灵鹫宫梅兰竹菊的伺候，为何还是回到了慕容复的身边？
王语嫣才不喜欢段誉，表哥慕容复才是真爱，段誉对她而言，不过只是一个感动自己的备胎罢了。
在《天龙八部》的众多女性角色里面，王语嫣其实并不讨喜。许多人之所以对她推崇备至，甚至于冠以“神仙姐姐”的名号，更多的是受了影视剧改编的影响。
毕竟在众多版本的《天龙八部》里面，王语嫣这个角色无论是人物刻画，还是扮演者本人，都是在往“女神”这个标签上面靠。
尤其是作为主角的段誉，无数次的为她魂牵梦绕、神魂颠倒、发痴发狂，使她不仅成为段誉的梦中情人，也成为无数少年们的“神仙姐姐”。
但是认真读过原著之后，你就会发现，王语嫣只是普通的小女孩儿罢了。如果不是因为有着曼陀山庄的家庭背景，使她能够自由出入琅寰玉洞和还施水阁两大武学宝库，从而熟读天下各门各派武功秘笈，那么她将一无是处。
她虽然通晓武学，将天下武功背得滚瓜烂熟，但自己却手无缚鸡之力。当然了，不是说不会武功就不能当女神了。关键是王语嫣这个人，四肢不发达也就算了，头脑还简单。这里倒不是说她智商低，毕竟作为能识破天下武学的学霸，智商肯定很高。王语嫣低的是情商，她这个人完全不知道如何为人处世，极其自我。
当初在听香水榭，王语嫣当着诸保昆的面，戳穿其武功，泄漏了他的门户机密，导致诸保昆身陷险境。要知道诸保昆和王语嫣往日无怨，近日无仇，王语嫣完全没有理由去害人家。
而且正是因为她如此的显摆自己的能力，导致自己一行人陷入险境。先是秘密惨遭泄露的诸保昆欲将其灭口，后又有姚寨主等人眼馋这本的活的武林秘籍。
如果不是包三哥后面赶来，将这些人赶走，那么后果将不堪设想。很可能听香水榭，将会血流成河。
相较之下，同行的朱碧二女就沉稳许多。尤其是阿朱，仅凭洲上传来的酒气，就知晓听香水榭闯了生人。而之后她并没有直接前去查探，而是先将几人乔装打扮一番，悄然上岛，以贪虚实。如果对方厉害呢，那就避之则吉；如果对方都是一些平庸之辈，那就出手教训一番。
虽然四人在暗中窥探的过程中，不小心暴露了，但是阿朱在之前的这一番准备处理，也足以表现其机敏周到。相较而言，王语嫣还是太稚嫩了一些。
当然了，相较于低下的情商，王语嫣更令人不喜的是她对于段誉的感情。
在书中，段誉对于王语嫣可谓是用情至深，一路上百般呵护，尽力的为其着想。相比于一心复国，从而百般冷落王语嫣的慕容复，段誉不知好了多少倍。然而，王语嫣对于段誉却是长时间不待见，心里只有她表哥。
这边前脚还因为段誉多次救她，嘴上对其感激不尽，甚至于说出：“段公子大恩大德永不敢忘”这样的话来。那边后脚就因为慕容复偷袭段正淳得手，暴打段誉，甚至脚踩着段誉让他叫爷爷，直夸慕容复。那一句“表哥，好一招夜叉探海”，不知段誉听了该作何感受？
类似的例子还有很多，只要是慕容复的高光时刻，他就会拍手叫好，即便挨打的那个人是段誉。而只要是慕容复挨打的时候，她就会百般担心，即便打赢的那个是段誉。
比如在少室山上，段誉单挑慕容复取胜，王语嫣赶忙求情道：“段公子，手下留情啊”。要知道，之前慕容复占据上风的时候，可是踩着段誉让他叫爷爷，一点面子都不给。而且当时王姑娘是“脸上却无半分关切焦虑之情”，出来阻止就更不会了。
即便是段誉这次给她面子，她也只是嘴上感激，只要后面段誉有任何要与表哥为敌的举动，王语嫣就会立马站到段誉的对立面去，甚至于带着不满去质问段誉：“段公子，你又要助你义兄、跟我表哥为难么？”
