成道从封神开始，封神演义中人妖天阐截西方六大势力？
《封神演义》中人、妖、天、阐、截、西方教六大势力，在封神前和中期，截教属于最强的势力，由通天教主带领号称万仙来朝，其势力发展主要是有教无类的教义影响，同时加上巫妖劫后妖族很多无势力庇护者选择加入，从而壮大以至引来天道平衡的需要，封神由此而起。
简单分析一下六大势力排序，属个人臆想博大家一乐谈资，浅见请见谅！
截教理念“截取天机”和“追寻遁去的一”，在巫妖大战后广开方便之门，以有教无类为众生寻求发展生存之道，很多劫后生灵寻求势力庇护和生存发展需要，选择归附截教，封神前和中期号称“万仙来朝”，势力为当时最强大的势力。
精英中的精英之人教。人教在封神前后势力都没有怎么变化，人教教主老子以立“人教”树立人族天地万灵之长的地位，只要有人就没有灭亡，选择徒弟也以精英和随缘为主，封神阶段也只有玄都大法师，老子是圣人中除合道鸿钧之外第一人，其徒弟也是二代弟子第一的大罗金仙，人教人数虽少，扛不过都是精英中的精英，给予第一势力。
福德正宗之阐教。阐教以圣人原始天尊为教主，教义为“阐明天道”，选择有福德之灵收有缘者入教培养，最著名的就是十二金仙，注重根脚和功德，势力排行第三势力。
妖族劫后的烂船余众之妖族。巫妖大战导致妖族之两位领袖妖皇死亡，一为帝俊一为东皇太一，羲皇伏羲入劫转世人族天皇不在为妖，只剩下娲皇女娲娘娘统领，收拢劫后妖族维持妖族的势力，所谓“烂船也有三斤钉”，暂把势力排第四位。
劫外之地打秋风之西方教。西方教位属西土，在龙凤劫时被魔主罗睺与鸿钧争成道之功德，把西土资源耗尽，导致西土资源贫瘠生灵稀少，西方教两位圣人:菩提祖师和准提道人，加上少数当时魔教渡化归教人员，势力对比前面四位不足，排第五位。
初建的新势力之天庭。巫妖劫后天庭无主，鸿钧派童子昊天和王母重建天庭，以维持天地运转，但没有人可以管理和维护天下，由鸿钧老祖启用封神立神道为天庭招聘人才，势力最弱。
上面都是无聊看小说得来，与正历肯定不合，都属臆想以此为大家谈资，不要过于纠结哦！
我是“荆棘皇冠1983”，一个迷途中寻找心灵灯光的行者，通过学习让自己成为一道光，点亮自己的同时点亮他人，大家可以多交流学习，共同进步，请点赞加关注，谢谢！
托塔天王李靖与大唐名将李靖有什么关系？
是一个人。
演化过程是这样的:
大唐李靖，因其神一样的战功，在军中有极高的威望，在世时就被神化，民间传说能呼风唤雨、撒豆成兵。后世小说《隋唐演义》、《说唐》中，三原李靖已经是神一样的人物了。
开元中，长安有三位外来和尚、密宗大师:不空、善无畏、金刚智，合称开元三大士。
也许是传教需要，也许是民间自发产生，诞生了天王平叛的故事:
说西域康国反叛，唐军求援。不空和尚做法，请来北方毗沙门天王。
毗沙门天王，原是印度教神仙，名施財天。本来是为财神，佛教发展中，把他吸收进来，成为四大天王之一。天王的二儿子叫独键，命令宠物闪电貂夜间出击，一夜之间，咬断康国武器库中所有弓弦。康国大骇，主动请降。西域危机不战而胜。
因为这个传说，唐军便奉北方天王为军神，在军中设天王庙、天王帐，军旗上也绣有天王像。
由于李靖本来就是军神，久而久之，两者合二为一，军神天王就成了李靖。
到了明朝，吴承恩写西游记便采用这种说法，封神演义更是进行了强化，给李靖一个陈塘关总兵的角色。三个儿子中，金吒、木吒为新创，最有名的哪吒，佛经中有，正是北方毗沙门天王的三儿子。
引申一下哪吒出生的故事:
有一个妇人，一天“感日而孕”，感应到太阳，所以便怀孕了。然而生下来，却是个肉球。父亲以为不祥，扔出去喂狗，但被狗保护起来，乌鸦也怕晒着，用翅膀遮阴。父亲听到后，赶快把肉球捡回来，剖开——里面有个大胖小子！
这个孩子后来离开家，自己创业，打下千里江山，自己也成了千古明君。他就是
噔
噔
噔
噔
我国东北地方政权:高句丽，的初代国王——朱蒙。他的母亲，也是中国神话人物:河伯，的女儿。
所以以后如果和棒子辩论高句丽归属问题，可以毫不犹豫怼回去:朱蒙是河伯外孙，堂堂正正中国人。
