水浒传作者简介(水浒传作者及国籍)

1、水浒传作者简介，水浒传作者及国籍？

水浒传的作者是中国元末明初的施耐庵

2、施耐庵为什么要这样写水浒传的结局？

很多人持这样一种观点，我也比较赞同。那就是，现在流传的《水浒传》的结尾并非施耐庵的原作，而是由旁人（很可能就是罗贯中）重新写了以符合明朝统治者的要求，如果不是这样一个结尾，施耐庵很有可能因“反书”性命不保。

（施耐庵）

了解一下施耐庵的生活年代和人生经历，就会发现一些原因。施耐庵生活在元末明初，曾任张士诚幕僚。所以，他看到的就是那个元末乱世，笔下的108将表现的就是现实。是故虽然这些梁山好汉每个都有严重的缺陷，有的嗜杀成性、有的阴险卑鄙、有的懦弱无耻，但施耐庵仍然以赞许的笔法写下了他们的事迹。因为在那个乱世，施耐庵身边的起义军里充斥了这样的人，他们有很大的缺点，但都一个个参与反元斗争，这就是最真实的写照。所以，施耐庵写的108将不是惩奸除恶的英雄，而是呼啸乱世的魔星。也就是为什么第一回会写“洪太尉误走妖魔”，乱世就是妖魔横行的时代。

但是，元末是魔星的天下，这么写相当的真实和精彩。而一旦进入明朝，这种情况就不能再出现了。朱元璋一统了天下，原本祸乱天下的起义军成了统治天下的朝廷。水浒中写的那些反抗朝廷的梁山好汉，岂不是成了鼓励百姓造反？所以，水浒传在明朝迅速就成了禁书。作者施耐庵本人的性命也是大好不妙。

（108将投降后一一被杀是当时必须这么写）

因此，水浒传的结尾必须修改。也就有了后来的招安和一个个惨死。那为什么说这个结尾应该不是施耐庵本人所写，因为风格其实真的差很远。招安后的部分，没有了鲜明的人物个性，缺少了惊心动魄的情节，有的只剩下战场交锋还可看看。而征辽、征王庆、田虎都一将未损，到征方腊却死了十之七八，难免突兀，最后活着的几人更是草草被毒死。明代许多文人的笔记中都写，后半部水浒传，实际上是弟子罗贯中迫于朝廷压力做的不得已的改写，故很多《水浒传》小说在作者一栏会写：施耐庵、罗贯中（当然也有可能是其他作者所为）。

（金圣叹批水浒将后半部分砍去）

清代，金圣叹批水浒传，更是对前半部分推崇备至而将梁山聚义后的内容全部砍去，因为之后的部分在他看来一文不值，不过是狗尾续貂的糟粕罢了。中国古典小说，很容易出现“前半部名著”的现象。前半部分相当精彩，而到了最后却逃不出“善恶到头终有报”的俗套，即使窦娥冤这样的大悲剧，最后也是沉冤昭雪，还魂团聚。是因为中国出不了不落俗套的大师吗？不是，是迫于统治者的“教化”压力，因此，水浒中的“反贼”必须死。

3、三国水浒成书时期？

《三国演义》、《水浒传》成书年代无考。原因之一是有关罗本、施子安生平的资料极少。元至治（1321～1323）年间，已有《全相三国志评话》刊印。《三国演义》系罗本据《全相三国志评话》扩充、改写。《三国演义》现存最早的版本是明嘉靖元年（1522年）刊印的《三国志通俗演义》。

《水浒传》有明正德（1506～1521）、嘉靖（1522～1566）年间刊印的一百回本，现存残页。明万历（1573～1619）末年，杨定见插入征

田虎

、王庆等

情节

，合成一百二十回本。

高儒

《百川书志》称《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。因此，原作者为施子安，罗本仅作整理

4、有多少人物是历史上真实存在的？

《水浒传》中，最真实的英雄好汉有两人，一个是梁山寨主宋江，另一个就是青面兽杨志。其他包括王伦、晁盖在内的一百单八将 ，就很难在比较规范的史料中查到他们的名字和具体事迹了。