段誉听完之后，估计都得怀疑人生了。慕容复之前差点害死他全家，段誉为什么不能反击？这明显是王语嫣根本没有替段誉想过一分一毫。
最令人意难平的是，后来慕容复将段誉推下枯井，王语嫣没有半分去救的意思。满脑子都在想着怎么和段誉撇清关系，从而不让表哥误会自己。不说对待自己喜欢的人不会如此，任何有良心的人对待自己的救命恩人也不会如此吧？
要知道当时慕容复都已经挑明不要她了，人家为了复国大业，要去当西夏国的驸马。
即便后来王语嫣也跳井了，那也不是为了段誉，而是因为自己被甩了，她在和慕容复赌气。只不过段誉对其痴情一片，在枯井之中依旧患难与共，让被甩之后的王语嫣找到了一丝慰藉，这才有了段郎。
很显然，段誉从始至终，就只是一个备胎罢了。在王语嫣的心里，他和表哥慕容复比起来，一文不值，随时可以抛弃。这样的王语嫣，实在是难以让人喜欢。
当然了，这也不能全怪王语嫣，她本身是没有什么错的。首先，首先王语嫣情商低是可以理解的。她出生豪门，常年都在家读书，没有外出行走过。一个没有江湖经验，养尊处优的大小姐，情商不大可能高。
相较而言，像阿朱这样的女子，本身就是丫鬟婢女的身份，察言观色，心思缜密是必备技能。而且她长期跟着慕容复行走江湖，经验远比王语嫣要丰富。
其实王语嫣的内心是非常善良的，就如同当初刚刚走出襄阳城的郭襄一样，完全没有坏心眼。在听香水榭的时候， 秦家寨的人都在取笑诸保昆的麻脸，王语嫣却站出来为诸保昆说话。
男子汉大丈夫，第一论人品心肠，第二论才干事业，第三论文学武功。脸蛋儿俊不俊，有什么相干？”
年纪轻轻，就知道不要以貌取人，而且还敢于鸣不平，足以说明这个姑娘心眼儿不坏，是个热心肠。
至于在对待段誉的感情方面，她其实也知道段誉人很好，只是她太喜欢慕容复罢了。她从小就是慕容复的小迷妹，所有的心思也都是在表哥身上，甚至于她能够识遍天下武学，也不过是为了能够讨得表哥欢心罢了。就连她离开曼陀山庄，行走江湖，也只是担心表哥，想要为其分担压力。
王语嫣完全就是把自己当成了慕容家的人，而且是慕容复的女人。所以当姚寨主说她是慕容家的人时，她又羞又喜。
王语嫣听到“你似乎是慕容家的人了”这句话，心中又羞又喜，红晕满脸
总而言之，王语嫣对慕容复就是痴情一片，即便是慕容复把她甩了，她依旧心存幻想。
大家都同情段誉对王语嫣的痴情，但事实上王语嫣和段誉是同一类人。
所以，总的来说，王语嫣虽然并不是那么出类拔萃，但也不该被讨厌，她只是单纯罢了。但是没办法，谁叫她是段誉喜欢的女人，而且是让段誉神魂颠倒，多次苦苦付出，而不能得到的女人。
而且她不喜欢段誉就算了，偏偏还要喜欢上慕容复这样一个反派伪君子。站在读者的角度，大部分人都理所应当的认为，王语嫣就该和段誉在一起，而不是慕容复。
出于对段誉的同情，以及对慕容复的讨厌，让大家对于王语嫣这个角色的定位，产生了变化，最终导致其不太讨喜。
其实，大家有没有想过，或许王语嫣本身就不适合段誉？这两个人，不是天生一对，他们就不应该在一起。
因为段誉对于王语嫣的喜欢，其实是始于无量山石洞中所见到的玉像，那才是段誉心中真正的神仙姐姐，或者是段誉的心魔。
这一切本与王语嫣无关，然而鬼使神差，后来在曼陀山庄，段誉看到了与神仙姐姐一般面容的王语嫣，误将其当做了神仙姐姐本尊，这才有了后面全无尊严的追求。
但事实上，段誉爱的从来都不是王语嫣，而是无量山琅环玉洞的那座白玉雕像。金庸先生对此也早有解释，其中“心魔”二字用得极妙。