这个故事，见于正史《北史-朝鲜传》。如今，辽宁吉安出土的高句丽第十九代王好大王碑上，和上面记载完全相同。
公允点说，是双方互抄的，《北史》成书时间，和十九代高句丽王在世时间基本一致，都是隋唐时期。作为一个流传比较广泛的传说，大家都采用了。
哪吒的出生方式，显然是照抄了朱蒙。
吃唐僧肉的为什么都是妖怪？
想吃唐僧肉的都是妖怪是因为妖怪们有投机取巧的侥幸心理。妖怪们不知从哪里听信了一个关于唐僧的两大传言，一是吃唐僧肉可以长生不老；二是获得唐僧的元阳能够快速提升自己的修行层次可以从妖怪直接上升到太乙金仙。这两个传言对妖怪来说诱惑力实在是太大了，所以在唐僧西天取经的过程中各路妖怪都使尽浑身解数捉拿唐僧欲吃其肉夺其元阳。
所谓妖怪是指草木、动物等变成的精灵，是非人非神非仙又具备一定法力的物体。在神话中妖怪其实是非常尴尬的存在，它们已经超越了动植物的形体而又有了修仙成道的念头，但是妖怪要想修成正果实在是太难了，它们花费了上千乃至数千年的时间有的只能修成人的形状，有的甚至连人形都修不成只能以一种恐怖的面目出现。
妖怪最可悲的地方就是有成仙的欲望却没有成仙的途径和可能，它们不再像之前做动植物时那么单纯，按照自然规律或生或死。它们不甘于做动植物而是想方设法成仙成神，在妖怪修行的过程中最可怕的不是要耗费漫长的时间，而是要面对修行中的天劫，所谓天劫就是天打五雷轰。
人们经常听到渡劫这样的词，无论是人类修仙还是妖怪修仙都是要面对的灾难，能渡过去修为便上升一个层次，渡不过去灰飞烟灭之前的数千年道行化为乌有。比如《封神演义》中阐教十二金仙参与封神大战就是为了渡劫，但是相比于人类神仙渡劫来说动植物妖怪渡劫就更加惊险，可以说是能够成功的寥寥无几。
因为神仙世界的规则制定者玉皇大帝或者是三清道祖是不允许有太多禽兽植物成仙的，要确保人类神仙的正统地位，像白素贞那样以白蛇妖的身份位列仙班的案例实在是太少了。
人们经常听到的传说就是蟒蛇渡劫的故事，蛇一旦渡劫成功便会化作蛟，蛟渡劫成功便会化为龙，一旦成为龙那就意味着修成正果了。蟒蛇一般选择在雷雨交加的晚上腾空而上，但大部分都会被雷或者闪电劈死从而功亏于溃。
所以一旦妖怪们得知吃唐僧肉可以不用渡劫就能长生不老，获得他的一点元阳就能达到太乙金仙的境界无异于天大的喜事。所以它们在捉拿唐僧的时候都非常积极踊跃，关于吃唐僧肉可以长生不老在《西游记》原著第三十三回金角大王说：“我当年出天界，尝闻得人言唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点原阳未泄，有人要吃他肉，延寿长生。”
关于获得唐僧元阳可以成为太乙金仙的说法，在《西游记》第八十一回老鼠精说过：“那唐僧乃童身修行，一点原阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙。”第九十三回玉兔精招唐僧成为驸马也是为了采取唐僧原阳真气，成就太乙金仙。
当然了事实证明妖怪想走投机取巧的捷径是行不通的，因为在修行的道路上没有捷径可走，妖怪就是妖怪大部分都是正统神仙的对立面，如果连妖怪都能长生不老显然是有违天道的。
封神榜人物名字？
封神榜封神全名单：管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤；五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎）五色神牛、金眼神莺；南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰；中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马；北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马；西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马。
