成吉思汗2麒麟,个人如何看待明粉和反明粉?
我是反明粉。
我是《明朝那些事》的忠实读者,佩服作者。
明粉的增多,这本书起着重要催化作用,难得难得。
首先,中国没有资本主义萌芽(明清),中国以农立国,商居四民之末,商人地位极地,不管是明还是清都不鼓励商业。明太祖下令限制人员流动(自己看书),也限制住了商业的发展,太祖皇帝下令海禁(清闭关锁国的原始版本),对外贸易大幅减少。资本运作更加没有。请问,极个别的类似于资本主义的营运模式,这能叫资本主义萌芽么?这叫意淫,我们不是韩国人。
其次,欧洲资本主义诞生前,发生了什么事?文艺复兴。而这场运动的伟大成就就是推翻了教权。在中国相对于教权的则是皇权,我们推翻了么?
其三,欧洲推翻教权后,国王收回权力,但是欧洲可以说没有绝对的皇权,臣子犯法仅可处置涉案一人(今天一样),而中国呢?诛你九族(十族)中国的皇权是通天的。
其四,英国资本主义革命前,有一个《自由大宪章》,中国有类似的东西?没有。
其五,三宝太监七下西洋,带回来的是不是贸易而是麒麟。哥伦布远航,带回来的是新大陆,不是动物。
其六,明朝很辉煌,清朝很晦暗,这是我上学的时候看到的。读过百家言后,发现对着明朝只能一声叹息,对着清朝只能黯然泪下。
驱逐蒙元,恢复华裳。
废除丞相,开始集权。
设立八股,禁锢思想。
七下西洋,宣扬国威。
仁宣二帝,休兵养民。
土木之败,少保含冤。
阉竖之患,堪比汉唐。
无道昏君,钟爱一人。
藏于深宫,中兴大明。
叛逆天子,阳明格竹。
极品聪慧,偏心修道。
碌碌无为,名臣临朝。
年少登基,十五罢朝。
苦命太子,红丸夺命。
鲁班在世,千岁掌权。
思宗哀叹,勿伤吾民。
中国英文名China的说法由来是什么?
“中国”英文名“China"来自于佛教的“禅那"。
“禅那”是中国佛教的八大宗派之一禅宗“禅"的全称,是一种修行方法,它的意思是“思维修、静虑、般若波罗蜜(到达智慧彼岸)”。修行“禅那"是为了得到“四禅八定”。我们现在俗称禅修、参禅、静坐、打座等。类似于印度的瑜伽、西方的灵修,伊斯兰教的斋戒、道教的辟谷等。
在古代译经师翻译佛经时有五不翻译原则:秘密不翻,多含义不翻,此无不翻,顺古不翻,尊重不翻。“禅那"就是根据秘密、多含义、顺古不翻的原则直接翻译古印度巴利文(jhàna)的音译。佛教里“禅那(jhàna)"中文发音读作“chan-ne”而不是“chan-na”。古人翻译佛经时的文言文比较简洁,经常把古印度巴利文佛经原文音译简单化。例如:“禅那"简译为“禅",“佛陀耶”简译为“佛”,“菩提萨埵”简译为“菩萨”等等。只有法师或禅师讲解佛法名词时才会用全称。所以,禅那、佛陀耶、菩提萨埵”等佛学名词民间一般简称为“禅、佛、菩萨”。
自从汉武帝派使者张骞出使西域以后,北传佛教就通过“丝绸之路"由西域向东传播。到汉明帝时期官方正式迎请西域和印度高僧摩腾和竺法兰来中国翻译佛经。历经西晋、东晋、南北朝、隋、至唐朝。在这几百年间,开凿了中国四大石窟,翻译了大部分佛教经典。在南北朝时期,达摩祖师从广州登陆来中国传播“禅那”,到武则天时期,武则天亲自跪迎神秀禅师,并奉为“国师",此后以神秀和六祖慧能的南北派“禅那"广泛传播,南北佛教达到空前鼎盛繁荣,中国佛教“八大宗派"逐渐形成。