其实不但王语嫣并非当真如此美艳若仙，即使玉像本身，也远远不及段誉心中自己所构成的意像，自知那便是佛家所谓的“心魔”。
所以，当后来段誉阅尽千帆，再入琅环玉洞，见到“神仙姐姐”的时候，他恍然大悟，自己根本就不是那么喜欢王语嫣，他只是被“心魔”迷住了自己。随着心魔解开，他与王语嫣也自然走到了尽头。
所以，从始至终，段誉就不喜欢王语嫣、王语嫣将其当做备胎，他又何尝不是把王语嫣当做神仙姐姐的替代品？如此再看小说结尾，王语嫣选择离开段誉，回到了慕容复身边，其实才是真正适合二人的结局。
梅兰竹菊和虚竹的关系？
梅兰竹菊四人是孪生姐妹，据说她们从小被父母抛弃，后来被天山童姥发现，就将四人带回了灵鹫宫，并且抚养她们长大。
后来虚竹继承灵鹫宫宫主后，梅兰竹菊就成了虚竹的部下。在《天龙八部》结局，虚竹除了把晓蕾交给段誉，就连梅兰竹菊四人也交给了段誉，这究竟是为什么呢?不少读者开玩笑说虚竹可能是“妻管严”，因为老婆李清露管的严，所以除了她以外，其她女子通通不准在虚竹身边。其实仔细一想，的确是有这个可能，李清露怎么说也是西夏公主，肯定占有欲比较强，公主怎么可能希望同别人平分自己的爱人呢?加上虚竹是少林出生，肯定一夫一妻最适合他。而段誉是要回大理继承帝位的，皇帝后宫自然没什么限制。
梅兰竹菊结局？
结局是梅兰竹菊被段誉带回了大理国 ，虚竹和梦姑回了灵鹫宫。
在天山童姥死后，虚竹接任天山缥缈峰灵鹫宫尊主，凭借自己的武功成功化解灵鹫宫的危机，彻底收服三十六洞洞主、七十二岛岛主。虚竹和段誉在天山上结拜为异姓兄弟，并遥拜萧峰为大哥。
萧峰为了宋辽两国的和平自杀后，段誉带着木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣、晓蕾、梅兰竹菊等人回到大理，虚竹和梦姑李清露回到灵鹫宫。
为啥梦姑就急不可耐的把身边侍女送给段誉？
虚竹和梦姑初次相遇，是在一个伸手不见五指的地下冰窖之中，也正是因为此情此景，最终才使得虚竹破戒，和天山童姥的几番较量之下，虚竹还是输在了最后一个赌约上。
出家人本该斩断七情六欲、戒掉贪嗔痴情色爱，可当虚竹面对着眼前这位美若天仙的梦姑，少年也有朦胧情动之时。正所谓“情不知所起，一往情深”，他和梦姑在这般环境的相处之下，最终这里也成为了虚竹开始涉世凡尘的起点。
在新修版的《天龙八部》中，梦姑在得其所愿嫁给虚竹之后，不光急不可耐地把身边侍女送给了段誉，甚至还将虚竹身边的四位贴身侍女梅、兰、竹、菊先后遣散。简而言之，梦姑把除二人以外的所有人都设法支走，其中意味可见一斑。
除此之外，我们还应当立足于《天龙八部》这部小说知识体系来思考问题，这也就是说，在思考分析这个问题的同时，一定要朝着深层次再迈一步。
（一）回想梦姑张榜招婿，揣测其人物心理难道真像绝大多数金庸迷所揣测的那样：梦姑把婢女送给段誉，只是为了不让她打搅自己和虚竹的二人生活，亦或是想借助这婢女来促成大理国和西夏王国的政治联盟吗？
立足于问题本身，金庸先生并没有直接给出答案。所以在此前提之下，各路读者可以纷纷猜测，只要能够经得起推敲之理，那我想这就不外乎是答案所在。还原到梦姑当时要将身边婢女“晓蕾”送给段誉的场景，我们应该能从梦姑的话语当中嗅到一些味道。
“三弟，你身边也没个合适的人服侍你……从小跟着我，琴棋书画都会，也会一点儿武功……我一直待她如自己的妹子一样，以后就让她跟你了。”