九天应元雷神普化天尊(闻仲)：黑麒麟、蛟龙鞭；
雷部二十四位催云助雨护法天君：
邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；
庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；
秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；
李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变；
姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；
吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)；
南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑；
火部五位正神：
尾火虎(朱招)；室火猪(高震)；觜火猴(方贵)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(刘环)；
主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼；
瘟部六位正神：
东方行瘟使者(周信)头疼磬；南方行瘟使者(李奇)发躁幡；
西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑;北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭；
劝善大师(陈庚)；和瘟道士(李平)；
北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意；
五斗群星吉曜恶煞正神：
东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙)；
西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏)；
中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升)；
中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴；
南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟)；
北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、
苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇])
群星：
青龙星(邓九公)；白虎星(殷成秀)；朱雀星(马方)；玄武星(徐坤)
勾陈星(雷鹏)；滕蛇星(张山)；太阳星(徐盖)；太阴星(姜氏纣后)
玉堂星(商容)；天贵星(姬叔乾)；龙德星(洪锦)；红鸾星(龙吉公主)
天喜星(纣王天子)；天德星(梅伯)；月德星(夏招)；天赦星(赵启)
貌端星(贾氏飞虎妻)；金府星(萧臻)；木府星(邓华)；水府星(余元)
火府星(火灵圣母)；土府星(土行孙)；六合星(邓婵玉)；博士星(杜元铣)
力士星(邬文化)；奏书星(胶鬲)；河魁星(黄飞彪)；月魁星(彻地夫人)
帝车星(姜桓楚)；天嗣星(黄飞豹)；帝辂星(丁策)；天马星(鄂崇禹)皇恩星(李锦)；天医星(钱保)；地后星(黄氏纣妃)；宅龙星(姬叔德)
伏龙星(黄明)；驿马星(雷开)；黄幡星(魏贲)；豹尾星(吴谦)
丧门星(张桂芳)；吊客星(风林)；勾绞星(费仲)；卷舌星(尤浑)