那么，宋江、杨志又有哪些“历史事迹”，史书上是如何记载的？梁山其他英雄好汉难道就没有历史原型吗？

《水浒传》从赵匡胤出世写起，以两宋的兴亡为历史线索，暗藏着明朝的靖难之役，以及明朝灭亡的预言。因而，书中肯定会出现诸多的历史人物。而题目给的是“英雄好汉”，那就得单讲梁山一百单八将了。

施耐庵写书，主要依据就是正史，还有他亲眼所见，经历过的至少是“第二历史”（明朝）。同时，又参照了几个蓝本，比如《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》，《七类修稿》，梁山三十六天罡七十二地煞中，便有三十八人出自这些蓝本资料，或者说是野史吧。

我认为，《水浒传》的灵感应当出自《大宋宣和遗事》。在这部笔记体野史中，赵匡胤是霹雳大仙，出生之时也是红光满室，并且，施耐庵点化了赵匡胤的《咏日》诗“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”，其中的“大金盘”在《水浒传》中就是决定梁山排名的石碣。

《水浒传》中的一些故事也是出自这个蓝本，比如杨志卖刀、智取生辰纲、宋江报信、月夜走刘唐、宋江杀惜、九天玄女等等。这个 蓝本中，就有晁盖、宋江、卢俊义（卢进义）、公孙胜、林冲、鲁智深、武松、孙立、杜千等梁山三十六人。

假如《大宋宣和遗事》也算史料的话，那么，《水浒传》中就有三十六条英雄好汉是历史真实存在的。不过，施耐庵笔下的三十六天罡主要依据的却不是这个蓝本，而是《宋江三十六人画赞》。

这是南宋遗民龚开的人物画，画的就是梁山三十六天罡。不仅有画，还有每个人物的描述，《水浒传》中的很多好汉，就是以这个蓝本中的四言诗展开故事的。比如，“铁天王晁盖”的赞诗是：毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出烘炉。《水浒传》中的晁盖，就是佛门的护法天王。

而在这个蓝本中，却没有林冲、公孙胜。因此，施耐庵便把孙立排进地煞，晁盖在大排名前离世，公孙胜、林冲便成了三十六天罡。

龚开作《宋江三十六人画赞》也应当是有根据的，否则，他就不会以四言诗来描述这些好汉。从这个角度讲，这个虽然是一个更接近艺术品的蓝本，却也可以说是水浒英雄好汉存在于历史的一个依据。

梁山三十六天罡，加上晁盖、杜迁，总共三十八人高度疑似是历史的真实存在。但是，却没有更多的比较规范的史料，来一一查证。所以说，梁山三十八人是历史真实人物，还不能完全轻易地就此考定。

《宋史·徽宗本纪》、《宋史·张叔夜传》、《宋史·侯蒙传》等正史中的确有宋江这个人物。宣和三年二月，“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”

这一记载，后来的《东都事略》也能证实，北宋宣和年间确有宋江其人在梁山聚义。而作为正史辅助资料的《皇宋十朝纲要》、《三朝北盟会编》等官方记载，也有宋江起义、招安的事迹。因而，宋江是千真万确的历史人物。

至于说元代修《宋史》照抄《大宋宣和遗事》等野史，那也是一厢情愿的说法，宋江以及梁山好汉聚义梁山、投降招安征方腊，然后参与抗金不仅是正史孤证，而是有几种宋代史料做支撑的。

同时，北宋名臣李若水就见证了梁山好汉北上攻打幽州，途径大名府时的盛况。宋江他们打完方腊，编入童贯的部队北上履行“宋金海上之盟”，是宣和四年的事。李若水当时就在大名府附近的元城县做县尉，因而写下了《捕盗偶成》，说是：

去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭。杀人纷纷翦草如，九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。

李若水的诗中，能够佐证宋江招安就是宣和三年的事。同时，也提到了他们总共有三十六人，都因为被招安而拜了爵，这一点，完全能够与《大宋宣和遗事》对榫。大名府的士女们听到是大盗宋江的队伍来了，都争相观看，见到这支队伍“狞卒肥骖意气骄”，都感到十分地骇愕。