旁人看来，包括段誉和虚竹在内，可能都会将梦姑此举当作是好心好意。因为当时虚竹陪着段誉来西夏王国的目的并不是促成自己和梦姑的姻缘，而是想帮着段誉和梦姑促成姻缘，借此来促进大理国和西夏王国的政治联盟。
可最后的结果大家也都看到了，听闻这位西夏公主的张榜招婿，顿时江湖便有不少英雄好汉前来应征。当中包括慕容家的慕容复，还有其他各路英雄，当然还有虚竹和段誉，虚竹临行之前受到了段誉之父段正淳的嘱托，直接目的就是想让段誉赢得西夏公主。
可这位西夏公主冰雪聪明，何况此次张榜招婿的目的是为了寻得梦中人——梦郎。于是便提问了三个问题，一番问答过后，虚竹最终“脱颖而出”，段誉也无奈啊，不过段誉心在王语嫣，再加之虚竹是自己拜把子的二哥，自然也是成人之美的心意。
梦姑之所以要将贴身婢女送给段誉，旁观者认为，梦姑此举是替虚竹还了段誉一个人情，毕竟段誉没能完成父亲乃至大理国赋予的使命。与此同时，梦姑此举同样可以变相地促成西夏和大理两国之间的政治联盟，毕竟送给段誉的人不是别人，而是从小就跟随在自己身边的人婢女，其意味深长重大。
（二）梦姑“以人赠予”，实则正中段誉软肋段誉内心当中心心念念的不是只有王语嫣一人吗？为什么又会有这种说法呢？
对《天龙八部》熟悉的读者可能都了解这样一个事实：段誉一直迷恋的并不是王语嫣本人，而是那尊洞内见到的神仙姐姐的雕像，而那尊雕像本尊便是李秋水，因为李秋水是王语嫣的外婆，所以在相貌上，二人才极其神似；
除此以外，王语嫣内心欢喜的人也不是段誉，只不过是受到慕容复冷落，才伺机待在段誉身边。
当时段誉和虚竹二人前往西夏王国，因为段誉和王语嫣初次相识，可能还不知王语嫣的为人。但是身为王语嫣的表姐，梦姑对王语嫣可是有所了解的，梦姑看出段誉对王语嫣很在乎喜欢，可是梦姑心中也明白，王语嫣这辈子欢喜的人，可能只有慕容复一人！
所以在不选择将真相告知段誉的前提下，在想要替虚竹和自己还段誉一个人情的基础上，她最终选择将自己的贴身婢女赠予段誉，而且特别强调了“温柔贤慧，忠诚可靠”这一点。
温柔贤惠钟灵不具备，忠诚可靠王语嫣不具备，这女性至为关键的两个特点，放在段誉身旁最亲近的两个女人身上，似没有一人兼具。
综上，梦姑才将她这口中描述的极近完美之人赠予段誉。反观段誉，他是真的不想得到这位别人赠予而来的贴身婢女吗？那可不是，原著当中明确写道，段誉当时是这样答谢梦姑虚竹的：
“多谢二哥二嫂，只是不知道这晓蕾姑娘是否舍得离开你们？”
段誉这话内涵已呼之欲出，毕竟段誉当时并没有直接拒绝，由此可见，他还是特别渴望得到这位婢女的。段誉不傻，一方面他还是要顾着大理国和西夏王国的政治关系，另一方面，梦姑方才所言，早已经正中段誉的软肋。简而言之，于公于私，接受晓蕾都是一个接受为好的选择。
（三）余生的二人世界，容不得他人涉足站在最人性化的角度上来思考，我们必须要想到这一点。因为我在开头时就已经提及到，梦姑不仅将自己的贴身婢女晓蕾送给段誉，甚至后来也将虚竹的四位贴身婢女送给段誉，将自己的贴身婢女送给段誉，完全符合以上两点；那么将虚竹的四位婢女送给段誉，她的意图是不是就很明显了呢？
不错，如果由我来揣测的话，我必然会想到这一点：梦姑的系列举动，完全就是为了给自己和虚竹的余生二人世界留下更多空间。
梅兰竹菊四位贴身侍女，连同自己的贴身婢女晓蕾，如果她们五个继续伴行在梦姑虚竹身边的话，虽说不会影响到二人的感情，毕竟尊卑有别，但她们的存在，确实会让梦姑眼见心烦。
