真人经络标准，老子为什么解读不了易经？
渊回国学：老子为什么解读不了易经？道德经五千字就是最好的注解
在某种意义上，老子的道德经就是对易经的一种最好的注解！
老子究竟读过易经没有？
首先，我们都知道老子是做过一段时间国家图书馆的图书管理员的，这样一位知识渊博的图书管理员，没有读易经的概率是非常低的。可以说，老子没有读过易经的这种概率，是几乎没有的。
如果老子真的没有读过易经。那么这个话题就结束了。所以说我们可以假定，老子是读过易经的，然后我们可以继续进行这个话题。
老子这个人作为道家思想文化的创始人，他的一生都是非常神秘的。
从他在一棵李树下出生，再到他做到国家图书馆管理员。从他骑青牛逍遥出关，再到他迫于无奈留下道德五千真言，老子的一生都是非常具有神秘传奇色彩的。
当时老子要出关，那是守关人强迫他传道，强迫他留下点什么东西，才愿意放他走的。你以为老子本人愿意啰啰嗦嗦去写书吗？
这么神秘，这么传奇的一个人物，他写下道德经五千真言都已经非常难得了，我们又怎么敢奢求让他为易经留下注解呢？是不是我们自己太贪心了呢？
事实上，当我们去深入读诵，研究道德经的时候会惊喜发现，老子道德经当中的一些理论是和易经一脉相承，延续下来的。
比如说，易经会讲太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。老子在道德经里面也讲，道生一，一生二，二生三，三生万物。老子道德经这里的二，会不会就是易经当中提到的两仪呢？
当然，自古以来，很多人对老子道德经的解释不尽相同。有人说道德经里面的二指的是天地，也有人说道德经里面的二指的就是阴阳，也就是两仪。虽然对老子道德经的解释说法不尽相同，但是我们也能够发现其中微妙的一些联系。
其实这样的联系还有很多，道德经的第二章“天下皆知美之为美，斯恶也。皆知善之为善，斯不善矣”这难道不是对易经中所讲的阴阳，正反的一种引申阐述吗？
所以说，细心的人就很容易发现老子的道德经对易经，乃至远古易学的整个系统是有一种一脉相承的联系的。这种联系也并不是别的，而是贯穿我们中华传统文化的灵魂所在。
渊回认为，在某种意义上，老子的道德经就是对易经的一种注解。
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张翠山不英年早逝的话武功可以达到什么样的境界呢？
顶多2流高手张翠山不英年早逝，武功能到什么境界？张三丰叹息：扶不起
倚天屠龙记中的张翠山，是一个文武全才的角色，人们在看倚天屠龙记的过程中，一度以为张翠山就是全剧的主角。可是，就在所有人都把注意力集中在张翠山身上的时候，张翠山却突然在五大门派面前自尽而亡。
一代英才，就此英年早逝，实在是令人惋惜，那么，张翠山如果没有早亡，他的武功最终能够达到什么样的境界呢？
英年早逝的张翠山其实，这个问题的答案，金庸先生早在射雕英雄传中就有过暗示。在射雕英雄传中，全真教也和武当派一样，是道家名门，全真教的创始人王重阳也和武当派创始人张三丰一样是一代武学大宗师。
重阳真人天赋异禀，一生创立先天功、全真剑法、天罡北斗阵等多项武功绝学，张三丰老前辈也创有武当绵掌、绕指柔剑法、太极拳法、太极剑法、真武七截阵等多项盖世武功。重阳真人收有全真七子七个徒弟，张三丰老前辈收有武当七侠七个徒弟。
王重阳和他创立的全真教与张三丰和他所创立的武当派，是如此的相似。王重阳的七个徒弟，分别是马钰、刘处玄、谭处端、王处一、丘处机、郝大通、孙不二，这七人被江湖中人成为全真七子。
