剑网3寇岛扶摇点，枫华谷扶摇NPC叫什么？
扶摇直上的NPC叫做周斌举 NPC刷新地点扶摇就是扶摇直上。是剑网3一种独有的轻功方式。 扶摇一共11重，其中有门派的侠士，每10级可以在门派训练师或本门掌门处学到一重扶摇，而没有门派的江湖侠士，可能就需要满16级以后，开始注意跑每个地图的扶摇点学习扶摇了。 这里需要注意的是，如果有人在做任务的时候误接了扶摇任务并学完了一重扶摇的话，门派训练师那边的当前可学扶摇重数就会自动取消哦。 扶摇没有固定的说哪个是第几重。如果从没学过的玩家，在任何地方学了一次，都是第一重，再到任何地方去学第二次，就是2重。 5大门派天策、纯阳、少林、万花、七秀每地各有一NPC，每天随机变换位置，找到其完成任务就会给你提升扶摇等级。寇道、金水、风华谷同上。这就是八个会变换位置的扶摇NPC。 70级以后，由于部分任务、副本对扶摇的要求提高，只有7重扶摇的侠士们就需要跑野外扶摇，尽快提升自己的扶摇等级去配合了。 【任务注意事项】 1.已确定扶摇的技能等级与学习顺序无关，你习得1重扶摇则下个任务自动给予你2重扶摇，以此类推。 2.不到70级的童鞋，要是在做任务的时候遇到一个带有任务卷轴的NPC（具体名字根据不同地图而变），只要看到有任务奖励中有“扶摇之上”这个关键词的话，千万不要接任务！如果不小心接了，也千万不要交，直接点开任务框选择放弃该任务就可以了。 因为每个人在门派训练师或者本门掌门那里，每隔10级就可以学到一重扶摇。70级以前用到扶摇的时候并不多，就算不满也不会碍事。但如果你在升级的时候就把固定点扶摇或者野外随机扶摇学了的话，很可能到70你就不记得已经做过那几个地图的扶摇任务了。然后就必须把所有扶摇地图再重新排查一遍，会费时费力。
剑三聂云扶摇怎么升满级？
聂云的升级方式：去少林寺持国天王副本门口，接取任务，探查凌霄峡，去小凌霄下完成后可以学满。但是有前置任务，接取之前必须把任务先清光。扶摇的升级方式：在少林、天策、七秀、万花、纯阳、金水、寇岛、枫华谷、洛阳、洛道，长安都有扶摇NPC，学到满级。
剑网3轻功怎么升级？
升级的轻功只有扶摇，聂云，聂云去凌霄峡门口，接一个探查凌霄峡的任务可以升级到4.扶摇，自己点到7层，然后去世界地图找NPC升级到11.少林，天策，七秀，纯阳，万花。金水，寇岛，枫华谷，洛道，长安，洛阳都有
扫屋和扫天下有没有根本性联系？
《你的家，决定着你的远方和未来》
家，是我们忙碌一天后让身心放松休息生活的幸福所在，也是治愈心灵、承载情感的港湾。
你的家是垃圾满地，杂乱无章，还是窗明几净，整洁优雅呢？
还记得那个“”一屋不扫，何以扫天下”的故事么？你的家,不仅决定着你的心情，也决定着你的生活层次。
东汉有个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，并且以天下为己任。 一天，他父亲的老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、秽物满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，以招待宾客呢？” 陈蕃回答：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢？回答让薛勤暗自吃惊，知道此人虽年少却胸怀大志。感悟之余，劝道，一屋不扫，何以扫天下?以激励他从小事、从身边事做起。
《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”意思是说：书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。可见，干净整洁的环境是有利于人进步和成长的。
生活中很多时候就像破窗效应一样，一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破；一面墙，如果出现一些涂鸦没有被清洗掉，很快的墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西。比如：你分别到两个朋友家做客。在干净整洁，地板上一尘不染的朋友家，如果他忘了给你准备烟灰缸，你一定会在点烟之前请他帮你找一个烟灰缸，而决不忍心让烟灰落在光亮的地板上。而在果皮纸屑随处可见的朋友家，估计你也懒得要朋友给你找烟灰缸了，而是任由烟灰飞散，或是直接把烟蒂扔到地上。
伊斯兰教先知穆罕默德说：“清洁是信仰的一部分”。
不要让一个脏乱差的家，来粉碎你对生活的所有想象。
