辛伐他汀胶囊仁和(明武宗朱厚照是个什么样的皇帝)

1、辛伐他汀胶囊仁和，明武宗朱厚照是个什么样的皇帝？

武宗并不荒唐，就是在《明史》上的记载，武宗也是一位能文能武的君主。《明史》最后对武宗的评价是:“明自正统以来，国势浸弱。毅皇手除逆瑾，躬御边寇，奋然欲以武功自雄。然耽乐嬉游，昵近群小，至自署官号，冠履之分荡然矣。犹幸用人之柄躬自操持，而秉钧诸臣补苴匡救，是以朝纲紊乱，而不底于危亡。假使承孝宗之遗泽，制节谨度，有中主之操，则国泰而名完，岂至重后人之訾议哉！”可以说是非常公正了。

明武宗朱厚照从小就很聪明，而且还要其他多数皇帝所不会的技能----骑射。单凭这一点，武宗就已经很牛逼了，因为基本除了开国前两代帝王，后面会武艺的皇帝实在是少之又少。

武宗的一大诟病就是在位前期重用了刘瑾为司礼监掌印太监，还扶植了一个庞大又恶贯满盈的“八虎”宦官集团来把持朝政，一时间朝野上下鸡飞狗跳、不得安稳。但是这是在刘瑾等人对武宗忠心耿耿的情况下，对此一直有人怀疑这是武宗利用宦官来打压孝宗时日益壮大的文官集团，当皇权在握时，武宗便以谋逆罪诛杀了刘瑾，并清洗了整个宦官集团，还大明一个清明政局。

武宗的另一大诟病就是设豹房，朱厚照在豹房里面不仅仅养各种动物，还网罗各族美女，供自己享乐。但其实这也是可以理解，很多皇帝的生活都是比较奢靡的。你像唐太宗唐玄宗人过中年之后也是纵情于花天酒地，康熙乾隆这几个清朝皇帝也是妻妾成群，还修圆明园供自己玩乐。所以从这个角度看，明武宗修豹房实在没什么值得唾弃。

其实说一个皇帝怎么样，看他的庙号就能意会不少。一般来说，能配得上武宗武帝的，那必然是上马拉的了弓，下马治的了天下。武宗一朝的文员大臣自不多说，在整个明朝都是排的上号的。前有李东阳，后有杨廷和、杨一清，个个都是心怀礼义，治世之大才。如果武宗是昏君，那这些铁骨铮铮的忠臣贤臣早就不知道死了多少回了。但现实情况是武宗不但没有排挤他们，反而给予重用，即使是杨廷和杨一清老爱干涉武宗的私人生活，武宗确实也不喜欢他们，但是出于国家利益，武宗依然对他们委以重任。用人治国不完全按照自己的喜好而是根据实际情况出发，配得上明军的称号。不过只是这样，朱厚照还是配不上武宗的称号，真正让他闻名于世的，是他在边境的功绩。

正德九年八月，蒙古小王子犯边，入宁武关，掠忻州、定襄、宁化。九月壬戌，犯宣府、蔚州。秋八月丙寅，小王子犯固原。自此一直到正德十二年，小王子年年都来搞事情，扰的大明不得安宁。正当内阁对此一筹莫展时，年轻的武宗却开始了自己的行动。《明史》云:“丙寅，夜微服出德胜门，如居庸关。辛未，出关，幸宣府，命谷大用守关，毋出京朝官。九月辛卯，河决城武。壬辰，如阳和，自称总督军务威武大将军总兵官。庚子，输帑银一百万两于宣府。冬十月癸卯，驻跸顺圣川。甲辰，小王子犯阳和，掠应州。丁未，亲督诸军御之，战五日。辛亥，寇引去，驻跸大同。 ”另外在《明实录》里，还特别说明武宗亲自冲锋陷阵，并斩杀一名蒙古士兵。

气派，真的气派。就凭这个，武宗的名号当之无愧。古之帝王亲征得胜者，屈指可数，而亲自冲锋陷阵的，更是寥寥无几，说武宗是个英雄帝王，一点儿也不过分。

作为年少皇帝，武宗就是爱玩，这是天性，不应该去批判。在明朝的独裁体制下，武宗很聪明的用宦官去压制文臣，然后在事成之后又杀掉这些跋扈的阉人，以他的聪明才智，就是在向朝廷宣布，我是国家的主人，我的权力神圣不可侵犯！同时他又很好的用对了人处理好了国家的政治。所以你说明武宗是个什么样的人？

