免费无限畅聊的聊天，畅聊版是什么意思？
意思就是可以随便聊天不受阻碍的版本。
sugrm畅聊版靠谱吗？
靠谱。sugram畅聊版上门服务不是骗局,如果您选择登录该网站，从而选择了畅聊版上门服务就会接到电话确认然后进行上门聊天服务。
当然聊天过程中，如果你们的关系进一步深入，或者是你经常与这个人聊天，涉及到其他的东西，就不属于平台的管理范围之内，所以自己要量力而行。
注册畅聊安全吗？
注册畅聊是一个让用户可以通过语音进行实时交流的平台。为了确保用户的安全，注册畅聊采取了以下措施：
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2. 安全认证机制：注册畅聊会对用户进行身份验证，确保只有真实用户才能使用平台。用户需要提供有效的手机号码进行注册，并通过短信验证码进行验证。这样可以防止恶意注册和虚假身份的使用。
3. 技术安全措施：注册畅聊会使用加密技术来保护用户的通信内容和个人信息。使用端到端加密，确保用户的语音通话和消息内容只能被双方直接读取，第三方无法窃取或篡改。
此外，注册畅聊还会定期更新软件版本，修复安全漏洞和改进系统的稳定性。用户可以根据自己的需求设置隐私选项，控制个人信息的公开程度。
总的来说，注册畅聊采取了多种安全措施保护用户的隐私和通信安全。用户在注册和使用过程中，应注意保护个人信息的安全，不要将账号密码泄露给他人，避免点击不明链接和下载不可信的软件，以提高安全性。
畅聊aw是什么？
畅聊AW是一款移动社交软件，一款跨语言的全球性的即时通讯软件，为用户提供多功能实用工具，可将自己的聊天内容转换成对方熟悉的语言，实现跨语言的沟通和交流，目前支持中文、英文、日文、韩文等十几种常用语言。“畅聊AW”将用户的交际圈扩展到全球各个国家，真正实现“地球村”。
女人有哪些无声的炫富方式？
你能想像到一个穿着布衣的中年女居士的家底和日常吗？
前年我在一寺庙遇到一个中年女居士，我上楼梯时，见一个穿灰袍一个黄袍的师父碎步急速的下山，带我上山的友人和他们很熟识：师父，跑这么快去干嘛？
师父没停留：有某部长要来，都要下山去接。
台阶很高也很长，师父们都下山了，但是木鱼声声依旧荡在晨风里。
上了台阶，大殿雄厚，斗檐下的法铃随风而自鸣，带着很重的尾音。
大殿门口有一长桌放在侧门，有一中年女居士端坐木椅，看见我们：阿弥陀佛！
我也：阿弥陀佛！
同来的友人问：今天来的啥人？
居士说：官家的人。
来人说：呃，怪不得都跑着下山，留你守殿啊？
居士说：你先坐会，炉子上有茶，你自己喝，我得等着有人来了，来人得招呼。
我们就在大殿偏一点的地方，烤着火用自带的水杯喝寺里茶，友人的和居士打趣说闲话，两人很熟悉的样子。
友人问：你老头子还在坎上？
居士答：他认准那边，我还是觉得这边好，我俩不能在一起，在一起就吵架，他说那边的佛法无边，我说这边……。
（有些我记不住，有些不便说，总之是两人见解不同，观感相左）
友人说：你两口子是奇葩，放着大房子不住，两人十几年在外面游荡，还心不在一起，我觉得你两口子有病！
居士说：可不敢这样说，佛法无边，慎言慎行，阿弥陀佛！
友人就笑：我是法外人，想说憋不住。
我就插嘴问：听你是北方人，怎么来南方寺庙，我来几天都受不了，虽然初秋已凉，但还是潮热难耐，你看我的腿。
我给她掀开我的裤腿，大片大片的红疙瘩，挨挨挤挤的很恐慌。
她第一眼看到的却是我腿上的静脉曲张：你静脉曲张很厉害啊，前年我和几个师兄去xx山，南京的两个师兄腿上静脉曲张很明显，其中一个小腿曲张盘成疙瘩，我和两师兄走在后面，我们眼见她两腿上静脉曲张消失不见，真的，你去xx山试试去。
我说：现在静脉曲张不闹心，腿上胳膊上痒的挠心挠肺。说话时，我忍不住挠，越挠越痒，腿上胳膊上同时发作，她看我挠的可怜，念了几句：阿弥陀佛，阿弥陀佛！
友人问她：你刚来估计也不适应，你是怎么对付蚊子的？
居士师父说：我刚来比她厉害，我们用草药涂抹，用花椒水擦洗都不行，只能挨着忍着，前几年有个师兄给了我一个小蓝瓶，唉，你别说，包治百病，真的是，只要那里疼那里痒，不管什么原因引起的，立马见效。
友人说：你现在有没有？
居士说：有，在我屋里。
友人说：我帮你守着，你去取一下，你看她难受的。
居士不敢离开，她说：再坚持一会，师父们回来了，我取给你们。
友人说：师父们几时回来，你又没把握，你跑快点，我帮你盯着。
居士不敢，说了好多难处，我说：等等没事，这都忍受了三天了，忍一会没事。