罗喉星(彭遵)；计都星(王豹)；飞廉星(姬叔坤)；大耗星(崇侯虎)
小耗星(殷破败)；贯索星(丘引)；栏杆星(龙安吉)；披头星(太鸾)
五鬼星(邓秀)；羊刃星(赵升)；血光星(孙焰红)；官符星(方义真)
孤辰星(余化)；星(季康)；病符星(王佐)；钻骨星(张凤)
死符星(卞金龙)；天败星(柏显忠)；浮沉星(郑椿)；天杀星(卞吉)
岁杀星(陈庚)；岁刑星(徐芳)；岁破星(晁田)；独火星(姬叔义)
血光星(马忠)；亡神星(欧阳淳)；月破星(王虎)；月游星(石矶娘娘)
死气星(陈季贞)；咸池星(徐忠)；月厌星(姚忠)；月刑星(陈梧)
黑杀星(高继能)；七杀星(张奎)；五谷星(殷洪)；除杀星(余忠)
天刑星(欧阳天禄)；天罗星(陈桐)；地网星(姬叔吉)；天空星(梅武)
华盖星(敖丙)；十恶星(周信)；蚕畜星(黄元济)；桃花星(高兰英)
扫帚星(马氏子牙妻)；大祸星(李艮)；狼籍星(韩荣)；披麻星(林善)
九丑星(龙须虎)；三尸星(撒坚)；三尸星(撒强)；三尸星(撒勇)
阴错星(金成)；阳差星(马成刃杀星(公孙铎)；四废星(袁洪)
五穷星(孙合)；地空星(梅德)；红艳星(杨氏纣妃)；流霞星(武荣)
寡宿星(朱升)；天瘟星(金大升)；荒芜星(戴礼)；胎神星(姬叔礼)
伏断星(朱子真)；反吟星(杨显)；伏吟星(姚庶良)；刀砧星(常昊)
灭没星(房景元)；岁厌星(彭祖寿)；破碎星(吴龙)
二十八宿(内有八人分在水火二部管事)：
角木蛟(柏林)；斗木豸(杨信)；奎木狼(李雄)；井木犴(沈庚)
牛金牛(李弘)；鬼金羊(赵白高)；娄金狗(张雄)；亢金龙(李道通)
女土蝠(郑元)；胃土雉(宋庚)；柳土獐(吴坤)；氐土貉(高丙)
星日马(吕能)；昴日鸡(黄仓)；虚日鼠(周宝)；房日兔(姚公伯)
毕月乌(金绳阳)；危月燕(侯太乙)；心月狐(苏元)；张月鹿(薛定)
随斗部三十六位天罡星：
天魁星(高衍)；天罡星(黄真)；天机星(卢昌)；天闲星(纪丙)
天勇星(姚公孝)；天雄星(施桧)；天猛星(孙乙)；天威星(李豹)
天英星(朱义)；天贵星(陈坎)；天富星(黎仙)；天满星(方保)
天孤星(詹秀)；天伤星(李洪仁)；天玄星(王龙茂)；天健星(邓玉)
天暗星(李新)；天佑星(徐正道)；天空星(典通)；天速星(吴旭)
天异星(吕自成)；天煞星(任来聘)；天微星(龚清)；天究星(单百招)
天退星(高可)；天寿星(戚成)；天剑星(王虎)；天平星(卜同)
天罪星(姚公)；天损星(唐天正)；天败星(申礼)；天牢星(闻杰)
天慧星(张智雄)；天暴星(毕德)；天哭星(刘达)；天巧星(程三益)
随斗部七十二位地煞星：
地魁星(陈继真)；地煞星(黄景元)；地勇星(贾成)；地杰星(呼百颜)
地雄星(鲁修德)；地威星(须成)；地英星(孙祥)；地奇星(王平)
地猛星(柏有患)；地文星(革高)；地正星(考鬲)；地辟星(李燧)
地阖星(刘衡)；地强星(夏祥)；地暗星(余惠)；地辅星(鲍龙)
地会星(鲁芝)；地佐星(黄丙庆)；地佑星(张奇)；地灵星(郭巳)
地兽星(金南道)；地微星(陈元)；地慧星(车坤)；地暴星(桑成道)
地默星(周庚)；地猖星(齐公)；地狂星(霍之元)；地飞星(叶中)
地走星(顾宗)；地巧星(李昌)；地明星(方吉)；地进星(徐吉)
地退星(樊焕)；地满星(卓公)；地遂星(孔成)；地周星(姚金秀)
地隐星(宁三益)；地异星(余知)；地理星(童贞)；地俊星(袁鼎相)
地乐星(汪祥)；地捷星(耿颜)；地速星(邢三鸾)；地镇星(姜忠)
地羁星(孔天兆)；地魔星(李跃)；地妖星(龚倩)；地幽星(段清)
地伏星(门道正)；地僻星(祖林)；地空星(萧电)；地孤星(吴四玉)
地全星(匡玉)；地短星(蔡公)；地短星(蔡公)；地角星(蓝虎)；地囚星(宋禄)
地藏星(关斌)；地平星(龙成)；地损星(黄乌)；地奴星(孔道灵)
地察星(张焕)；地恶星(李信)；地魂星(徐山)；地数星(葛方)
地阴星(焦龙)；地刑星(秦祥)；地壮星(武衍公)；地劣星(范斌)
