又正好遇上昆仑三圣何足道挑战少林，少林各高僧都不敢应战，这时少年张君宝上前挑战昆仑三圣，并以郭襄赠给他的铁罗汉上面所载的罗汉拳打败了昆仑三圣何足道，但也因此触怒了少林寺各位高僧，他们要挑断张君宝的手脚筋，废了他的武功，觉远大师不忍徒弟遭此劫难，挑着大水桶就把张君宝和郭襄挑下了山，结果觉远大师油尽灯枯身亡，临死之际，传下九阳神功口诀。

张军宝就凭借残缺的九阳神功创办了武当派，自号“三丰真人 ”，成为武林领袖，一代宗师，收徒武当七侠，短短数十年间，武当派声名鹊起，竟然压过少林寺！同时，张三丰百岁高龄创出太极拳、太极剑，以静制动的武功法门！

但真实历史上的张三丰又如何呢？

历史上张三丰名通，字君实，号三丰子，14岁考取文武状元，18岁担任元朝博陵县令，《明史·方伎列传》记载：“或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师。”后辞官出家修道，拜火龙真人为师。历史上张三丰并没有做过和尚，也没在少林寺中待过，他的师父不是觉远大师，而是火龙真人。

随后，张三丰在武当山修道收徒，其中以七人最为出名，分别为宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫声谷七人，而金庸先生的小说中将殷利亨改为殷梨亭，金庸先生在备注中写到：“据旧籍载，张三丰之七名弟子为宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫声谷七人。殷利亨之名当取义于《易经》中的‘元亨利贞’，但与其余六人不类，兹就其形似而改名为‘梨亭’”。

张三丰虽然是道士，但却是一代宗师，武功很高，擅长技击之术，这与小说《倚天屠龙记》中符合。

厥明以单丁杀贼百余；遂以绝技名扬于世。由三丰而后，至明嘉靖时，其法遂传于四明，而张松溪为最著。

但是与小说不同的是，张三丰最厉害的弟子是张松溪，如今武当山上还有松溪派太极拳传于世间。而小说中张松溪以智谋见长，武功却不如宋远桥和俞莲舟了。

四、汝阳王府中人

金庸虚构的大反派汝阳王府并非虚构，但是其中人物却只有一个是历史真实存在的，赵敏的父亲并非是汝阳王，历史上汝阳王是赵敏的哥哥王保保，王保保也被称为蒙古帝国最后的名将。

小说中的王保保出场不多，只在万安寺一役中率领十八位藩僧大战张无忌，并下令烧塔，其果敢决绝，虽然年轻却有大将之风。

历史上的王保保更是厉害的不得了，真实的王保保以镇压农民起义出道，跟随舅舅察罕帖木儿先后镇压平定了李武、崔德、刘福通等起义军。

后来察罕帖木儿遇刺身亡，王保保继承了他的军队，并官拜太尉、中书省平章政事、知枢密院事、银青荣禄大夫，继续于起义军作战。

王保保是朱元璋最强劲的对手，北元退回漠北之后，王保保更是成为北元的柱石，数次与徐达常遇春等人交手，互有胜负，朱元璋对王保保很是欣赏。

值得一提的是，王保保确实有个妹妹，小名叫做观音奴，被朱元璋俘虏后，许配给了自己的二儿子朱樉。后随着朱樉去世，朱元璋令其陪葬。

五、明教五散人

先不说韩林儿了，韩林儿就是小明王，被朱元璋设计淹死的那个，具体形象和历史差距不大。

最后来说一说明教的五散人，五散人在明教的地位，居于光明左右使、四大法王之下，五行旗之上，职如其名，他们是明教中的散人，没人管也不管人。虽然地位在五行旗之上，但五行旗听从教主指挥。他们五人以个人名义在全国各地进行布教活动，反抗蒙古朝廷。五人分别是：彭和尚彭莹玉，铁冠道人张中，冷面先生冷谦，布袋和尚说不得和周颠。

彭和尚彭莹玉，小说中彭莹玉武功不高，尚且不如丁敏君等几个峨眉二代弟子练手，因此而瞎了一只眼睛，但是却以智谋见长。历史上彭莹玉十岁就当了和尚，后来加入白莲教，成为当地教首，并且到处散布弥勒降世的谣言，因为当时皇帝昏庸，百姓困苦，所以很快就有了很多教众。他先后拥护周子旺和徐寿辉当皇帝，他自己在幕后操作，是元末农民起义军的重要人物。

铁冠道人张中，小说中戏份不多，就是光明顶上曾为韦一笑疗伤，历史上的张中却是张三丰的朋友。鄱阳湖大战期间，曾经向朱元璋预言陈友谅已中箭身亡，朱元璋借此散布信息，使得陈友谅军心动摇，最终取得鄱阳湖之战的胜利。

冷面先生冷谦，小说中不喜多说废话，说的话简洁明了，很有特点，武功是五散人中最高的，历史上的冷谦是一个道士，也是一位音乐家，著有《太古遗音》和《琴声十六法》，还是一位养生专家，所著的《修龄要旨》记载了气功和保健的法门，据说他活了100多岁，在永乐年间得道成仙。

布袋和尚说不得，小说中是韦一笑的生死之交，轻功极高，有一个宝贝乾坤一气袋，帮助张无忌神功大成。历史上是五代后梁的一位僧人，号长汀子，他身材矮胖，经常背着一个布袋四处化缘，虽然疯癫，但说的话都很灵验，人们将他看成弥勒佛的化身。

周颠，周颠在小说中就是一个活宝，插科打诨，最爱跟赵敏斗嘴。历史上周颠却是一位得道的仙人，朱元璋夺取南昌，周颠跑来告太平，惹怒了朱元璋，命人把他放进大缸里，用柴火使劲烧，朱元璋以为将他烧熟了，过去一看，发现周颠一点事没有，只是头上冒了点汗，朱元璋大为惊奇，又把周颠关进屋子里饿了一个月，结果还是没事，于是朱元璋把周颠带在身边。攻打陈友谅时，周颠预言上天没有给他安排皇帝的位置，陈友谅果然死了。后来朱元璋当了皇帝，想起周颠来，给他写了《周颠仙人传》，并且派人寻找周颠，不过没有所得，听人说，周颠已经得道成仙！

本文由@铁琴书生原创，关注我，带你了解更多有趣的知识