唐代佛教建立的各支宗派完成各自的体系,并向国外发展,当时中国成为世界宗教文化中心,尤其是佛教的鼎盛繁荣。到唐代后期,由于寺院经济过分扩张,会昌二年(842年)开始,唐武宗开始毁佛,到会昌五年(845年)达到高潮,至846年唐武宗死后终止,史称“会昌法难"。当时所有的宗教都受到波及,如:景教和袄教。“会昌法难”大量寺庙被拆毁,僧尼强迫还俗,外国僧侣被遣返。根据记载:天下拆国有寺院四千六百多所,私人寺院四万余所,还俗僧尼二十六万五百多人。
唐朝灭亡后的五代十国,佛法又开始兴盛。到了后周显德二年(955年),周世宗柴荣基本上统一了五代十国的分裂局面,由于连年争战,土地荒芜,国库空虚,市场凋零,而唯独庙产丰富,于是周世宗诏告天下,“非敕赐寺额皆废之”,从而又一次拉开灭佛运动,此次灭佛运动中共废寺院三万三百三十六所,僧尼还俗六万一千二百人,佛经章疏大多散失。此后佛教进入了衰落期。到了宋朝,虽然政府又开始提倡佛教,恢复设立了译经院,但是在佛教八大派之中,仅仅只有“禅宗"和“净土宗"比较兴盛流行。
我们再来看看西亚、中亚和欧洲。佛教在公元前二世纪在西亚和中亚就非常兴盛。唐朝后期至五代十国,佛教、基督教、拜火教、伊斯兰教和“禅那“(禅宗)在中亚、西亚逐渐融合成多元宗教文化。在此后中国几百年的分裂时期,先后有契丹、五代十国(后梁、后唐、后晋、后汉、后周、南吴、吴越、前蜀、后蜀、闽、南汉、南平、马楚、南唐、北汉)北宋、辽、西夏、南宋、金等政权。由于此期间政权割据,朝代更迭,至北宋时期,政治上和西域等西方国家基本上完全失去了往来联系。而此时的中西亚和西域各国,正开始受到阿拉伯伊斯兰教的扩张。
五代十国到北宋时期,虽然政治上与西方没有联系,但宗教上没有停止传播。此期间,中亚、西亚各宗教受到伊斯兰教的扩张,逐渐开始衰落,比如拜火教、佛教、基督教。我国新疆地区的佛教在五代十国时期也受到伊斯兰教的扩张,新疆各地区的人被强迫由信仰佛教向伊斯兰教逐渐转变,在这个过程当中,有文字的宗教逐渐被伊斯兰教所代替。由于修行“禅那”近似于印度的瑜伽、伊斯兰教的斋戒、基督教的祷告灵修、道教的辟谷。由于修行“禅那”没有文字,也不限制于出家,所以修行“禅那"的禅师和信众可以和伊斯兰教扩张时互融并继续传播。修行“禅那”的禅师和信众被伊斯兰教长期融合时自称为修“禅那”,因为“禅那"就是“真主”,那只是东方人的称呼,于是那些中西亚及阿拉伯信奉伊斯兰教的人把传播禅宗的禅师和信众称为“禅那”,因为他们认为“禅那"只不过就是东方人对“真主”的称呼,后来“禅那”逐渐演变为西方人对东方人的称呼了。就像我们今天提到“功夫”一词就想到中国,说到“瑜伽"就想到印度,说到斑马就想到非洲一样。
到了南宋时期,由于造船业开始发达,此时南宋和阿拉伯、波斯人海上贸易逐渐兴盛,南宋的瓷器、丝绸、茶叶等开始出口到波斯湾地区,又通过阿拉伯和波斯商人将商品出口至欧洲。因为南宋以前中原地区和中西亚、阿拉伯几百年来政治上是隔绝的,由于习惯,这些阿拉伯、波斯商人还是习惯称东方的宋朝人为“禅那",他们把茶叶称为“禅那"的茶叶,丝绸称为“禅那"的丝绸。
南宋末期,蒙古成吉思汗横扫了亚欧建立了元朝,南宋灭亡后,东西方的商品通过陆路贸易交流,大量的商品出口到西方,其中最受西方人欢迎的是各种精美的瓷器,因为西方人习惯用金器、银器、陶器,而没有瓷器。由于西方国家像茶叶、丝绸等这样的商品在隋唐时期就通过“丝绸之路”就有过,而唯独瓷器在宋朝以后才成熟出名,瓷器种类用途繁多,西方人又喜欢,所以欧洲人继续把阿拉伯、波斯人称呼“禅那”作为瓷器的音译,就像现在西方人称呼中国的“豆腐"为“toufu”,“麻将"为“majiang"一样,都是音译。自此以后,西方的英文就称东亚的中国和代表中国的瓷器为“China(禅那)”了,一直至今。