不过，也有专家说，这是李若水的后人为了美化先祖，糊弄的伪作。因而，以折可存墓志反证宋江等人并没有招安，而是被折可存斩杀了。这么多史料都不可信，难道折可存墓志就可信了？

练书法的人都知道，私人墓志也是极不靠谱的，人人都是出身显赫、功高盖世的伟大的人物，甚至，千方百计要挖一个“皇室苗裔”的身份出来，《张黑女墓志》竟然说他是“黄帝苗裔”。所以，我觉得折可存墓志才是孤证，是他的后人美化了这个历史人物，给他戴了一顶高帽。

宋江以及梁山三十六人都是历史真实的人物，只不过除了宋江而外，便只有杨志一人有史料提到名字，其他的英雄好汉姓甚名谁，就很难从正史中考证了。

《皇宋十朝纲要》、《三朝北盟会编》中都记载了宋江等人参与征方腊之战，宋江作为副将，被拨在了辛兴宗的手下。宋江献计，打破了上苑洞，方腊随之被擒。统制王禀要给宋江报功，辛兴宗说："宋江等原系大盗，虽破城有功，不过抵赎前罪。"这个宋江不是别的“副将”，就是梁山大盗头领。

被招安的贼寇是不受待见的，另一个梁山好汉杨志也遭到了同样的待遇。《三朝北盟会编》中，有一位“招安巨寇杨志”，因为种师中在与金国王子完颜宗望的激战中阵亡，北宋军队也在榆次杀熊岭战败。于是，朝廷将领便把失败的责任推到杨志的头上。说“招安巨寇杨志不战从间道归”。意思是说，杨志当了逃兵，抄小道带着部队逃跑了。

岳飞的第一任长官刘韐为此鸣不平，上书李纲替杨志申诉。刘韐说别人都打败了，杨志收拾残部，带回很多兵将，最大限度地保存了实力，是有功的。李纲便在他所写的日记《梁溪集》中记载了这件事，上奏朝廷激赏杨志，宋钦宗便给杨志升了官。

杨志后来被分拨到刘韐帐下，当时，岳飞也在这个部队中做敢战士小队长。因而，《水浒传》中便出现了“岳庙”，为七十回书之后梁山好汉抗金保境伏线。

这件事之后，史料中就没有杨志的记载了。据后来发掘的“故赠登州防御史杨公墓碣”说，杨志不久被大将王渊借故杀掉了。恐怕就是因为李纲澄清了真相，王渊等人受到了处分而怨恨杨志吧。

那么，史料中的“招安巨寇”是不是被写进了《水浒传》呢？

首先，杨志就是“招安巨寇”，与《水浒传》的梁山好汉身份完全一样。

其次，“招安巨寇杨志”当时做的是“选锋首”，率领“选锋军”参加了攻打幽州、抗击金兵的战斗。选锋首，就是先锋敢死队队长，梁山好汉杨志就是八骠骑兼先锋使，应当就是历史真实中的“招安巨寇杨志”。

最重要的是第三点，杨志以选锋首身份参加打幽州时，主帅是种师道。抗击金兵时，则是种师中手下的选锋首。这段历史就被写进了《水浒传》中，鲁达的经历其实写的就是“招安巨寇”杨志的真实事迹。因而，这才有了鲁智深与杨志联手打下二龙山这回书。

《水浒传》中的老种、小种其实是一对兄弟，写的就是种师道、种师中两人。《宋史·种师道传》中说，因为种师道年高望重，大家都叫他“老种”。因而，他不是有些专家说的，小种是种师道，老种是种谔。

历史真实中，种谔是种师道、种师中的伯父而不是父亲，正史中只有种师道、种师中爷爷种世衡的记载，这两兄弟的父亲是谁，历史上没说。所以，“老种”绝对不可能是种谔。

总而言之，梁山至少有三十八人有历史原型，而最真实的有名有姓的历史人物，就是宋江和杨志。当然，施耐庵也对这两个历史人物进行了艺术加工，而他们历史事迹的总线索，却是被真实地写进了《水浒传》中。

5、水浒传作者简介？

水浒传作者施耐庵，江苏大丰人，出生于兴化白驹场（今江苏省盐城市大丰区），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。

《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。

《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。