等大师父们下山的功夫，胖子去拍照，友人跟着他，我就和居士有一句没一句的聊起来。
她问我和友人啥关系，我说了我们的关系，又问我从哪里来，我告诉了来处。
然后我问她从哪里来，她告诉我从北京来，北京三套房，卖掉了一套，一套女儿女婿住着，女儿自己的出租出去，还有一套是她老两口的，闲置了十几年。
我问：北京那的房子，能闲置十几年？
她笑笑说：二环的，我们出来十几年没回去，可不闲置着。
我说：看你岁数没我大，有女婿外孙子了？
她说：我今年四十七岁了，外孙子三岁了。
我说：那你比我小，我家孩子还没成家，你好啊，能放下俗事，出来做居士。
她给我讲做居士后的收获，做居士后的神奇，比如说：我跟着师父们念经，跟上半个月，我基本都会，而且一字不差，我上学时背古文，背一年那几句话就是留不住，睡一觉就找不见了。
然后又告诉我，她的哮喘好几年没犯了等等。
她又给我说：我看你脸上有福气，你也可以来做居士！
我说：我可以吗？
她很肯定：可以啊，你可以做十天，做半月，或者三年两年视自己情况来定，没有什么约束的。
我有点跃跃欲试：等我家房子拆迁安置好了，儿子的婚事办了，有孩子帮他带到三岁，我基本没啥事了，我就来找你。
她说：世上事没有完的，等啥事没有不可能，自己的心自己主宰，想做什么就去做。
我说：不行啊，我现在出来一颗心还留在家里，心无法清静，人无法自拔，那里能有闲心晨钟暮鼓，听经诵佛。
这时候胖子和友人回来了，他两说：师父们都上来了，估计部长放水了。
然后我三人就顺着石板路去看看，居士忙着整理香案卦筒。
我们转了半个多小时后，遇到居士回屋，然后我们跟着她回屋去抹药水。
屋子外面一抹黄泥墙，墙很厚很古老，屋子有前后两间，她住在里面一间，一床一纸箱，床上简单整洁，纸箱里几件春夏衣服，一个牛奶盒子堆积起来的简易小桌，上面铺着黄色的布，有一水杯，有几个发蔫的橘子，旁边放着小蓝瓶。
外面一间几乎没啥差别，只是多了一个小木凳，好像是木匠师傅随手订制垫屁股的木堆。
我坐在小木堆上抹胳膊擦小腿，擦完立马觉得清凉舒适。
她跟我们出来来到大殿，指着一个做工精美的铜磬：这个是我和我爱人捐的，我俩领头的。
然后又指了一样东西：这个也是。
我没敢问多少钱，那样显得我既俗又穷酸。
但是不看大小质地只看做工，一件法器应该七位数起价。
十点半时分，她说要去给主持做饭了：昨天饺子，今天给师父吃剩饭。
我说：主持吃剩饭啊？
她说：昨天剩的面我揉成团，今天拉条子，他爱吃面食。
呃，原来拉条子是剩饭，我这个北方人突然想吃面了，想吃拉条子，炒辣子茄子土豆丝，西红柿鸡蛋拌面了。
我看她要去做饭，我们也准备下山，她说：你想来就来，你看那边还有种花的人，也和我们一样都是居士。
友人嘴里嘀咕：你要和她一样有钱你就来，你要能供养师父你就来，让胖子守着家，你来做居士。
下山时我问：供养师父是怎么回事？
友人笑笑：都不知道供养师父是怎么回事，还想做居士！
我是个聪明人，友人没说但我明白了，我实在没钱供养除了我的亲人以外的一切，我就那点钱总要算着花，这头多了那头就减了。每年我们出行都是平日两素菜一碗白饭，穿几十块的衣服，嘴里省身上抠，才能一年出行一、两次，看看山河万里，拍拍寺庙建筑遇到佛像拜拜。
其实很多时候没有愿望，日子过的不如意，自己没能力过好，佛都忙，佛坐的高，那有闲心看我这小人物。
尤其是抠门的小人物，舍不得十块以上的一把香的小人、物。
但是我是俗人，我就想知道这位女居士倒底有多富，可以捐法器，可以一住十几年供养师父，好像还是主持师父。
我问友人：那个女的很有钱吗？
友人说：你听她给你说三套房，她父母的两套也是她的，老两口就她一个女儿，她就一个女儿，原来一大家子住一个四合院，拆迁不知道分了多少套，我听师父说过，她几套房能顶半个县的Gpp。
我听了再没说一句话，再也没说出一句话。
我们也是辛苦一辈子，成天为鸡毛蒜皮的日子这边算计那边抠，从来没想过有多余的钱做自己的事。
而这位极普通的女居士做到了，她做到了心里想做的事。
然而我心里又做了比较，如果我俩互换，她做的我也能做到，而且做的比她要纯粹，我捐了钱财，我就做清居士，每天除了晨钟暮鼓，就是坐在房子听禅音写文章，做饭看殿就免了。
然后，然后我就自嘲的笑了，就我这凡夫俗念，那里有钱财砸在我身上，那里有诚心供养佛法僧侣。
然而走的多了，理解也有了变化，遇佛磕头，逢山怀揣敬畏的心，不求佛保佑发财发大财，只求心安不惹事。
遇到难过事念几句阿弥陀佛，有没有作用且不管，我自己觉得好受一点。
所以，我信菩萨是有的，佛法是公正的，只是伺候佛的人心有高下。
