御龙在天拳师怎么加点，剑灵拳师技能加点方法？
《剑灵》最新西洛版本风系拳师加点攻略分享一张日常下副本的加点，点开技能栏勾选上面的查看可修炼的武功即可。如果需要主T的话，把1键截拳，4键冲拳，还有V键山崩点出带有骷髅头的威胁图标上即可。
一个修炼太极拳有成就的人？
一个修炼太极拳有成就的人，在身体特征上有什么体现呢？答：（一）什么是修炼太极拳有成就呢？是出名？是权利？还是能打？还是带了多少多少徒弟？都不是！我认为，在太极拳的成就上，不是以名声宏大，也不是带了多少多少徒弟，也不是能打，也不是身居体协武协任就高位。而是通过对太极拳的修炼，不论是理论上，身体上，感观上，体会上，身体全身放松而能协调一致。而在练拳的过程中，能神意协调指挥操纵身体的各个部位，既能分开，也能合住。分中有合，合中有开。要刚能刚，要柔能柔。刚柔之间协调运用，只在一个意。而通过长期修炼，而能达到，要缓则缓，要急则急，缓急快慢刚柔都只是一个意。我想，我认为这就是初步在修练太极拳上有了感觉，也就是所谓的成就。因为太极拳的修炼是对身体的神经，大脑意识上的修炼。而身体的各个部位肢体都是在神，在意识的引导下，去做各种太极拳的动作和姿势。而通过修炼神经，修炼意识，而使身体肌肉协调统一，身体在慢慢的炼功过程中产生了一种劲，绵绵柔柔，丝丝相连，神意贯通，而气血无阻，经络畅通，而身体健康。（二）通过长时间的对太极拳的修炼，从人的精神上，面貌气色上，走道姿势上，眼神上，素质修养上都会有一个改观。首先要中气十足，面色红润，眼神内敛。说话要有素质和涵养。走道不会很急，但轻盈有力。胸不会挺，但也决对不会弯腰驼背。胸挺说明胸部放松不够，气会流通不畅。而弯腰驼背，说明在练习太极拳时身体姿势要领不正。眼神外飘显露，说明神心不宁不静。这些都是练习太极拳时的大忌。而凡是练习太极拳有成就，有感觉者，都是身体与文化同修，所以真正的太极拳修炼者，在对拳的认识，对功夫认识，在对文化理论拳经上的认识，都会是同步的。回答完毕。
每天遛狗半小时就够了？
对于不养狗的人来说，认为遛狗就是为了让狗出去上厕所，所以出去解决大小便就带狗狗回来了。难道每天遛狗半小时就够了？是谣言还是事实？看完这篇你就清楚。
01遛狗时长标准
其实遛狗时长要根据狗狗的体型、品种、身体状况等多方面因素来决定。如京巴、马尔济斯、博美等小狗，每天0.5到1小时运动量即可；而迷你雪纳瑞、贵宾犬等精力旺盛的狗狗，则需1到1.5个小时运动量；最后是金毛、阿拉、二哈等中大型狗狗，则需1.5到2个小时运动量，才能满足它们的运动需求。
02让狗狗长见识
有的小狗因为出门少，要么躲在主人怀里、要么对人乱吠叫，还可能出现恐慌的行为，这就说明狗狗没有见过“世面”，才会出现这种情况。从小就出门遛弯的狗狗，慢慢的就会学习、接受人类有不同的“形态”，有了见识自然就不会大惊小怪的了。
03为了狗狗社交
带狗狗出门不仅是锻炼运动、还是它们社交的好机会，遛狗就是建立狗狗与其他生物正确社交行为的关键点。如果狗狗长期被关在家，下次看到陌生人就可能会出现不停吠叫、躲在沙发底下、攻击行为等，毕竟它没有学习过与他人互动，只能凭借本能做出反应。
04为了狗狗健康
遛狗是一件对狗狗和主人来说，都是身心有益的事情。适当的遛狗运动可以让狗狗肌肉更好的伸展、让骨骼更加协调，也能提高食欲，让身体健康成长。还有活泼好动的狗狗也能释放身体的精力，让它没心思想着拆家。
05遛狗注意事项
遛狗尽量选择人少空旷的地方，或者在人少时间段去遛狗，以免发生意外和冲撞。遛狗一定要带上牵引绳，也是为了确保狗狗的安全。还有不要“补偿性”的遛狗，就是平时没空就不管，有时间就带狗狗出去遛上几小时，这样的方式可能对它们的心肺功能和肢体造成损害。
