九个症状暗示老人阳寿将尽,西游记孙悟空的神秘身份是什么?
孙悟空确实有一个神秘的身份,十殿阎王也知道孙猴子为何方神圣——《西游记》真的这样写了吗?孙悟空究竟有什么样的神秘身份,阎王又是如何知道的呢?
花果山美猴王从西牛贺洲那里学得本事,便大闹四海千山,九幽十类,降服了仙界、冥界,也就是搞定了七十二地煞。其中的“九幽十类”,讲的就是十殿阎王与孙悟空的故事。
却说孙猴子降服了四海千山,与六大魔王结为兄弟,志得意满,狂欢之后便睡着了。孙悟空在梦中见到两个人拿着阎王亲自批下的拘捕令,把他锁了,押到了幽冥界。两个解差告诉孙悟空阳寿已尽,要去阎王那里做鬼了。
孙猴子大怒,说:“我老孙超出三界外,不在五行中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”
是呀,美猴王漂洋过海,寻仙访道,吃了七遍烂桃山的果子,早就是长生不死之身,为何阎王还要把他登记在生死簿上?孙悟空为什么还会“死”呢?
难道说十殿阎王都是糊涂蛋,真的不知道孙悟空的身份吗?其实不然,孙悟空大闹阎罗殿,抢过判官生死簿,将所有猴类一笔勾销,然后扬长而去。
孙悟空挣脱了阎王管束,十殿阎王似乎并不生气,心照不宣地“都去翠云宫,同拜地藏王菩萨,商量启表,奏闻上天”。
地藏王菩萨是主管地狱的,立誓地狱不空便不成佛。后文书中,真假美猴王打进地府,请阎王辨认。阎王便请出地藏王菩萨案下神兽谛听来判断谁真谁假,谛听伏在地上听了一会,便对阎王说:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”
谛听连真假猴王都能辨认,当初孙悟空勾销生死簿,阎王岂能不知道他的身份?所以,孙悟空前脚走,阎王后脚便去禀报地藏王菩萨。禀毕地藏王,这才上天去告御状。
地藏王所知道的孙悟空,又是一个什么样的美猴王,为何地藏王菩萨能够容忍孙猴子这样胡闹呢?
地藏王菩萨奉佛旨炼魔孙悟空搞定生死簿,接下来的故事就是大闹天宫了。孙猴子降服四海千山、九幽十类,是收伏了七十二地煞,大闹天宫则是要三十六天罡闪开一条大道,为佛祖佛法东渐打前站。
经过几番折腾,玉帝无奈,只得请出西天佛祖前来降魔。其实,天宫绝对有可以打败孙悟空的神仙,后来的“事实”也证明,太上老君顺便一件宝贝,都能让猴子奈何不得。但是,身为苦历一千七百五十劫的道教教主,前面又有阎王上奏,玉帝早就知道了孙悟空的神秘身份。
西天如来得到玉帝信使的消息,便对灵山大众说:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”原来,佛祖亲自出马,不是去降服孙悟空,而是去“炼魔”。佛祖这句话,就隐藏着孙悟空的神秘身份,猴子本来就是个“魔”。
地藏王菩萨也知道孙悟空的来历,秉承佛旨,指使阎王把孙悟空勾到地府,消除了生死簿。如此,孙悟空便彻底摆脱了生死之劫,为大闹天空,完成佛老佛法东渐提供了更为有利的条件。假如孙悟空依然留在生死簿上,就没有后来的故事了。佛祖把孙悟空压在五行山下五百年,阎王的生死簿上,猴子只有三百四十二岁寿命,地藏王菩萨不出手,孙猴子都不够压五百年的。
孙猴子是一个魔,必须经过佛界炼魔。菩提老祖炼过一回,教了他对付三十六天罡第十二地煞的本事,地藏王菩萨又利用“职务之便”,再炼了一回。
为何说地藏王菩萨是奉佛旨炼魔呢?
