龙城争霸手游,你觉得什么手机游戏最好玩

1、龙城争霸手游，你觉得什么手机游戏最好玩？

嘿，大家好我是乐小解说。

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2、但为什么有人觉得他在历史上的知名度不高？

论知名度，一言以蔽之：人们喜欢爆炸性的故事，而在刘秀身上，似乎没有什么爆炸性的故事可讲。

刘秀知名度不高，可能是因为关于他的故事大多中规中矩，没有太多让人耳熟能详、印象深刻的故事，这与他文治武功的高低无关。

从新闻事件传播价值的角度来说，我们知道，一个人要想被人熟知，那么，发生在他身上的故事，必须一定得很有传播性，故事一定得很具有可讲性才行。

比如秦始皇，汉武帝，唐太宗，提起他们，我们马上就能联想到发生在他们身上的那些让人印象深刻的故事，或者联想到围绕在他们身边的那些让人感动的英雄圣贤。

然而，翻一翻刘秀的历史，我们很难找到那些易于流传的故事和人物。刘秀的平生事迹虽然也算得上是叱咤风云，但是，他的故事并没有能够让人印象深刻的故事焦点。从讲故事的角度来说，我们很难找到刘秀故事抓取人心的核心点。

另外，关于刘秀，也没有太多的传奇演绎，没有什么名著专门写过刘秀相关的故事，关于刘秀的戏曲剧目也少之又少，话本评书也少有喜闻乐见的提及。

同时，我们很容易发现，刘秀身边的臣子们，也没有太过出众的圣贤人才，或者说也没有什么十分著名的故事流传千古。就是刘秀身边鼎鼎大名的“云台二十八将”，实际上，也不是十分出名的历史人物，我们很难说得出他们其中一两个的名字。这相比于唐太宗的凌烟阁功臣，实在是一大悬殊的对比。

所以，刘秀知名度不高的原因，可能是人们耳熟能详的故事太少造成的。这一方面体现在他本人的故事比较少，另一方面，他身边的臣子故事也比较少。这共同造成了刘秀的低知名度。

刘秀本人的故事，中规中矩，没有太多传播价值。

我们现在比较熟悉的，关于刘秀的故事，大多都不是很有传播性，我们实举几个例子，大家看看就知道了。

年轻的刘秀一次在新野见到了有名的美女阴丽华，便为其倾倒。后来到长安，他见到执金吾（治安长官）出行，仪仗浩大，他便感慨说：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”可见，刘秀立业与成家的理想也不过是普通平凡至如此而已。要论远大志向，刘秀根本比不过他的大哥。

昆阳之战，可能是刘秀最知名的大战，因为此战消灭了王莽势力，让刘秀一跃成名。但是，就是这么一件大事，实际上也并没有太多“故事焦点”值得传播，平淡无奇，既无军事参考价值，也无评书引人之处。

后来，刘秀被派到河北任职，刘秀在清理文书档案时，发现了几千份河北官员的坏事把柄。刘秀宽宏大度，他当着众官员的面，一把火烧掉了所有的文书。他说这样做，是让心怀不安的人安心。据说这一举动为他赢得了更多的人心，刘秀的这个故事可能稍微比较出名一些，但是也不怎么样。

刘秀的臣子，也不争气，没有几个群众能够随随便便喊出名字的人。

还有一个关于刘秀，或者说跟刘秀有关的，比较出名的事情，实际上是他的臣子的故事。

京剧有一出著名的传统剧自《强项令》，说的是，刘秀之姊阳湖公主的家奴杀了人，京城洛阳行政长官董宣不畏权贵，乘公主出行，从车上抓下随行的案犯，处以死刑。并在朝堂上据理力争，宁死不向盛怒的公主赔礼道歉。刘秀最终无奈放了董宣，并说董宣是一位强项令（意思为硬脖子县令）。

刘秀打天下的云台二十八将，听起来好像威风凛凛，但是实际上，在历史上的知名度都不高，不像唐太宗的凌烟阁功臣那样，被广大人民群众喜闻乐见。

邓禹(2年-58年)，号称云台二十八将第一位。被刘秀“恃之以为萧何”。邓禹协助刘秀建立东汉，“既定河北，复平关中”，功劳卓著。就是这么一位功高无比的开国功臣，实际上也没有太多故事流传下来。

当然，说了这么多刘秀的缺点，我们仍然不得不承认，刘秀是一位伟大的领袖，是一位伟大的君主。

刘秀以柔治天下，不仅大大减轻了百姓负担，也缓和了社会矛盾，东汉初年的经济逐步恢复发展起来。

刘秀可以称得上是个明君，他一生节俭，从不恣意放纵，这一点在历代皇帝中都是少有的。酒色歌舞，金银珠玉，刘秀都不好。他的后宫没有多少嫔妃，刘秀在世时要建陵墓，他特地吩咐地面不要太大，坟不要起太高，并且说将来也不要随葬金玉珠宝。

到刘秀统治的末期，人口数量达到了两千多万，增长了一倍还多，经济也得到了极大的发展，刘秀还是中国历史上最早接见日本使者的帝王。

毛泽东主席曾经评价刘秀说：刘秀是最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。

著名学者南怀瑾先生说：在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。

3、鲜卑人分别建立了哪些政权？

答案：西晋灭亡后的东晋十六国及南北朝时期，南下中原鲜卑的诸部中，慕容部建立前燕、后燕、西燕、南燕、北燕等燕国政权；拓跋部建立了代国、北魏、东魏、西魏、南凉等政权；宇文部建立了北周政权；乞伏部建立了西秦政权。