训狗小零食：
想要狗狗配合主人乖乖地听话，主人没有一点零食诱惑可能不好办，日常给狗狗的小零食尽量选择些健康又营养的，记得适量喂食。
饲养小建议：
狗狗每天需要摄入适量的糖类、蛋白质、脂肪、20种矿物质、13种维生素，平时最好给它喂一些营养均衡的狗粮，推荐这款“馋不腻天然狗粮”，不仅营养丰富、均衡，还富含深海鱼油和蛋白质，可以美毛去泪痕的同时，也能满足身体所需营养。
结语：你有做到每天遛狗吗？
全敏金怎么加点？
一：敏金4敏、相性先火后木水选择敏金就是选择速度，拥有法术的速度，绝对是最最热门的选择，既然选择速度，那然相性绝对是先加火，这下就是速度与激情了，其实敏金的相性的第二选择还是比较容易的后面只有木比较确定，那么选择水的玩家绝对是要保证人物的防御了。
4敏的选择主要在于起手控制，前期可能组队会遇到困到，但是耐得住寂寞后期绝对是控场能手。
二：敏金3敏1灵、相性先火后金木这种加点依然非常的给力，灵代表提升法力上限以及法伤，这与金绝对是优质的配合，我们先不要加入装备来讨论，有人说为什么不让灵多一点，其实这在后期也会显得法术的输出有点微不足道，想要达到优质的敏金一定要让敏更多一点，毕竟相性的优先级还是处于比较后面的。
与我们说的读万卷书？
不出户，知天下，指通过逻辑推理的方法分析得知事态发展的变化。《吕氏春秋·重言》:"圣人听于无声，视于无形，詹何、田子方、老聃是也。"詹何是个擅长推理的先秦思想家，其"不出户，知天下"，的推理能力比老子还略胜一筹。
现代人讲究的是“读万卷书，行万里路”，意思是要多读书，多学知识，同时，要广泛的接触外面的世界，向外面的世界学习；那么，一个人果真能够做到：“读万卷书，行万里路”吗？世上的书何其多，外面的世界何其丰富，一个人即便穷尽毕生精力，也未必能够读尽天下书，行尽天下路。假如一个耗尽一生的精力，去读书，去行路，他的生命的价值又在哪里得到体现？
也有人说“读万卷书，不如行万里路”，这话乍听起来，有些道理，毕竟书本上的知识良莠不齐，并且与实际有些脱离，需要经过验证才能转化为自己的东西；而行万里路所学到的东西，都是自己亲身经历，体验得到的，这是知识都是自己实践所得，它的价值远不是书本上面的知识所能够相比的。然而，行万里路所得到的知识，却是驳杂，零散，片段的东西，其中有的对你有益，有的或许只能充当卖弄的资料，没有什么实际价值。
真正有价值的知识，是认识了事物的发展规律，并且能够看清事物在发展过程中的微妙变化，从这些微妙变化中洞悉它的发展趋势；这样的知识才是有价值的，这样的能力，才是值得追求。所以，《道德经》提出了“不出户，知天下”的观念；这个观念虽然只有区区六个字，却包含了丰富的内容：
静。一个人，只有静下心来，才能够冷静的面对这个世界，才能够最大限度地客观地分析这个世界，也只有这样，自己的认识才能更接近世界的真相。独处，一个人在独处的状态下会发现这个世界虽然纷纭变化，但本质上却很简单，人的所有活动，都围着如何生存，如何发展这个主题在活动，洞悉了这一点，就找到了自己的行动方向；明白事理；知道了自己的行动方向，为达此目的，就需要把握具体事务的发展规律，只有如此，才能把具体的事情做好。
“不出户，知天下”，这一观念绝不是庸人想像的那样，不出家门，宅在家里什么事也不做，就能够成为一位懂事理，明是非的睿达之士，而是把控自己与外界接触的机会，减少外界对自己的诱惑，加强自我修养，到了一定程度，就会走出家门，到外面的世界闯出自己的一片新天地。
“不出门，知天下”，虽然出自几千年前的《道德经》，但它蕴含的道理，对现在日趋快捷的生活，日渐浮躁的人心愈加显得重要；想闯出一片新天地，而不想庸庸碌碌过一生的人，应该认真学习，领悟。