你有没有发现，在杂乱无章的环境，要想找一件东西是非常困难。当你凌乱的环境变得整洁，会让人积郁的心情也瞬间豁然开朗了。除了环境的清洁以外，身心清洁同样有助于去杂除尘，让自己的灵魂得到净化，从而变得更加阳光与积极。
其实你的家，不但体现了你的生活状态，更决定着你的远方和未来。
这与家的大小、贫富无关，只与你想要的生活有关。一个干净整洁的家的背后，一定有一个勤于打扫、讲究生活质感的人。一个家能长期保持一尘不染、井井有条的面貌，那里必定也住着用心对待自家的生活空间，认真对待生活，极度自律的人。
没有经过整理的家庭环境，其实也就是没有规划的人生。没有目标的人生,就像一无人驾驶的小舟,漫无目标的地随风漂荡。 你必须首先确定自己想干什么,然后才能达到自己确定的目标。谈到人生规划,是关乎到一个人的兴衰成败、生存发展的重要课题。有"扫天下"的胸怀固然不错，但是"扫天下"正是从"扫一屋"开始的，"扫天下"包含了"扫一屋"，而不"扫一屋"是断然不能实现"扫天下"的理想的。
老子云"合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”
荀况《劝学篇》里说"故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。"前苏联革命导师列宁也说过"人要成就一件大事，就得从小事做起。"
《礼记·大学》中说古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
“齐家治国平天下”是中国文人士大夫毕生的理想信念；也充分体现了"扫天下"与"扫一屋"的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。
你对待生活的样子，就是你对待人生的样子。
你潦草对待生活，生活必定精致不到哪里去，人生也只是浑浑噩噩和将就凑合。
你用心对待生活，让家里时刻保持舒适与温馨，人生也会处处充满惊喜，给予你更多意外的回馈。
所以，今天就立即把你的家打扫干净，并用心维持干净整洁吧！
你想要的远方和未来就藏在你的生活状态里！
历史上最经典的骂人的话是什么？
一、最经典是章太炎骂康有为
章太炎在康有为七十大寿的时候，送去一副对联，"国之将亡必有，老而不死是为"。
看似褒奖，实则是“国之将亡必有妖，老而不死是为贼”二、韩愈骂张籍李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。“蚍蜉撼大树”的成语来源于这首诗。据说张籍是一个否定李白的杜甫派，韩愈写诗指出客观事实：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。
三、孟子骂不行仁政的君主《孟子.梁惠王上》："仲尼曰：'始作俑者，其无后乎！'"
仲尼就是孔子，"无后"就是断子绝孙的意思。孟子借孔子之口骂用俑来陪葬的君主是不行仁政，言简意赅，直截了当，够狠够爽快！四、孔子骂宰予宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了？那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！”五、秦穆公骂蹇叔《左传.僖公三十二年》：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。
古人将寿命分为上寿、中寿和下寿，中寿是指活得不太长。这句话读起来挺文明的，然而实际上是骂蹇叔的，蹇叔这时大约七八十岁，已经过了中寿年龄。"中寿，尔墓之木拱矣"意思就是：你要是中寿时死，你墓上的树木该有两手合抱那么粗了！这是秦穆公对前来劝谏秦军不要出兵郑国的老臣蹇叔说的。此时蹇叔已经很老，穆公说你只活到一般老人的寿命（中寿），你墓地上的树木已经合抱了。言外之意就是蹇叔该死了。六、花蕊夫人骂蜀军君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿！——五代.花蕊夫人《口占答宋太祖述亡国诗》。这首《述亡国诗》悲愤婉转，不亢不卑，表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。这位才高气傲的女诗人是谁呢？据说是五代时后蜀君主孟昶的妃子慧妃，人称“花蕊夫人”。据说慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花，孟昶投其所好，特地为她修了一座牡丹苑，还下令在城墙上种满芙蓉花，连寻常百姓家也要家家栽种。