地健星(叶景昌)；地耗星(姚烨)；地贼星(孙吉)；地狗星(陈梦庚)

随斗部九曜星官：
(崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益)
北斗五气水德星君：水德星(鲁雄)：(乌浩宫)白玉盂；
箕水豹(杨真)；壁水狳(方吉清)；参水猿(孙祥)；轸水蚓(胡道元)
执年岁君太岁(殷郊)
甲子太岁(杨任)：云霞兽、五火神焰扇、飞电枪
太岁部下日直众星：
日游神(温良)；夜游神(乔坤)；
增福神(韩毒龙)；损福神(薛恶虎)；显道神(方弼)；开路神(方相)
直年神(李丙)；直月神(黄承乙)；直日神(周登)；直时神(刘洪)
金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明) (峨嵋山罗浮洞) 黑虎；缚龙索；金蛟剪
迎祥纳福、追逃捕亡四位正神：
招宝天尊(萧升)；纳珍天尊(曹宝)；招财使者(陈九公)；利市仙官(姚少司)
主痘碧霞元君(余化龙)；卫房圣母元君(金氏)
五方主痘正神：
东方主痘正神(余达)；西方主痘正神(余兆)
南方主痘正神(余光)；北方主痘正神(余先)
中央主痘正神(余德)；
镇守灵霄宝殿四圣大元帅
王魔(狴犴)、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹)、李兴霸(狰狞)
四大天王：
增长天王(魔礼青)青光宝剑 职风
广目天王(魔礼红)碧玉琵琶 职调；辟火罩儿
多文天王(魔礼海)混元珍珠伞 职雨
持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂 职顺
哼哈二将：
郑伦：降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵
陈奇：荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵
千里眼神荼(高明桃精)：(旗盘山)
顺风耳郁垒(高觉柳鬼)：(旗盘山)
感应随世仙姑正神(坑三姑娘)：
云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟；(执掌混元金斗)
彩云仙子戮目珠
分水将军：申公豹；白额虎
冰消瓦解之神：飞廉、恶来
姜尚(字子牙、号飞熊)打神鞭、四不相；六韬
封神演义和西游记内容重叠部分能差多少？
谢邀@悟空问答。
小哥出品，必属精品！
以我个人的观点，因为《西游记》虽然成书早于《封神演义》，但是既然两者都是小说，那么在细节处稍微处理一下，还是可以放在一起的。
下面，小哥试着把两者衔接一下。
话说自姜子牙封神之后，天庭众神各司其职，未上榜的散仙各归洞府，一时间宇宙清明，人间之事自由天数，除了上界天神下凡历劫、下届散仙修成正果之外，神仙不得随意插手人间之事。
一日，太上老君、元始天尊、灵宝天尊（通天教主）、女娲娘娘、接引佛祖、准提佛祖齐聚紫霄殿，时鸿钧老祖合身无形天道，有形大道便教由六圣分管，此刻紫霄殿外祥云翻滚，天花乱坠，百鸟朝凤，凤凰漫舞，神龙环游。众圣皆闭目静坐，神游太虚。
蓦然间，九凤一声低鸣，女娲娘娘率先睁开了眼睛，一时间百年齐鸣，接着，元始天尊、接引佛祖也同时睁开眼睛，三人彼此招呼行礼，过不良久，准提佛祖和通天教主也睁开了眼睛，众圣彼此行礼，静待太上老君悟道归来。
过不得多时，只听哞的一声，太上老君的坐骑青牛自远方踏破虚空而来，便在此时，太上老君也睁开了眼睛，众人忙向太上老君行礼，太上老君也一一还礼。
圣人早已勘破生死，喜怒不形于色，而老君继承了鸿钧老祖之道统，更是如万古长夜，不动一丝波澜。