留在大漠的鲜卑诸部中，拓跋部衍生出了柔然部落；宇文部则衍生出契丹、库莫奚及室韦三大部落。

一、鲜卑早期的起源

中国古代东北有三大上古部落，即东胡、濊貊、肃慎。

先秦时期东胡活跃于中国东北，因居匈奴以东，故称东胡。

秦汉之际东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部，分居于乌桓山（亦称“乌丸山”）和鲜卑山，所以形成了乌桓族和鲜卑族。

（汉初的东胡）

简单介绍一下乌桓公元49年，乌桓从五郡塞外南迁至塞内辽东、渔阳及朔方边缘十郡。乌桓在两汉时先后两次南迁，逐渐发展壮大，但受汉护乌桓校尉管辖，分成若干部落，各自为政，一直没形成统一的部落联盟。公元207年，乌桓最后一任大汗被曹操的大将张辽斩杀。乌桓自此散落，分别被汉、鲜卑、铁勒等同化。

二、鲜卑控制大漠公元91年：北匈奴受到东汉及归顺东汉的南匈奴的打击，被迫迁往中亚，鲜卑趁机占据大漠南北。

三、鲜卑南下中原建立政权公元316年：西晋灭亡，中原战乱频繁，鲜卑拓跋部及慕容部及其他游牧民族大举南下中原，中原进入十六国时代。

（东晋和十六国）

鲜卑是东晋十六国及南北朝时期对中原影响最大的游牧民族，分别建立了十来个政权

[1]拓跋诸魏

公元338年：鲜卑拓跋部首领拓跋什翼犍成立代国（公元338~376），这就是后来的北魏的前身。

公元376年：前秦苻坚发兵击代国。什翼犍兵败奔逃后被杀。代国亡。

公元386年：拓跋什翼犍之孙拓跋珪重建代国，同年四月，改成魏王。

公元397年：鲜卑拓跋部另一个首领拓跋乌孤建立凉国，史称南凉（公元397~414）

公元398年：拓跋珪正式把国号由“代”改为“魏”，史称北魏（公元386~534），北魏孝文帝拓跋宏（汉名元宏）积极推行汉化政策，并迁都洛阳，改鲜卑姓为汉姓，穿汉服，将汉语，行汉族户籍政策，全面移风易俗，积极促进于汉族通婚，孝文帝的汉化改革政策，极大减少了民族隔阂，促进北方各族人民的大融合，把中原汉族优秀的文化传播给各个民族。

(北魏迁都洛阳）

公元534年：北魏分裂为东魏（公元534~550）与西魏（535~556）。

公元550年：高洋废东魏孝静帝，自立北齐。

公元557年：西魏恭帝禅位于鲜卑宇文部首领宇文觉，建立了另一个鲜卑政权“北周（公元557~581），拓跋部建立的魏国宣告彻底结束。

[2]拓跋南凉

汉魏之际，拓跋氏的一支由酋长统率，从塞北迁到河西凉州，被称为河西鲜卑，公元397年，河西鲜卑拓跋首领拓跋乌孤建立南凉政权（公元397~414），历三主，公元414年被鲜卑乞伏部建立的西秦所灭，享国共18年。

[3]乞伏西秦

公元385年，陇西鲜卑乞伏部首领乞伏国仁建立秦国，史称西秦(公元385~431)，历四主，公元431年被夏国所灭，享国37年。

[4]慕容诸燕

公元352年：鲜卑慕容部首领慕容儁建立燕国，史称前燕（公元353~370），公元370年被前秦所灭。

公元383年：前燕王族慕容垂重建燕国，史称后燕（公元383~407）。

公元384年：前燕另一王族慕容泓也重建了一个燕国，史称西燕（（公元383~394），公元394年被后燕所灭。

公元397年：后燕被北魏所败，次年后燕南部的宗室慕容德自称为燕王，史称南燕（公元398~410），北部的后燕继续存活。

公元407年：冯跋发动政变攻灭后燕，拥立后燕惠慜帝慕容宝养子慕容云）为天王，沿用燕国国号，史称北燕（公元407~436），公元436年被北魏所灭。

[5]宇文北周

西魏末年，权臣宇文泰任宰相，独揽大权，宇文泰死后，其子宇文觉在其侄子宇文护拥立之下，废西魏，建立周国，史称北周（公元557~581）历五帝，共24年。

公元577年：北周灭北齐，统一北方。

公元581年，汉人杨坚受禅代周称帝，改国号为隋，南下中原的最后一个鲜卑政权北周宣告结束。

虽南下中原的鲜卑政权已随着北周的灭亡而结束，但影响仍在继续，西魏八柱国之一，鲜卑贵族独孤信的四女独孤氏是唐高祖李渊之母。独孤信的七女独孤伽罗是隋文帝杨坚的文献皇后，唐太宗的文德皇后长孙氏也是鲜卑人。甚至可以说李唐对各族的开放包容并大量任用游牧民族的官员，与其母系的鲜卑血脉及其祖上在鲜卑人建立的西魏为官有很大关系，因此李唐王朝深知如何与游牧民族交往。也正是因为李唐开放包容，又让唐朝更加繁荣，成为中国封建时代的巅峰。

四、留在大漠的鲜卑别部

[1]拓跋别部柔然

公元4世纪到6世纪，鲜卑拓跋部的柔然留在大漠，成为继匈奴和鲜卑之后，下一个称雄大漠南北的部族，最后柔然被突蕨消灭，突蕨接替柔然称霸大漠。

[2]宇文别部契丹库莫奚室韦

公元4世纪到6世纪，留在大漠的鲜卑宇文部由衍生出了几支别部，有契丹、库莫奚、室韦等部，室韦经过几世纪的演变，在金末逐步演化为蒙古族。