全真七子，武功盖世，其中丘处机资质最高，武功也最好，王处一武功其次，马钰再次之，全真七子中，丘处机的名气无疑最大，当然其实力那是相当强悍的，丘处机一个人就能把柯镇恶为首的江南七怪给挑了，丘处机确实有两把刷子。
丘处机武功虽强，可是在整个武林中，也仅仅只能算得上2流高手，顶级高手当然是天下五绝以及裘千仞这样的好手，1流高手则是梅超风、陈玄风这一级别的人物。丘处机以及武功仅次于他的马钰、王处一，此外还有欧阳克都属于2流高手。
丘处机作为全真七子中资质最高之人，他的武功为何就止步于2流高手呢？这个其实主要还是因为全真七子内部并不是表面上看起来那么和睦，丘处机实际上平日里经常遭受马钰和王处一的打压，丘处机整日里四处与人打架斗殴，而且基本上都是打赢了的，这样一来就导致丘处机的名声越来越响，这把大师兄马钰的脸往哪儿搁。
马钰好歹也是全真教的教主，人家才是老大，丘处机处处占尽风头，马钰心里也是不舒服，连跟在马钰身边跟的最紧的王处一都看不惯。
丘处机和江南七怪约定十八年后，分别带着各自的徒弟杨康和郭靖在嘉兴醉仙楼进行比武。马钰当时心里就不爽，他不想让丘处机赢，于是悄悄摸摸的跑蒙古大漠去传授郭靖全真教上乘心法。
后来郭靖到了金国都城中都，与完颜洪烈和杨康等人斗智斗勇，期间王处一也出手帮助郭靖。马钰和王处一心里都不爽丘处机，也就是说他们师兄弟彼此还是有些暗中较劲。当然较劲归较劲，毕竟还是同门师兄弟，真到了生死关头的时候，大家也还是会同仇敌忾。
但是无论怎样讲，马钰和丘处机的关系还是有些微妙，正是因为他们彼此之间内部相互较劲，才导致他们把练武的事给搁下了，相互内耗，毕竟会消磨掉不少精力和时间。所以说，以丘处机和马钰、王处一的资质，他们原本是可以达到1流高手水平，但是却因为彼此内耗荒废了练武，导致最终武功只能停留在2流高手水平。
全真七子中马钰和丘处机的情况，实际上与武当七侠中宋远桥和张翠山的情况是比较像的。张翠山在武当七侠中资质最高，如果张翠山不早死，正常情况下，他的武功应该是可以达到1流高手水平。但是，张翠山也面临丘处机的问题，那便是宋远桥是武当七侠的老大，张翠山不能蹦跶的太厉害，否则很容易遭受宋远桥的打压。
事实上，宋远桥这个人城府是很深的，五大门派到武当去闹事的时候，宋远桥首先带节奏提议让殷素素代替余岱岩和武当六侠一起使用真武七截阵御敌。
宋远桥提议让殷素素代替余岱岩出战殷素素当时心里比较为难，但是毕竟是大师哥宋远桥的提议，也只好听从。结果可想而知，殷素素和余岱岩本就是仇人，最后张翠山无法面对自己的余三哥又不忍手刃妻子殷素素，只得自刎以谢兄弟，殷素素也紧随张翠山而去。这里，张翠山夫妇的死，和宋远桥有没有干系，很难说。
殷素素心里比较为难再者，后来在光明顶上，张无忌一战成名，宋远桥知道张无忌的身世，当时他让张无忌在明教好好待着，这有点意思，张无忌好歹也是自己兄弟张翠山的儿子，十几年后再见面，怎么着也得首先邀请张无忌回武当，宋远桥却让张无忌在明教待着，他这或许是担心张无忌回了武当，对宋青书的地位构成威胁吧。
如果上述两点还不够明显，那么再看一点，后来武当七侠的老七莫声谷被宋青书害死，也是宋远桥第一个出来带节奏，说怀疑张无忌把莫声谷给杀死的：
只听得宋远桥忽然颤声道：“四弟，我心中一直藏着一个疑窦，不便出口，若是没将出来，不免对不起咱们故世了的五弟。”张松溪缓缓地道：“大哥是否担心无忌会对七弟忽下毒手？”宋远桥不答。张无忌虽不见他身形，猜想他定是缓缓点了点头。