太上老君环顾四周，开金口，“天地始于混沌，原始道友秉天地大道，开天辟地，定玄黄，聚鸿蒙，分阴阳，化五行，成风雨雷电，已历万劫，然阴阳循环，盈亏互济，仙家取天地灵气，逆大道而为，致使人间气运紊乱，然诸仙香火鸿运亦寄拖于人间，故仙家需500年一小劫，1500年一大劫，幸得师尊制定封神大业，取周天星斗，使天道运数有序运转，方使得仙劫不致过甚，然则诸星君严守本职，是为静，天道需动静结合，方为大妙，然三界诸仙皆无此鸿运，幸得女娲道友曾于洪荒采取五彩灵石多枚以做补天之用，后剩一枚，被我刻以猴形，做天地法阵，置于东胜神洲花果山，此地为三界灵气之眼，五彩石每日吸日月精华，得天地灵气，以有形大道炼化，如今觉醒再即。”
此事众圣均已知晓，太上老君以女娲娘娘补天剩下的最后一块五彩灵石为本，在用无限神通打磨雕刻为猴形，并将之放在花果山水帘洞天地阴阳二气的气口，得阴阳二气沐浴，吸天地灵气，得日月精华，此物在别人手中最多也就是锻炼成一件后天法宝，但是到了三界道法第一的太上老君手中，此物被打造成了一只猴形丹炉，吸日月精华，采天地灵气，沐阴阳二气，如今神丹已成，需要点悟此丹，太上老君如此作为，实是以此天地通灵法器以对应周天三百六十五星君所布置的周天大阵，周天大阵为静，此物为动，动静结合。
众圣对此事了然于胸，但是由何人点悟此天地灵丹，却是众圣聚集于此的原因。
众圣本来心中各有心思，此天地灵物不管被那个教派所得，必然会大兴此教，因为这件天地灵物所负气运实在是圣人之下排第一，但是在众圣之前的静坐神游太虚时，鸿钧道祖已传下钧旨，念封神大业截教损伤惨重，况此灵丹为天地至为玄妙之物，因此待此物大成，需由灵宝天尊点化，同时昔年佛教（西方教）度去截教数人，因此特命准提道祖教化此灵丹，待得大成，复归灵宝天尊座下。
众圣待太上老君说完，都点头称是，待不多时，只见紫霄殿外一片金黄，仔细看来，却是那世间最为珍贵鸿蒙真气在紫霄殿外缓缓流动，为什么说是流动呢？因为此鸿蒙真气因至纯至盛，已经呈液体状，显然已经通灵。
待得鸿蒙灵气往复流转三百六十五周后，只见灵宝天尊缓缓站起，移步紫霄宫外，他捏剑诀，诛仙四剑瞬间各赴四洲，分别悬于东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲上空，一时间天地一片肃杀之气，四洲之间灵气急速运转，只刮得南天门禁闭，灵山佛国众佛子齐力诵读真经全力护坛，北俱芦洲妖孽藏匿，南瞻部洲暴雨狂降、狂风骤起，周天星斗摇摇欲坠。
只见灵宝天尊一手指花果山，一手指紫霄殿外的鸿蒙灵气，口中念道：
天地玄黄、听吾号令，周天神魔、尊吾法旨，太阴太阳、二星汇聚，四御五帝、镇守八荒，六司七元、维护人间，八极九曜，幻化春秋。
灵宝天尊法旨一下，三十三天所有修真者各司其职，过不多久，天地清明，唯有四大洲的天地灵气全部汹涌澎湃奔往花果山，过不多时，灵宝天尊大呵一声“疾”，指向鸿蒙真气的手指屈、伸、弹、捏，瞬间变幻了一千两百五十种手法，缓缓流淌的鸿蒙犹如被人抓了一把，瞬间暴躁了起来，犹如远古神龙一般围绕紫霄宫快速游走，但灵宝天尊修为何等深厚，拇指食指一夹，便抽离了一丝鸿蒙灵气出来，此等先天灵物虽然只有一丝，但早已开了灵智，四处乱撞，但灵宝天尊发指之下早以布下樊笼，它又如何逃的脱？
灵宝天尊目光如炬，直射东胜神洲花果山水帘洞前一石卵，只见他双手翻飞，抱守一元，脚踏两仪，身体快速旋转，遥指四极，四柄诛仙剑也开始运转，东往南、南往西、西往北、北往东，如此往复，形成一个巨大无比的圆，数息间大圆中心亮了一点，此点类似于天眼，但不同的是威力更甚，天眼即出，灵宝天尊一气化三清，一尊法相在巨大的天眼上空出现，一尊法相出现在花果山上空。
紫霄宫外的灵宝天尊见大阵已成，随即虚空而坐。
举手先行来点眼，点你左眼知天机，右眼识地理，日月两眼照分明。其次来点耳，左耳能听万人言，右耳能察万 人语。三光星斗则点鼻，戒香定香与慧香，解脱智见开信香。东西南北是四方要点口，开口祸福并吉凶。中央口内要点舌，食茶闻物能知味，感应恭敬表诚意。再来点你圣顶道气冲云霄。来点面，头上额上光彩有灵气，满面光彩。点心背在中关，心通精灵背受天命，达威灵。再来点手，点你左手亚法旨， 右手拿元宝。来点足，点双足，脚踏风云，威风腾腾，点你三百六十骨节都端正，五脏六腑齐完明。神通广大显威灵，庇佑人民万事亨。