每到芙蓉花开时节，成都城中花团锦簇，争奇斗艳，红如火，白似雪，远看如朝霞灿烂，近闻花香浓郁，从此，成都也得了雅号，叫“锦城”。孟昶带着慧妃登城饮酒赏花，望着花丛中的美人，感慨地说：“你真美呀！这芙蓉不足以形容你的柔媚，这牡丹不足以形容你的明艳，你是人中之花，花中之蕊。啊，朕封你为花蕊夫人。”公元964年，宋太祖赵匡胤发兵南击后蜀，蜀军不堪一击，孟昶只得自缚请降，成了北宋的阶下囚。花蕊夫人也成了囚徒，陪孟昶被押解进京。七、杜甫骂某些贬低初唐四杰的轻薄文人“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”——《戏为六绝句·其二》意思：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此不断讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。八、诸葛亮嘲骂周瑜《三国演义》第五十五回末：周瑜急急下得船时，岸上军士齐声大叫曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！”瑜怒曰：“可再登岸决一死战！”黄盖、韩当力阻。瑜自思曰：“吾计不成，有何面目去见吴侯！”大叫一声，金疮迸裂，倒于船上。众将急救，却早不省人事。事情的由来一般人都知道。周瑜出计，让孙权许诺将妹妹嫁给他，以此为名，骗刘备来拘囚在此，要他把荆州来换；若其不从，先斩刘备。但是诸葛亮识破了周瑜的计谋。到了东吴，刘备依计而行，娶了孙夫人，并且在孙夫人的帮助下离开了东吴。周瑜率领大军围追阻截，被孔明布置好的军队打得落花流水，急忙登船逃跑。孔明得了便宜还卖乖，不忘记叫士兵齐喊“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”羞辱周瑜一番。骂的够狠，周瑜当即气昏在地。九、“乌台诗案”后苏轼骂人宋神宗元丰二年（公元1079年），苏轼受敌党构陷，被指证在诗文中歪曲事实,诽谤朝廷。七月在湖州(浙江省吴兴县)太守任上被逮，入御史台狱，关了4个多月，差不多130天。这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，苏轼写了两首诗。看第二首：平生文字为吾累，此去声名不厌低。寒上纵归他日马，城中不斗少年鸡。休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。堪笑睢阳老従事，为余投檄向江西。重点在第三第四句。第一二句说的是此次遭祸的缘由，有点戏谑的味道。第三第四，“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”，用的是“塞翁失马”的典故，有“塞翁失马，焉知非福”。重点的重点是第四局。斗鸡的典故来自唐玄宗时期，李隆基酷爱斗鸡，长安城中斗鸡少年贾昌，甚至还被封为“五百小儿长”。当时的长安，流传着“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书”的说法。苏轼其实是在含蓄的骂人，不吐脏字，却极尽讽刺之意。他将那些陷害自己的小人当作少年鸡，表示不与你们这些阿世取容的宵小斗了。当然这可以解释为，苏轼就是不喜欢学长安少年那样来斗鸡玩。但读书人是品得出前面那个味道的。品得出又不能说出苏轼在骂人，这就是高明文人的高明手法了。十、宋玉骂登徒子如果骂人有最高级，最高级上绝对站着的人物就是宋玉。骂人骂得美轮美奂，汪洋恣肆，把文采、诡辩结合得天衣无缝。一句话，前无古人，后无来者。这这就是文学史上有名的辞赋名作《登徒子好色赋》。其中不少辞句如“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”等都是展示女性之美的经典之笔，后来人用之不倦。看原文：大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”
文辞意思不说了。看宋玉的逻辑：一个绝世美人求着要喜欢我，我都不情愿答应；看登徒子，老婆嘴唇外翻，弯腰驼背，蓬头垢面，丑成了鬼，他还当成个宝，这不是贪色到极致吗？
把丑妻当宝被宋玉说成是贪色无比，听凭美女勾引被说成是视美色如粪土。宋玉这奇葩逻辑一出，被天下好色男人奉为至宝。这篇《登徒子好色赋》据说一出来就风靡了楚国上下。登徒子这个爱妻护家的好男人，反倒成了色狼的代名词。
真是文人的两片嘴，那就是油漆匠的左右毛刷，左刷有理，右刷还是有理。