佛祖天宫炼魔成功,举行安天大会,等于是打通了通天大道,佛法东渐得到了道家最高层的许可。于是,佛祖便开始实施西天取经计划。回到西天灵山,佛祖搞了一回盂兰盆大会。
盂兰盆节,原本说的是目连尊者救母的故事。目连的母亲因为贪吃杀生,被佛祖打下地狱受苦,做了饿鬼。目连以法力进入地狱供奉母亲,谁知饭到嘴边却化成木炭灰烬。目连大哭,求助于佛祖。佛祖告诉他,在七月十五这天,以盂兰盆盛百味果蔬,奉养十方僧众,借助僧众的法力救母脱离地狱之苦。目连照做,成功解救了母亲。
目连尊者救母,其实是地藏王菩萨救母的重演。也有人说,目犍连就是地藏王菩萨。《西游记》中,恐怕也是这样认为的,所以,地藏王菩萨奉佛旨炼魔,佛祖便开设盂兰盆会,第十次开启佛法东渐计划。
说到这里,阎王为何知道孙悟空的神秘身份,这个疑问已经讲清楚了。那么,孙悟空究竟是什么样的身份呢?
孙悟空就是佛祖的心魔要解读孙悟空的神秘身份,首先得搞清楚孙悟空的师父是谁。简而言之,孙悟空的师父就是如来佛祖。
第一回书的回目是“灵根孕育源流出,心性修持大道生”,就讲明了孙悟空的来历。花果山原本是道家“十洲之祖脉,三岛之来龙”,孙悟空的“灵根”就出自道家。花果山又是佛界四大部洲东胜神洲的一座“灵山”,佛祖在此修持心性。这就是《西游记》中说的“化胡为佛”,佛的根子源流却在道家这里。
故而,石猴出山,漂洋过海是去“寻仙访道”。猴子所到的灵山三心洞,在樵夫的口中也是道家仙山,心,即为佛祖修持的“心性”。猴子在灵山遇到了菩提祖师,这个菩提祖师是“大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提”。
这两句描绘菩提祖师的诗,第一句出自《宋史·徽宗本纪》,说的是宋徽宗宣和元年时下“革佛诏”革佛。这道诏书下令:“改佛为大觉金仙,余为仙人大士”。宋徽宗革佛,不同于“三武一宗”灭佛,其手段是并佛教于道教,以道教教化、同化、归化佛教。所以,就把佛降为道家的大觉金仙。
第二句就直接点明了菩提老祖的身份,他是“西方妙相祖菩提”,也就是如来佛祖。
大觉金仙蒙受尘垢,心魔顿生。《西游记》说,佛祖的心魔其实就是历史上的佛道之争,完成佛法东渐,最终达到佛道合一的目的。所以,孙悟空便是心猿,心猿即“心愿”,是佛祖佛法东渐的心愿。
地藏王菩萨知道孙悟空这个神秘的身份,阎罗王恐怕也就从旁得知一二了。谛听也知道猴子的真身来历,也知道两个美猴王谁真谁假,但是,谛听没有权力揭晓答案。这个谜底,都在佛祖的心中。
地藏王菩萨当然要奉佛旨炼魔,不但要勾销孙悟空的生死簿,还要将猴类都从阎王的烂账中涂抹掉。否则,不仅孙悟空闹不成天宫,佛祖也不能再生“二心”,弄出两个美猴王来。
真假美猴王的故事中有一个回目,写道:“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”。二心,指的就是佛祖在取经过程中遇到第三支东渐之教,便生了动摇之心,这二心就是孙悟空和六耳猕猴。
二心难修一体,有了二心,佛便真的“寂灭”了。或者说,二心即生,真相寂灭。故而,怀疑死在灵山的是真孙悟空,完成取经的是六耳猕猴,这样的说法大有道理。
佛祖生出心魔,自然要“下地狱”完成自我救赎。以盂兰盆大会奉养僧众,则是借助十方佛力,完成佛法东渐心愿。后来的流沙河故事,确实也是讲的这回事,沙僧吃掉九世取经人,佛祖第十世才把佛法传到了东土大唐。
弟弟秦钟为什么还有心情和小尼姑谈恋爱?