宋远桥这里说他不敢把自己心中疑虑说出来，怕对不起张翠山，这摆明是在说张无忌。
宋远桥怀疑张无忌杀死莫声谷张无忌当时蒙此大冤，急得险些要学他老爹张翠山一样抹脖子：
只道：“四师伯，不是我，不是我……七师叔不是我……不是我害的……”……张无忌神智迷乱，便想拾起地下长剑，往颈中一抹。赵敏忽然叫道：“张无忌，大丈夫忍得一时冤屈，打甚么紧，天下没有不能水落石出之事。你务须找到杀害莫七侠的真凶，为他报仇，才不枉了武当诸侠疼爱你一场。”
还好赵敏在场，把张无忌给喊醒了，要不然，张无忌八成就要去见他老爹张翠山了。
赵敏喊醒了张无忌宋远桥其人，实在是水很深。张无忌的义父谢逊曾经就看宋远桥不顺眼，要去弄宋远桥，结果被空见给阻止了，宋远桥的命还是挺大的。
说到这里，我们再来看，如果张翠山没有英年早逝，他会面临什么情况？宋远桥必然会打压他，打压得过头了，他也只能反击，这么一来，不就同马钰和丘处机的情况比较类似了么，师兄弟相互较劲，那么还能专心致志的去练功吗？显然很难，武功要练至上层境界，心一定要静。
张翠山生前的武功，在倚天屠龙记中，也就差不多算3流高手的境地，顶级高手张三丰、黄衫女子、少林三渡、阳顶天、张无忌等人，1流高手光明左右使、四大护教法王、玄冥二老、成昆等人，2流高手何太冲、班淑娴、阿大等人，张翠山生前应该算3流高手，如果他不英年早逝，以其资质，假以时日，正常情况下是可以达到1流高手水准。
但是由于张翠山活着就会面临宋远桥的打压，毕竟他死后，宋远桥连他儿子张无忌都不放过，那么他活着，宋远桥自然也不会让张翠山太好过，那么张翠山忙于应付宋远桥，练武也就会被耽搁，所以他顶多就和丘处机一样，能练到2流高手境地。
宋远桥与张翠山所以说，张翠山如果不英年早逝，他平日里必然会面临宋远桥的压制，为应对宋远桥，他也难以全身心投入练功之中，最终他的武功最多就像丘处机一样达到2流高手水平。对此，张三丰估计也很无奈，毕竟都是自己的徒弟，只要没有到兄弟相互残杀的地步，他也不好说太多，张三丰或许只能平日里一阵叹息：远桥和翠山，如此相互较劲，这是两人都扶不起的节奏啊。
如果杨过是由郭靖亲自教会怎样？
我想从几个方面说一说，而不是单纯教授武功，那样，就太平面化了，同样，还有文化知识，三观的正确认识，包括爱情观等，这样一个立体的，全方位的杨过才能完整的展现出来。
一.既然大家都认为武功是第一要义，那就先说一说由郭靖教杨过武功说起。
首先，杨过练武的天赋极高，或者是继承了杨康的聪明才智，对武功格外的有通灵般的悟性。这一点可以从他看了一眼郭靖教武氏兄弟的武功就马上心领神会，融会贯通一样，这还属于是初级功夫。
到后文书中，在华山顶，洪七公和欧阳锋比武，那可全部是绝顶武功，并且很多武功是欧阳锋和洪七公临时起意，自创的，还没有面世的武功，杨过同样能在很短的时间内领会，确实是个不可多得的练武奇才，这一点估计不会有人提出质疑吧！
还有一点，杨过，郭芙和武氏兄弟三人偷看黄蓉教鲁有脚打狗棒，虽然杨过有了华山顶洪七公传授过心法的认知了，但是照样理解的更加透彻，这在英雄大会上的大展神威的反馈可以看出，连郭靖都惊奇的认为黄蓉偷偷传授杨过打狗棒法了。
这份悟性确实高人几筹！
其次，说到郭靖教杨过武功，杨过不带任何情绪，就是不认为郭靖黄蓉害死他爹杨康，这个死结是杨过最大的缺点。因为杨过很倔，他可能会因为郭靖黄蓉害死杨康而不学郭靖的武功，他会认为郭靖黄蓉在赎罪，他的牛劲上来了，任谁也无法改变。