2、真宗自此奇公以为可大用的原因是什么？

还是《归田录》卷一的一个故事。

“仁宗在东宫，鲁肃简公(宗道)为谕德，其居在宋门外，俗谓之浴堂巷，有酒肆在其侧，号仁和，酒有名於京师，公往往易服(一作衣)微行，饮於其中。一日，真宗急召公，将有所问。使者及门而公不在，移时乃自仁和肆中饮归。中使遽先入白，乃与公约曰：‘上若怪公来迟，当讬何事以对?幸先见教，冀不异同。’公曰：‘但以实告。’中使曰：‘然则当得罪。’公曰：‘饮酒人之常情，欺君臣子之大罪(一作罪大)也。’中使嗟叹而去。真宗果问，使者具如公对。真宗问曰：(一作公)‘何故私入酒家?’公谢曰：‘臣家贫无器皿，酒肆百物具(一作俱)备，宾至如归，适有乡里亲客自远来，遂与之饮。然臣既易服，市人亦无识臣者。’真宗笑曰：‘卿为宫臣，恐为御史所弹。’然自此奇公，以为忠实可大用。晚年每为章献明肃太后言群臣可大用者数人，公其一也。其後章献皆用之。”

这段故事，读来感人。

其一，鲁肃简公（鲁宗道），为人正直，诚信有加。去喝酒了就是去喝酒了，见皇帝因此迟到，不假掩饰，照直说，有罪自当。将诚置于首位，做人踏实，无所顾忌。当然，无所顾忌的底气，在诚实之下还有才干支撑。所以即便是皇帝召见，因喝酒故迟到，还是敢照直说。现在很多广告说的“先做人再做事”，那做人是不是像鲁宗道君那样有底气，应该考量一下。不过诚实在先还是该肯定的。但一定是本事在手才能真正做到诚实在先的。

其二，诚实在先，还要敢于认账，不要害了“中使”（办事的人）。这点其实很难做到的。因为，往往对办事人这样说了，到了顶头上司那里又变了卦的事是经常发生的。饮酒之后，有两种状态，一是当着酒友一派豪言壮语，意气风发，满不在乎；但过后一想自己的仕途官运，就会在找出一套“编的故事”来自圆其说，最后闹的事态复杂，众说纷纭，莫衷一是。二是始终如一，犹如鲁君。所以，酒后真言不是那么容易一以贯之的。

其三，我所感慨的是鲁宗道的为官清廉。谕德，大致就是谏官，左谕德就是太子的老师。仁宗时鲁宗道就是太子的老师。作为皇太子的师傅，他家里居然“贫无器皿”，连酒具都没有。也许是孤身一人在此，很少自己开伙，经常在外面吃的缘故，那点俸禄就吃光喝光了，没钱置办家业；也许根本就是那点俸禄就只够吃喝，没多少剩余置办家业。不管哪种情形，他没器皿是真，倘若他想置办点器皿，开个口也许不难办到。教太子的老师，如此清贫，廉字当头不假！

其四，做官与做人，和而不同。“和”在知廉耻；“不同”则是在朝为官做事，回家“易服做人”。在市民中，不以官压人，“然臣既易服，市人亦无识臣者”。这样公平待人，公平入市，自然不会有多吃多占欺压市井的事情发生。即便这样，仁宗还是担心“卿为宫臣，恐为御史所弹”。这点对于我们现在是很有启示的！

还应该加上一点，鲁君即使喝酒之后仍能明辨是非，坚持原则。“饮酒人之常情，欺君臣子之大罪也。”其中是非曲直非常清楚。喝酒“误事”与欺君“误事”相比，前者必定是小事，也算是非原则行错误，而后者则是可能有误国之嫌的原则性严重错误。喝酒误事，有时是能弥补的，而欺上瞒下铸成的大错，恐怕酿成祸国殃民重大损失。现在许多人为了掩盖一些错误，不惜撒个弥天大谎，保全自己，蒙混过关。这类人与鲁君相比盖有天囊之别！

其实，关于鲁君故事没有完。就上面故事说受到重用，史料记载，他还是受贬了，为何事不知：“鲁肃简贬濮州团练副使，汀州安置。在汀二年，杜门不与人接，日阅书数卷而已。室仅容一榻，坐卧其中，欲将终生蔫。人不堪其忧，而公处之裕如也”。