我们要知道的是，虚竹和梦姑之所以能够一眼定情，从根本上来讲，脱离不掉的因素只有一个，那便是二人交合的环境——伸手不见五指的冰窖之中。
也正是因为这次独处，才让梦姑和虚竹，双方各自深深地爱上了彼此，甚至能够以此来情定终生。
当梦姑作出决定的时候，虚竹之所以没有反对，其实是和梦姑想到一处去了。在二人的心底，其实还特别向往在冰窟相遇的场景，而这所谓的冰窟，我们完全可以理解为“二人世界”。话题终结于此，梦姑前后系列举动，极有可能是为了给自己和虚竹留足独处的二人时光。
为什么王语嫣最后还是回到了慕容复的身边？
看过原著小说的人都知道，在较早版本的结局中，王语嫣离开了慕容复，跟随了段誉。但在最新修订版本中，王语嫣最终还是回到了慕容复的身边，和阿碧一起照顾发了疯的慕容复。
很多读者对这个结局不能理解，表示大扎心了。其实在我看来，这样的修改恰到好处。既符合故事和人物的逻辑，也符合天龙八部所表达的主题。
一、王语嫣自幼喜欢表哥慕容复，这种爱慕是根深蒂固的，不是段誉死缠烂打所能取代的
在天龙八部中，有两大舔狗，第一个是游坦之，第二个就是段誉。游坦之为了阿紫，甘愿放弃一切，父仇可以不报，眼睛可以舍弃，只要阿紫能给他一个微笑，他就心满意足了。在游坦之的心中，阿紫就是世间最完美的，是值得付出所有的，即便你把嫦娥找来给他，他也觉得比不上阿紫万一。
段誉喜欢王语嫣，和游坦之喜欢阿紫其实是一模一样的，只是段誉是主角，而王语嫣又十分善良，才不会落得游坦之那样悲惨的结局。
慕容复之于王语嫣，犹如阿紫之于游坦之、王语嫣之于段誉，从这个角度来看，王语嫣在慕容复面前同样是舔狗。王语嫣自幼倾心、痴情于表哥慕容复，把一片芳心都托付给了他。为了讨得表哥欢心 ，她可以强迫自己苦读丝毫不感兴趣的武学秘籍，日复一日，年复一年，以至于成为了一部武学活词典，对天下武功了如指掌。
喜欢一个人，他对微微一笑，你都觉得整个世界都亮了。不喜欢你的人，即便你付出再多，也是徒劳的，最多只能换来一丝可有可无的感动。
爱情就是如此不公平，王语嫣喜欢慕容复这么多年，这种感情是不可能被段誉所取代的。所以王语嫣回到慕容复的身边，虽然很多人无法接受，但这是最符合故事逻辑的。
二、这样的结局更为苍凉，也更符合天龙八部所表达的主题
天龙八部所表达的主题是求不得，众生都无法得到自己想要的，所以众生皆苦。
乔峰和阿朱的愿望是到塞外牧羊，结果是塞上牛羊空自许。
虚竹得到了梦姑这个西夏美女公主，又成了灵鹫宫尊主，看似人生赢家，但是看过小说的人都知道，虚竹最大的愿望不过是在少林寺里做一个吃斋诵经的小和尚。在丁春秋被抓进少林寺后，虚竹的心里不由得升出几分羡慕之情。
慕容复想要复兴大燕，结果奔波半生，一生无成，竹篮打水一场空。
游坦之想守在阿紫身边，结果只能失望到绝顶，跳下悬崖。
几乎每个人都无法得到自己想要的，众生皆求不得，唯独有一个例外，就是段誉。段誉自见到王语嫣之后，就惊为天人，奉为神仙姐姐，朝丝暮想，恨不得一刻也不能离其左右。在旧版小说中，王语嫣对慕容复彻底死心了，和段誉在一起，两人回到了大理，是一个十分完美的结局。
在新修版中，金庸狠心地让王语嫣从段誉身边离开，又回到了慕容复身边。这样段誉也没有求其所得，更符合天龙的一贯主题。不过经营也给了段誉一个解脱，让他明白自己对王语嫣的痴恋不过是一场虚妄。