同样在五代十国至宋朝时期,日本僧人把佛教“禅那(禅宗)"传到了日本,风靡整个岛国,为了尊重,日本和中西亚地区一样,也称当时的中国人(五代十国、宋朝)为“禅那”,意思应该是日本的"禅那”是中国“禅那”的学生,或邻国是我们“禅那(禅宗)"的老师,但是日本语发音没有“Chi”(吃)这个音,他们舌根硬,把“Chi”(吃)发音成“Zhi”(支),所以日本语把“channa(禅那)"就发音成为“zhina(支那)了。后来元朝灭了南宋,到忽必烈时期,元朝两次攻打日本都战败,此后日本就和元朝以后的中国终结了政治上的往来联系。由于元朝以后佛教末落,除了修行佛法的人知道“禅"就是“禅那",普通民众只知道佛教“禅宗"这个名词了。而日本因为自元朝以后和中国终断关系,随着时间推移,虽然日本还称中国人(元、明、清)为“支那(禅那),但日本民间也不知道“支那(禅那)”的意思,由于两国关系交恶,“支那(禅那)就逐渐变成“贬义”词了。比如,一个人对于自己的孩子称为“小坏蛋"和对于朋友的孩子、陌生人的孩子、敌人的孩子称为“小坏蛋”,其“小坏蛋”的意义是不一样的。再比如我们常说的“胡说八道"、“六亲不认”等,都是佛学上来的名词,现在都成为“贬义"词了。
再来简单说说缅甸北部的密支那市。密支那现在属于缅北的克钦邦首府,是通往西藏、云南、缅甸仰光、印度的交通要道。从名字就能知道“密支那"与佛教有关系,它虽然是缅语的音译,但与汉语有关,因为这里曾经是藏传佛教密宗和南禅宗的汇集地,以密宗为主,所以这个地方渐渐的被修行者称为“密禅那“,但同样因为南方发音和北方发音不一样。例如:“chan(禅)"南方粤语发音接近“sim"或“cen(岑),于是就把“密禅那"发音写为“密支那"了。就像佛教梵文巴利文“Samādhi”,在不同的佛经中译作“三摩地”、“三摩堤”、“三摩帝”、“三摩底”、“三么地”。“Samatha",译作“奢摩他”、“舍摩他”、“奢摩陀"、“舍摩陀"一样。
总之,当全世界称中国为“China(禅那)"的时候,我们知道,“China”代表的是一个善于思考、善于正心、善于追求智慧、善于追求人人平等的国家。
中国古代史上征战距离最远或范围最大的名将是谁?
要说中国古代史上征战距离最远或范围最大的名将是谁?这个确实很难确定,有的人说是成吉思汗铁木真,有的说唐朝名将苏定方,也有的人说是马背上的皇帝明成祖朱棣。这个很容易理解,因为古代没有全球定位系统,打到哪里都不知道。而且古时候打仗不带史官,对于这方面的记载就很少。
但是,要论中国古代哪一位走的距离最远和范围最大的人,七下西洋的郑和敢说第二没人敢说第一。
郑和下西洋的原因众说纷纭郑和下西洋的原因大致有三种:1、寻找失踪的建文帝。建文四年,燕王朱棣攻破都城应天(今江苏南京),建文帝火烧皇宫,不知所踪,生死不明。有人声称建文帝流亡海外,因此朱棣派郑和下西洋含有寻找建文帝的用意。
2、明成祖本人的好大喜功,派遣郑和下西洋是“通好他国,怀柔远人”,实际上是以天朝上国自居,而令蛮夷国家畏威怀德、输诚纳贡。
不管怎样,郑和下西洋都是不朽的壮举。
第一次下西洋从永乐三年六月到永乐五年九月,自苏州刘家港出发,经历爪哇、苏门答腊、锡兰、印度西海岸的柯钦以至古里 (今科泽科德)。
在三佛齐旧港,郑和招谕当地海盗陈祖义,陈祖义诈降,图谋袭击郑和船队。郑和击败了他,杀敌五千余人,烧毁敌船十艘,俘获敌船七艘,生擒陈祖义等三人。其后,郑和任命广东华侨施进卿为旧港之主。