秦可卿是秦业从养生堂抱来的弃婴,秦钟是秦业后来亲生的一个儿子,所以二人严格说来并无血缘关系,但秦可卿十分疼爱她这个弟弟,十分照顾他,秦可卿生前,秦钟是常常来宁国府的,因为秦可卿为贾族看重,所以贾府上下对这位小秦相公相当尊重和爱护。秦钟在贾氏学堂里与金荣闹矛盾,其实有贾蔷和宝玉撑腰,秦钟没吃一点亏,金荣最后都给他磕头了,宝玉才算罢休,要说心里憋屈,那也应该是金荣,可是这位小秦相公自感金荣欺负了他,回到宁府一五一十向姐姐秦可卿诉委屈,这时秦可卿已经病了,茶饭不思,弟弟这一告状,本来心事就重的秦可卿算是再添一层病,这件事,秦钟不懂事,也不知道体谅姐姐的身体。
秦可卿死后,停灵、举丧、送葬,秦钟都在场,小说重点写了凤姐、宝玉、秦钟送葬全过程,本文我们只分析有关秦钟的部分,送葬路上,因为凤姐要在一个村子上歇个脚,秦钟于是随着宝玉也来到田庄上,碰上一个十七八岁的叫二丫头的女孩子,很可能这个丫头长的不错,又演示纺线给他们看,秦钟这时暗拉宝玉,说:“此卿大有意趣。”宝玉马上推他说:“该死的再胡说,我就打了。”因此秦钟这个话带有很明显的性暗示和亵渎意味,否则宝玉不会这样骂他。要知道,这可是姐姐的送葬路上,四十九天的大殡,压地银山的阵仗,哭嚎震天的悲伤气氛里,见到一个不错的姑娘,秦钟就开启了下半身思考的模式,怎么都感觉这人身上充满一股畜生味儿。
宝玉秦钟是跟着凤姐在馒头庵下榻的,送灵亲友当天就应该回城的,不过因为出来好玩,在宝玉的死缠硬磨下,凤姐同意多住两天,这两三天里,发生两件大事,一是凤姐除了安排招呼好亲友,顺便利用权力干涉了一对青年男女的终身,害死一对有情人,她自己得了三千两银子。二是秦钟得趣馒头庵,他和这庵里的小尼姑智能儿早就眉来眼去了,智能儿常去贾府,尤其是和惜春关系好,宝玉还抖搂出二人的旧事:
“你别弄鬼儿!那一日在老太太屋里,一个人没有,你搂着他做什么呢?这会子还哄我!”秦钟卡是有胆子干,没胆子承认,一边矢口否认,一边却按捺不住自己,原文写:
秦钟趁黑晚无人,来后头房里寻智能儿,秦钟一见便搂着亲嘴。智能儿急的跺脚说:“这是做什么!”就要叫唤。秦钟道:“好妹妹,我要急死了!你今儿再不依我,我就死在这里。”智能儿道:“……除非我出了这牢坑,离了这些人,才好呢。”秦钟道:“这也容易,只是‘远水解不得近渴’。”在馒头庵的这两三天里,佛像前,素服孝衣的秦钟多次与智能儿偷期遣倦,能想象吗? 这可是姐姐大丧期间,可见到秦钟有半丝的悲伤?满脑子就是男女那点破事。忍不住要骂他一句:没人伦的混帐东西。
急死了的秦钟,解了近渴的秦钟,终于亏了身体,染了风寒,气死了老父亲,不久自己也去阎王爷那里报道了。
(我是屏山,欢迎点评、关注,为您探究红楼一梦。图片来源:清孙温《绘全本<红楼梦>》图)
天乩之白蛇传说许宣怎么复活的?