所以说，杨过真心想跟郭靖学武功。
那杨过一定会远远超过郭靖的武功。
第一，他有耐性，会像郭靖一样有恒心，有毅力，
第二，他有悟性，他能够举一反三，答一应百。
第三，他有见识，可能郭靖教的不对，或者不合理的，他有主见去创造，去改进。这个可以从他独创的“黯然销魂掌”看出来。
他不是一昧的传承，更主要的是他能创新，改良，甚至发明，实现从零到一的突破。这一点，和黄药师，张三丰很像，就是不服输的那股劲一样，他们都认为，”别人能自创武功，我为什么不能”。
所以，杨过如果跟着郭靖学习武功，他的成就一定大于郭靖。
包括像“降龙十八掌”这样纯阳至性的武功，杨过一定能练得更加炉火纯青，臻于化境。
不一定非要像郭靖一样傻练才行，像洪七公一样游戏人间的人不是也能练成吗？像乔峰一样事务多忙，平时不怎么练功的人不一样练得罕有对手吗？
二.从文化知识上，他跟郭靖学不到什么，本身郭靖没什么文化底蕴，也不浪漫，不会附庸风雅，吟诗作对，但是，郭靖同样会像江南七怪一样，把他的“为国为民，侠之大者”的忠义精神传授到杨过的骨髓里。
杨过在襄阳城头和郭靖闲聊时，听到郭靖说了一句“鞠躬尽瘁死而后已”的话，杨过立马就感到自己是多么的卑微，怯懦，无耻了。
那时，他还一门心思想杀郭靖呢！
所以，杨过跟随郭靖时间越久，越能体会到郭靖的忠勇精神，越能体会“为国为民，侠之大者”的真正内涵。
所以，杨过跟着郭靖学习认知，郭靖的身体力行，处处都是杨过变成像郭靖一样时时都能被人尊称为大侠的重要历程！
3.还有最重要的一点，就是杨过的特立独行的性格的改善，或者是不可能再变成一个离经叛道的非主流人物。
当然，如果这样，杨过也就不是杨过了，这是另一个郭靖而已。
这里，最主要改变的是杨过的爱情观。
杨过非要娶小龙女为妻。
这一点，郭靖首先从根上就杜绝掉了。
他不可能允许杨过有这样的想法和做法。
他会给杨过讲一些大道理，把杨过由悬崖边上拉回来。
小龙女是你的师父，你不可能娶她为妻额！我会把芙儿嫁给你！
当然，这样的话，《神雕侠侣》这部金庸先生的情书，就变了味了！
综上所述，真如果，郭靖从杨过最开始落魄时，带到桃花岛，亲自教授杨过，也不送他去重阳宫，有那么多的巨变，杨过只会变成另外一个郭靖，毫无特点，从人物塑造上，金庸先生没有改变，从我们读者角度，没有尝新，味同嚼蜡，殊无意趣！
打坐的目的是什么？
打坐的目的主要是净化身心，通过标准的动作调适身体，减少身体的病痛对心带来的负面干扰，也可增强体质，强化自身的免疫力！通过心的专注，进而大到澄净心灵的作用，由杂念归一念，再由一念到无念的升华！
正确的打坐有助于身心逐渐摆脱七情六欲及病痛的干扰，让身心及烦恼尘归尘，土归土，让一切逐渐恢复到自然平衡的状态！
要点一是身体姿势的正确，二是环境适择得当，三是量力而行，循序渐进，四是适可而止，但又持之以恒，五是身心合一，专注一点，且专注的东西要是积极向上的，或者是无情之物，六是如果没有名师的持引，千万别自以为是的去追求神通与境界，这是最容易导致走火入魔的……
如果害怕走火入魔，可以身体与心灵的修炼分开，参加适当体育运动，练书法，武术以达到炼身的目的！读四大宗教及道家，儒家经典以炼心！也有异曲同工之妙！最后达到诸恶莫作，众善奉行，自净其心的至善境界！
打坐确有好处，但不可太夸大其作用，过分迷信打坐的作用反易走火入魔！