灵宝天尊祝毕，双手一指天眼处，困在阵法中的一丝鸿蒙灵气缓缓游向天眼，到得天眼处，立于不远处的灵宝天尊法相大嚇一声“开”，只见天眼瞬间开裂，方圆数千里，这一丝鸿蒙灵气穿过天眼，瞬间暴涨，一时间日月无光，周天星斗隐匿，三界漆黑一片，此灵气携雷霆万钧之势直奔花果山，早有立于花果山上空的灵宝天尊法相施为，他祭起六魂旙，引导这股凶悍无比的鸿蒙灵气化作一丝云气注入花果山石卵之中。
之后灵宝天尊法相凭空消失，诛仙四剑复归平静，大圆法阵消散于无形，过的一息，日月齐出，周天星斗争相放輝，四剑并六魂旙齐至紫霄宫外灵宝天尊面前，灵宝天尊收了法器，回到紫霄宫中，众圣人齐声相贺。
灵宝天尊一一回礼，众圣复有静坐，闭了双眼，神游太虚。
再看花果山，此石卵原为女娲娘娘补天所剩，经由太上老君亲手锻造成一具炼丹炉，此炉吸天地灵气，聚日月精华，经过数千万年孕育，如今灵胎已成，如今又得灵宝天尊亲自以鸿蒙灵气点化，此灵胎迅速幻化，过的十二周天，灵胎破卵而出，遇风化猴，一时间五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝店，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
其实玉皇大帝知是圣人所为，也不愿多生事非，故此轻描淡写，稳定天庭众神仙，大家各司其职，依旧为三界苍生护持。
话说灵胎出世，众圣都已感知，随都归复神识。
太上老君举手一挥，之间众圣中间凭空出了一个榜单。
“点化此灵胎，乃老师之命，由我五教齐心护之，旨在阴阳合和，维护此间宇宙之稳定，此榜单乃我五教共商，协力教化灵胎之约，按此约，女娲娘娘献灵石，由我负责锻造，再有通天教主点化，后由阐、佛两教教化，待得大成，复归截教座下，以合当年封神时截教和各教的机缘，此时灵胎已出，教化之事先由准提道友负责，入得玄门，再由我亲自进行打磨锻造，后由原始道友安排磨练，再入灵山佛教，待得修行劫数一满，当由通天教主带回。”太上老君无比威严的说道。
“然”众圣齐声，随后众圣各举右手，或出指、或出掌、或出拳，自手里涌出一股神力，注入神榜，待得众圣神力注入，榜单则缓缓消散于虚空，众圣知道这协约榜单已为鸿钧道祖收走。
众圣皆起身，俯身下拜，“恭送老师”“恭送道祖”，过不多时，众圣复坐，太上老君对众圣说道：“此间事了，大家各归法坛，之后行事，须得按榜约来”，太上老君说完，法身已自消失，众圣互相行礼，法身也逐个消散。
过了多年，灵胎拜于西牛贺洲灵台方寸山菩提祖师座下，菩提祖师是准提佛祖幻化而来，菩提祖师一看灵胎，心下顿时一荡，原来此灵胎虽然是个猴子形象，但透过皮囊，却隐隐有通天教主的影子，菩提祖师慨叹一声，想当年西方教渡截教阐教仙家数人，如今要为截教培养此灵胎，了结截教和佛教的这段机缘，这是他万万没有想到的，此灵胎肩三界鸿运，到时回到截教通天教主座下，截教必然重新兴旺，周天气数此消彼长，截教兴旺，则其他教派气数衰落，菩提祖师虽然已是圣人修为，悟得大道，但终归是在天道之下，当日签押，因此教化之事，也需尽心尽力。
菩提祖师为此灵胎取名孙悟空，教导他修仙成道的玄妙道法。
后来，孙悟空学艺归来，犹如脱胎换骨，后经太上老君八卦炉锻造，道法更上一层，有诗赞曰：
混元正体合先天，万劫千番只自然；渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中火炼全非汞，物外长生尽属乾；变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。
后来孙悟空因保护唐僧西天取经有功，被封斗战胜佛，但孙悟空毕竟是灵胎，岂是一个佛陀所能比的，他的修行之路远比普通大罗金仙要长，这是天道注定的。
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