在电视剧《天乩之白蛇传说》中,许宣是被白蛇法海所杀害的。后来,他的灵魂被青蛇小青带到了深海之中,被龙族救起,并通过天书的力量重生。具体复活过程如下:
1. 龙族用高科技设备把许宣的灵魂带回他的肉体。
2.他的身体被放在一个装有药物的暗房里,药物可以慢慢地恢复他的肉体。
3. 在这个过程中,他的身体受到了严重的痛苦,但在白蛇和小青的呵护下,渐渐地恢复了意识。
4. 最后,他通过自己的努力和天书的力量,成功地恢复了自己的身体和力量,成为了一个拥有特殊能力的人。
总之,在电视剧中,许宣的复活是通过龙族高科技和天书的力量完成的,同时也要感谢白蛇和小青的帮助。
自己给自己治病?
我自己就是医学中医,给自己治病的。
十二年前由于受风寒导致面部麻木,后有有半月高烧不退。 医生诊断为三叉神经 痛,系统性红斑狼chang,后又诊断为混合性结缔组织病。
这些年先后住院十四次,后来又由于大量吃激 素类药 物,导致双侧股骨头坏死,靠柱双拐走路。
之前也用了很多方法,万般无奈,自己开始探索用中医外治方法~艾灸。
目前坚持艾灸,我已经基本可以正常走路。身体也比以前好太多。 家人看到我的变化也慢慢开始艾灸。
我大伯哥就是其中之一。 大哥心脏大手 术2次,心衰腹水。
去年还经常住院。 今年口罩缘因,我就让他在家里平时做做艾灸。
上个月,大嫂发来视 频,说大哥可以走7000步了。而且现在也比以前好太多。
看到大哥的变化,我们全家人都很开心。
你支持为他请功吗?
不知是什么原因,为何如今投河轻生的人会时有出现。生命是自己的,首先自己要懂得珍惜,不能总指望这让别人去珍惜、挽救你的生命,算是对有轻生念头者的一个忠告。
12月14日,安徽望江一男子投河轻生,当他跳入深水区时,多名交警立即下水营救,在救生圈和救援绳等配合下,成功将男子救上岸并送医。从当时男子被救后的状态来看,应该是没有生命危险。之后,望江公安局证实确有此事。
相信不少人在看到望江两个字时,顺江会想到10天前的那次救援,同样是一名17岁的女孩投河轻生,可惜女孩在众目睽睽之下失去了生命,救援没有成功。时隔10天后,又在望江出现了投河救援之事,而且两人选择的是同一条河道,两处投河地点相距仅几十米远。不同的是,这次投河男子被几名交警成功挽救。
由于事发地点为同一地区、同一河道,人们很容易将两次的救援结果进行对比。事实也确实如此,不少人在讨论此次救援时,都不约而同的提到了10天前的那次救援,因为人们对那次救援有太多的遗憾和想法。同样是望江民警,在救援现场的表现却有所区别,而且救援结果也截然不同。人和事就怕对比,没有对比就看不出差异。在10天前的那场救援中,当事民警是否存在瑕疵或失职,不少人都在等待最终的调查处理结果。
而对于此次的救援,现场交警反应及时,采取的措施得当,投河男子的生命得以挽救,要为参与救援的民警点赞。至于说是否要为救人的民警请功,公安局有对于此类事情的奖惩措施,此次救援是否达到了请功的标准,并不是我们说了算的。当然,作为旁观者,我们可以提出请功的建议。
另外,也有网友认为,为老百姓排忧解难本身就是警察的职责,所以,此次对投河男子的救援属于民警的份内之事,没必要请功。这样的说法看起来也没有明显的问题,其实,同一件事情可以有不同的认知。就现如今的实际状况来看,对好人好事进行表彰奖励,有助于见义勇为、助人为乐等精神的发扬。毕竟,如今,人们做好人好事并不像以前那么无忧无虑了,需要鼓励。
最后,还想再啰嗦两句,近期看到多个投河轻生的案例,在此想提醒偶轻生念头的人,人生本来就会经历一些事情,切莫想不开。每个人的生命只有一次,不可轻言放弃,希望投河之类轻生的事情不再发生。
大家觉得需要请功吗?
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