本次航行的终点古里,郑和赐古里国王诰命银印,并建亭立碑,碑文曰:去中国约十万余里,民物咸若,熙嗥同风,刻石余兹,永示万世。
第二次下西洋从永乐五年十一月到永乐七年七月,沿同样的路径至古里。
第三次下西洋领官兵二万七千余人,驾驶海舶四十八艘,从太仓刘家港启航,敕使占城,宾童龙,真腊,暹罗,假里马丁,交阑山,爪哇,重迦罗,吉里闷地,古里,满剌加,彭亨,东西竺,龙牙迦邈,淡洋,苏门答剌,花面,龙涎屿,翠兰屿,阿鲁,锡兰,小葛兰,柯枝,榜葛剌,卜剌哇,竹步,木骨都束,苏禄等国。
第四次下西洋从永乐十一年十月到永乐十三年七月,又经东印度海岸折往波斯湾,到达霍尔木兹。也有认为这次远航到达东非沿海的。
第五次下西洋从永乐十五年秋到永乐十七年七月,郑和奉命在柯枝诏赐国王印诰,封国中大山为镇国山,并立碑铭文。忽鲁谟斯进贡狮子、金钱豹、西马;阿丹国进贡“麒麟”;祖法尔进贡长角马;木骨都束进贡花福鹿、狮子;卜剌哇进贡千里骆驼、鸵鸡;爪哇、古里进贡麾里羔兽。
第六次下西洋从永乐十九年春到永乐二十年八月,除驶入波斯湾外,另有分队绕东非沿海诸港口航行。
第七次下西洋这也是郑和的最后一次航行,这一次他终于到达了心中的圣地——麦加。很多人都不知道郑和其实是一位虔诚的伊斯兰教徒,而所有的伊斯兰教徒心底都有着一个最大的愿望——去圣城麦加朝圣。
返航后,郑和因劳累过度于宣德八年(1433年)四月初在印度西海岸古里去世,船队由太监王景弘率领返航,宣德八年七月初六(1433年7月22日)返回南京。
腾讯波士顿工作室是一个怎样的存在?
这个工作室大概就是传说中发育周期较长,但是六神装之后拦不住的英雄。
从目前来看,波士顿游戏工作室已经成立了8年了,但是和天美,量子等等同样问腾讯旗下的游戏工作室不同,波士顿游戏工作室一直默默无闻,没有一部作品问世,不过我们依然可以从腾讯官方的简介窥测一二。
从简介中就可以看出,腾讯打算让自己研发的游戏走向国门,占据海外市场。其实很多国内的游戏都有过海外市场运营的经历,比如包括麒麟旗下的《成吉思汗》、盛大游戏《星辰变》、完美旗下的《完美世界》、搜狐畅游的《天龙八部》、金山的《剑侠情缘3》、蜗牛的《九阴真经》等等,因此有着深厚海外背景的波士顿工作室对于腾讯游戏打开西方世界大门有着强大的助力作用。
另外一方面,由于之前天美开发的某个现象级手游,手机游戏开始成为营收的一大亮点,而游戏工作室的简介中也提到“New platforms for playing games are everywhere, and gamers want to play anytime and anyplace.”也就是说波士顿工作室很有可能致力于开发移动平台的游戏,开掘海外的移动游戏市场,甚至很有可能又是一个革命性的网游。
而且从目前腾讯旗下的工作室重组就可以发现,腾讯近两年的游戏发展方向完全是让WeGame游戏平台走向国际化的改革。
似乎这位中国游戏大佬想走向世界了?
而这个工作室就是腾讯憋的大招,很可能在全力研发一款甚至一个系列的世界性游戏,那要看看波士顿工作室未来是否有大动作了。
成吉思汗2这款游戏的真的研发了三年?
是的,2010年麒麟游戏全新史诗级网游《成吉思汗2》是和《成吉思汗》同期立项的又一民族网游巅峰力作,由旗下精英研发团队历时3年潜心研发,共耗资2亿元巨额投入,通过史诗剧情的继承与延展,大量高端新技术的引进与革新,致力于带给中国玩家最优质的游戏品质。